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推薦序:紅樓百科
序章 別有一番「食」天地
第一章 紅樓美食與禮儀
第三章 紅樓美食與養生(1)
第三章 紅樓美食與養生(2)
第三章 紅樓美食與養生(3)

散文雜論

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紅樓美食(CV0002)

類別: 文學‧小說‧散文>散文雜論
叢書系列:生活文化
作者:蘇衍麗
出版社:時報文化
出版日期:2004年06月21日
定價:260 元
售價:205 元(約79折)
開本:25開/平裝/192 頁
ISBN:9571341452

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紅樓文學五書:服飾、美食、收藏、園林、情榜
 

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推薦序:紅樓百科序章 別有一番「食」天地第一章 紅樓美食與禮儀第三章 紅樓美食與養生(1)第三章 紅樓美食與養生(2)第三章 紅樓美食與養生(3)



  第三章 紅樓美食與養生(2)

燕窩是眾所周知的現代人上選補品,味道鮮美,營養豐富。然而上等燕窩至為難得,一般需很大代價才能採到,但在清朝世宦之家,卻不罕見。

紅樓裏常談到燕窩粥與燕窩湯的食用,而最與燕窩相關的人物就是黛玉了。黛玉是患有「不足之症」的人,「每至春分秋分之後,必犯嗽疾」,平常也是大病小病不斷,因而她是賈府裏最需要「補」的人了。正如寶釵所言:「古人說:『食穀者生,妳素日吃的竟不能添養氣血,也不是好事。依我說,胃氣無病,飲食就可以養人了。每日早起,拿上等燕窩一兩,冰糖五錢,用銀銚子熬出粥來,若吃慣了,比藥還強,最是滋陰補氣的。』」

寶釵是博學多識之人,所講的話自然不無道理。燕窩是沿海一種金絲燕所築的窩,金絲燕生活在南洋溫暖的島嶼,習於在懸崖的岩石間或寬大的山洞裏群居營巢。燕窩就是由它們吞食食物經咀嚼後分泌的液體築成的,並經風乾凝固為半透明物體。燕窩的種類有很多,常見的有官燕、毛燕、血燕,以質白、光潔、透明、肥厚者為上品,產於我國浙江、福建、海南島,及印度、印尼、泰國、越南等地,又稱燕盞、燕菜、燕瓢,含有豐富的蛋白質、醣類、脂肪、鈣、磷、鉀、硫,乃滋補珍品,功能主要是滋陰清熱,補脾養胃。

燕窩有蒸食與煮食兩種吃法,燕窩粥是用上等乾燕窩做成,其他用料正如寶釵所言加冰糖五錢,也加大米。在清曹庭棟《養生隨筆》卷五「粥譜說.上品類」中講道:「燕窩粥,醫學述:養肺化痰止嗽,補而不滯,煮粥淡食有效……色白治肺,質清化痰,味淡利水,此具明驗。」曹氏所言症狀正與黛玉所患之相合,且燕窩做粥,更是補養的好方法。黛玉素有嗽疾,病重時偶爾也會有血痰,這樣的症狀用燕窩做粥來補養,正是適合。

由此可知,寶釵所言不差,而黛玉食燕窩也正好適合她當時的病況。黛玉體質虛弱,寄人籬下,多愁善感,情志不舒,自然肝經鬱結;表面看來她的病是肺病,而實際在肝,肝鬱而氣滯,自然有肺病之患。寶釵讓她服用燕窩粥,不僅可以清肺養陰,使肝氣有所好轉,對平復肝胃也不無作用。

燕窩如經煮食,則成為燕窩湯,《救生苦海方》載:「治噤口痢,白燕窩二錢,人參四分,水十分,隔湯燉熟,徐徐食之,立效。」可見燕窩湯也是一種不錯的補品。這在紅樓裏也不無描寫,第十回秦可卿病時所吃的就是這種燕窩湯;後來黛玉病時也曾吃過。第八十九回襲人看寶玉悼念晴雯未吃晚飯,又一夜未睡,也要廚房做燕窩湯給寶玉吃。

燕窩湯也是用上等燕窩做成。在《清稗類鈔》中有「煨燕窩」:「先用滾水泡之。將銀針挑去黑絲,用嫩雞湯、好火腿湯、新蘑菇湯煨之。以玉色為度,勿以肉絲、雞絲雜之,惟蘑菇絲、筍尖絲、鯽魚肚、野雞嫩片,尚可用。」這樣看來,燕窩湯的做法尤較燕窩粥為繁,但二種食品俱為上等補品,自不待言。

補養之物不一定非罕見之物不可,就如棗泥餡山藥糕,看似平常,卻在味美之餘有著更多的藥用價值。

秦可卿是賈府裏極有才能、有謀畫的一個人物,也算得上是玲瓏多智,在外人看來她和善周到,然而她的內心卻正如其婆婆尤氏所言:「雖則見了人有說有笑,會行事兒,她可心細,心又重,不拘聽見個什麼話兒,都要度量個三日五夜才罷。」正因為心細而多憂,才會藏下隱患,以致於最終讓她魂歸離恨天的,也正是因為這隱患竟成了要命的「明疾」。

常年的憂傷多慮終於讓秦可卿病倒了,漸漸不思飲食。賈母疼惜她的為人,常派人去探問她的病情,得知她飲食難進,便命人送來棗泥餡的山藥糕。鳳姐兒去看秦氏之時,秦氏便說到:「昨日老太太賞的那棗泥餡的山藥糕,我吃了兩塊,倒像克化得動似的。」飲食難進的秦氏能吃得下這棗泥餡的山藥糕,說明此物對病人來說極為適合的,也可見老太太對秦氏關切之情的深刻與細緻。

