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書摘 2
【士林區】 士林原稱「八芝蘭」平埔族語「溫泉鄉」
【地名歌】
湖山源泉會冒煙，硫磺火山是同源，
平埔話說八芝蘭，意指此地有溫泉。
溫泉治病人人愛，硫磺礦產聞中外，
西班牙來荷蘭採，硫磺火藥一袋袋。
麻少翁社有威嚴，清初地震卻連連，
基隆河邊地下陷，平埔族人紛紛遷。
■「士林」︰平埔族語「八芝蘭」意指本地「溫泉鄉」
●冒煙的水
今天的「士林」原是「八芝蘭」的簡稱，「八芝蘭」（Pattsiran）是平埔凱達格蘭族群的語言，指會冒煙的泉水，就是溫泉。 因本區頂北投「三角埔」湧出豐沛的溫泉，北投溫泉業興盛，名氣已超過士林。
「八芝蘭」也有加上「林」字的「八芝蘭林」，表示此地森林茂密，後被改為「八芝林」，日治時期一九二○年，總督府規定全台地名簡化為兩字，因此「八芝林」簡化變成「芝林」，河洛話發音Chi-Lim的諧音，又變成「士林」Su-Lim。
●芝山巖 文物在史前
地質學界研究發現，遠古時期台北還是湖泊之時，本區的芝山巖是一個露頭小島，考古學界在這裡則發現多處史前遺址，以圓山文化為主，但是西北角的石頭公廟及雨農國小之間，又出土四千至五千年前的「大坌︵音ㄅㄣ︶坑」文化，有石器、陶器、骨器、貝類，還有稻米、草編、木器文物，說明漢人來台之前，本區史前住民已經有農業生活，一九九三年公告為「台閩地區第二級古蹟」。
本區與近代直接相關的先住民，是基隆河北岸的「麻少翁社」，一六五四年已出現在荷蘭繪製的「雞籠淡水地圖」上。
●郁永河 採硫大冒險
搭乘艋舺 參觀沈入水中的三大部落
康熙三十六年（一六九七），商人郁永河由大陸奉派來台採集硫磺礦，以供省城製造火藥所需，他在《稗海紀遊》中說，當他搭乘當地土著的獨木舟小船「蟒甲」，遊澹水港（今淡水）後，目睹的情景如下：
「入門，水忽廣漶為大湖，渺無涯矣，行十許里，高山四繞，周廣百餘里，中為平原，惟一溪流水，麻少翁等三社，緣溪而居，甲戌（康熙三十三年∕一六九四）四月，地動不休，番人怖恐，相率徙去，俄陷為巨浸，距今不三年，再指淺處，猶有竹樹梢出水面，三社舊址可識。」
可知郁永河搭乘的獨木舟，曾經過麻少翁社的遺址觀看，所以看見陷落河底的竹林樹木的樹梢還露出水面，下方就是原來的部落區，證明這次的地震級數相當高，才會把沿岸的土地也震落到基隆河的水底。
地震與當地的火山可能有關，當地的火山湧出溫泉，也誕生豐富的硫磺，郁永河才會循線來到士林、北投一帶採集硫磺礦，並裝船送回大陸省城，解決彈藥庫爆炸造成火藥原料缺貨的問題。
郁永河將當年來台的觀察報告，寫成《稗海紀遊》，成為康熙年間著名的臺灣早期遊記，甚至巡臺御使黃叔璥來台巡察時，都需參考他寫的內容，並多處引用，作為重要註腳與索引。這一段記錄，為士林區早期的平埔族「麻少翁社」先住民，留下珍貴的記錄。
沈沒水底的「麻少翁」原部落，在一六九四年地震以前的人口數，荷蘭曾做了幾年的記錄如下：Kimassauw（麻少翁∕毛少翁）社：一六四七年有九十八戶四三三人，一六四八年有一百戶四三○人，一六五○年有一百一十戶四○一人，一六五四年有一百戶三九○人，一六五五年八十六戶三○五人。 當時，一般部落大都只有三、四十戶，這個部落曾突破一百戶，可見是比較重要的「大部落」，荷蘭人發現這個大部落周圍，還分佈許多小部落，包括士林區的社子到北投區的紗帽山一帶，都與這個大社有關。
「麻少翁社」是當年基隆河沿岸各部落的最大社，所以溪流（基隆河）的名稱，荷蘭人稱之為「麻少翁溪」，士林區西側與北投區之間的界溪「磺溪」，荷蘭人則稱為「麻少翁溪」（今基隆河）的支流，或「硫磺小溪」。
一六九四年連續地震，讓這個大社也受不了驚嚇，頭目決定遷移，不久果然在麻少翁社發生地層下陷，變成汪洋一片的奇景，正如郁永河所描述的「俄陷為巨浸」。
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