愛情是微妙的，當它發生的時候，有時是沒什麼道理的，它來臨的時候，如排山倒海而來，擋都抵擋不住。茶花女歌劇中，有一段詞，對『愛情』的形容又貼切又真實。如下：

啊！或許他真是……
我心中秘密想望的
這長久以來，我一直孤寂一人
可是內心卻紛擾無比。
儘管一向小心，卻始終未曾察覺

他在我臥病時到來，讓我染上另一種熱病
是愛的熱病
那愛是我生命的空間
神祕又崇高
既有痛苦又有狂喜

Ah, perhaps he is the one whom my soul,
Lonely in the tumult, loved
To imagine in secrecy！
Watchful though I Never knew it,
He came here while I lay sick,
Awakening a new fever,
The fever of love,
Of love which is the very breath
Of the universe itself
Mysterious and noble,
Both cross and ecstasy of the heart.

茫茫人海中，或許你會遇到『觸動你靈魂、撩撥你生命弦音的人』，遇到這樣的人你如何面對，是需要相當大的智慧與勇氣。因為此時的你，也許會感嘆，那緣份似乎來得太早或來得太晚，腦中閃過「陰錯陽差」「時空交錯」「恨不相逢未嫁時」……種種的理由、念頭，使原本美好的緣份，無聲無息地擦肩而過，消失地無影無蹤。

愛情的複雜度極高，愛情的本質也很脆弱，它總是來得快，去得快。

美國康乃爾大學一項研究發現，愛情是大腦中的「化學雞尾酒」發揮作用，一旦一体對巴安、苯乙安和催產素這些化學物質產生抗体，「雞尾酒」便會消失，而男女之愛最長只能維持三十個月。康乃爾大學教授哈贊，調查了三十七個不同文化，五千對夫婦，結果發現十八個月至三十個月的時間，已經足夠讓男女相識、約會、結婚和生子，之後雙方都不會再有心跳加速和冒汗的情況。

我認為，這裡所說的化學作用，指的是男女相識之初或一見鍾情時，雙方迸出愛的火花，所產生的浪漫激情，並不一定就是指『真愛』。男女之情，不應如此悲觀，世間有許多真愛，端賴我們如何認知及對它下定義。

有人一生追求愛情理想，在愛情中跌跌撞撞，即使傷痕累累，也「痛此不疲」。總是在享受愛情的甜蜜時光時，繼之而來的是傷心、傷痛，甚至無疾而終。愛情為何如此詭譎多變、高深難測，往往決定於我們對愛情的態度。

可以如此形容，當愛情的激情來的太強烈，就如同把一條韌帶硬拉撕扯，它的力道是既危險又可能有傷害。男女雙方交往，濃情蜜意，封閉在兩人的小圈圈中，隨著時間的流轉，無形當中對對方會有過多的期待及不合理的要求，一旦一方無法滿足另一方時，「失望」接踵而來；當另一方覺得有壓力，想逃脫時，愛情也將困死其中，莫名其妙的消失殆盡，愛戀早已遠走得無影也無蹤。

『真愛』並不是那麼單單考慮自己的需求、期望，『真愛』是希望對方快樂、幸福，永遠把對方擺在一個對他最好的位子，這個位子是能讓他安心、處於一個最好狀態的境地，甚而將彼此的生命潛能及才華激發出來，因著兩人的相愛，互相有所成長、學習，如果因各種環境因素，沒辦法結合，也不要反目成仇、恩斷情絕，始終帶著祝福的心，祝福對方快樂幸福，那才算是『愛到最高點』。

如果你愛上的是「不該愛的人」，對方早已有了伴或有家室的人，這時決定讓愛情發生的克制力，就須相當的高，因不小心就傷人傷己，傷及無辜或毀損彼此的reputation ,這除了惹來一身的哀怨煩惱外，與希望對方快樂、幸福的初衷，也是相違背的。

試看徐志摩的愛情放浪形骸、如醉如痴、天真浪漫，他與才貌雙全的林徽音有過一段情，但林徽音基於禮教、道德，她理性的選擇了梁啟超的兒子梁思成。

徐志摩的另一段感情，與陸小曼的戀愛事在北京城鬧得滿城風雨，雙雙結束彼此的家庭，去追求愛情的結合，不管老師梁啟超對他們的訓誡及社會的評斷，他們為追求自由的戀愛，付出相當大的代價，但婚後生活失敗，愛情終究幻滅。陸小曼有感於婚姻生活體驗，說了一句話〝婚姻是進入愛情的墳墓〞。

大名鼎鼎洋博士，一代文哲史大師胡適，也是白話運動的倡導者，不敢違背母命，和不識幾個字的村姑江冬秀結婚，他們的婚姻是中國傳統典型的『奉父母之命』。這種婚姻，難免精神上寂寥、不滿足，於是在他心中始終蘊藏那「吹不散的人影」，在感情上也流傳了幾段佳話，而最被提出來探討的是他與韋蓮司〈Edith Clifford Williams〉女士五十年的感情，他們能通信五十年，彼此交換生活、知識、思想、藝術、文學，除了通達的胸襟外，靠的是一分理性與冷靜，雖然他們也曾互訴愛意、相思，但基於不去傷害胡適夫人江冬秀，始終保持一「感情的分寸」，來維繫情意，這般「含蓄、內斂」的方式與時下的年青人的「敢愛敢恨」，是大相逕庭的。韋蓮司將這種無法發揮的愛情，轉移昇華於繪畫、文學、音樂等藝術的努力；胡適也因她精神的支持鼓勵，開拓思想的空間，投注文史學術，並將愛情的衝動、幻想，揮灑於詩中的境地。因著兩人互動的情誼，他們的人生更美好，他們的內在的潛能、才華得以發揮的淋漓盡致。這也許是愛情強烈的原動力所使然。

將愛情幻化成友情，這種細水長流的情誼，較不易折斷、較不易封殺原本美好的情份，才能如涓絲瀑布淙淙潺流、細長綿延。

英國文壇奇葩艾倫•狄波頓〈Alain de Botton〉所寫《愛上浪漫》一書中，他用愛情故事去詮釋哲學，非常生動、幽默，他認為愛上浪漫，也許是每個女人的故事，當女人愛上男人，愛上的往往不是一個男人，而是浪漫的〝愛情感覺〞，而當男人愛上女人，無非是愛上他自己心中的理想。

羅素〈Bertrand Russell〉在他的自傳裡，說到他的一生中，有三種極強烈的感情追求：對愛情的渴望、對知識的追求，以及對苦難眾生的悲憫。他認為一種理想的生活是以愛情來生發，而以知識來引導的〈The good life is one inspired by love and guided by knowledge〉。

由以上例子，可知每個人對愛情的態度及觀點，是可以不相同的。也可說愛情其實是人生價值之一，既然是價值觀就沒有對錯、就沒有一既定的標準、法則，你可以從宗教、道德的觀點去規範它；也可以從藝術家的浪漫靈敏的眼光去感受它。不同的角度，會有不同的選擇，其中苦樂、個中滋味，任人承受，是不足為外人來論斷。當尊重每個人對愛情的抉擇及結果。