鮮藕曾成為薛蟠的生日禮物,說明吃藕是當時的食風。蓮藕確實渾身都是寶,雖然是平常之物,卻有極大的營養價值。寶玉喝的「建蓮紅棗兒湯」中的「建蓮」,是指福建出產的蓮子。蓮子有安神養心、健脾益腎的功效,是名貴的藥材。

且說這棗泥餡的山藥糕,它是北京一帶的傳統糕點,主料就是大棗與山藥。大棗也就是紅棗或黑棗、乾棗,富含多種營養物質,中醫認為它具有補脾健胃、益氣生津、調和營衛等功效,李時珍云:「大棗……主治心腹邪氣,安中,養脾氣,平胃氣,通九竅,助十二經,補少氣,少津液,身中不足,大驚四肢重,和百藥。」山藥也就是懷山藥、生山藥、白藥子或扇子薯、佛掌薯,亦富含多種營養成分,李時珍引《神農本草經》云:「山藥……主治傷中,補虛羸,除寒熱邪氣,補中益氣力,長肌肉,強陰。」

由此我們可以得知,紅棗與山藥二物雖為平常的東西,其藥用價值卻並不平常。就在秦氏病重之時,所請的張先生為其所開的「益氣養榮補脾和肝湯」一方中,就有懷山藥與紅棗二物,而此二物正適於病中的秦氏。秦氏是因擔憂而成疾,正如張先生所講:「此病是憂慮傷脾,肝木忒旺,經血所以不能按時而至。」又言:「從前若能夠以養心調經之藥服之,何至於此。」張先生所說,無一不應和李時珍之言,可見紅棗與山藥對於因憂慮而大傷肝脾的秦氏來說,確是極為補養的「良藥」。

棗泥餡山藥糕不僅含有紅棗與山藥二物,並且具有甜、涼、柔軟的特色,所以對於重病中的秦氏來說,是理所當然能夠「克化得動」的。

如果秦氏在發病之初就能請來張先生,那麼紅棗與山藥也就有了用武之地,而這棗泥餡山藥糕對秦氏來說,則無異錦上添花了。然而長期的憂傷、心疑,讓她的病越積越重,平日又失於調養,等到真的倒在床上不能起來再延醫救治,為時已是太晚。賈母在可卿幾乎粒米難進的情況下,送來這本是很補的棗泥餡山藥糕,但可卿已病入膏肓,即便是張先生這樣的良醫,見此病情也只敢說有個三分把握,所以就算再補的藥,也只是一時有所補益,而不能真正挽回病情了。

說到平常之物,桂圓湯也不在例外,但它也不失為一種理想的藥膳。

寶玉夢遊太虛幻境,不知不覺間乘上了迷津中的木居士掌舵、灰侍者撐篙的木筏,警幻來不及救他,他於是被許多夜叉海鬼拖入深淵之中,寶玉大驚而醒,醒後尤自嚇得汗下如雨。彼時寶玉迷迷惑惑,若有所失,眾人忙端上桂圓湯來……

 

紅樓裏的點心不僅外形精巧細緻,營養價值也是非同小可,只有曹雪芹這樣深諳養生之道的人,才能打造出這紛紜美食。

為什麼在寶玉夢中驚醒之後,眾人忙端上桂圓湯來呢?先說桂圓,它又名龍眼、龍目、比目、荔枝奴、鮫淚、海珠叢等,性味甘溫,入心、脾二經。據藥理研究證實,龍眼含葡萄糖、蔗糖和維生素A、B等多種營養素,其中含有較多的是蛋白質、脂肪和多種礦物質。這些營養素對人體都是十分必須的,有補益心脾、養血安神之功效;常用於心脾虛損、氣血不足所致的失眠、健忘、驚悸、怔忡等症。《本草綱目》言:「食品以荔枝為貴,而資益則龍眼為良,蓋荔枝性熱,而龍眼性和平也。」桂圓作為藥用食品的價值遠遠大於荔枝,這也就是它的不平凡處了。另外《開寶本草》更講它:「歸脾而能益智。」《日用本草》也說桂圓能「益智寧心。」《滇南本草》亦說桂圓能「養血安神、長智斂汁、開胃益脾」。可見桂圓作為藥用食膳以安神寧心,是很有效果的。勞心傷神、身虛體弱,這些情況都需要補養安神的藥物,而桂圓湯正具此性能。桂圓常用的方法就是煎湯、熬膏、浸酒或入丸劑,也可配紅棗、生薑、排骨或雞蛋、水果等物,來製作各種各樣的桂圓湯,方法也相對簡單易行。這麼說來,賈府備有桂圓也就在情理之中了。

寶玉一夢驚醒,受驚嚇後必定會對心脾有所損害,心神一時難安,且他又只是一味「迷迷惑惑,若有所失」,這也就是剛才所講的「怔忡」了,而此時正是桂圓派上用場的時候。

另外,在《紅樓夢》中,並不止此處提到桂圓湯的飲用。第九十八回,黛玉病重將亡之際,一時有所緩醒,紫絹也是忙端了「一盞桂圓湯和的梨汁」與黛玉喝。此時的黛玉應是病體虛弱到了極點,所以進食的東西也應是桂圓湯這樣的補虛之品。雖說在此時,這些東西對她而言已無甚大用,但畢竟強於其他可食之物。在第一一六回,寶玉因思念黛玉而心痛幾死,就在他「死」而復醒之後,王夫人也是「叫人端了桂圓湯,叫他喝了幾口,漸漸地定了神」