戰之華(BC0146)──美國帝國主義大戰略
Warrior Politics: why leadership demands a pagan ethos

類別： 史地‧法律‧政治>其他
叢書系列：歷史與現場
作者：卡普蘭
       Robert D. Kaplan
譯者：杜默
出版社：時報文化
出版日期：2002年05月02日
定價：220 元
售價：174 元(約79折)
開本：25開／平裝／216頁
ISBN：9571336564

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▼  推薦序 2

歷史縱深看世局，靈活務實事外交　　

二十一世紀初始，新的國際秩序正在重整建構。

前十數年間，蘇聯解體，美國的經濟繁榮加乘了軍事上的獨霸力量；全球化現象席捲各地，在南北對立的傳統國際關係中，另行切割了弱化國家主權的都會周邊經濟區塊；歐元上路考驗著歐盟整合體制可否進一步超越民族國家國族思考；九一一事件則是警醒了世人，高度科技文明面對宗教極端狂熱時的脆弱。卡普蘭的最新著作《戰之華》，從回顧跨越千年的中西史籍經典中，試圖歸納一些由簡御繁、以古鑑今的原則，提供當今外交決策者與身複雜國際關係時的參考。

卡普蘭長期從事外交政策論述，先前多本著作多是以遊記方式，跳脫傳統媒體刻板印象的政治框架，從旅遊當地的傳統、宗教、教育、政治等融合性的文化觀點，帶領美國讀者深入瞭解一九九○年代北非、巴爾幹半島以及若干東歐國家戰亂的成因；對亞歐交界的回教與基督教文化的歷史糾葛，尤多觀察。《戰之華》一書則是縱論古今，從古希臘、羅馬、中國的戰國時代到兩次世界大戰的世局，從修昔德底斯、孫子、馬基維利到邱吉爾，卡普蘭的結論是：領導人應體認，「這個世界不過是古代的延續，沒有『現代』和『後現代』之分；諸多歷史例證說明，適度的霸權強勢主張，是追求世局長治久安的必要手段。」有趣的是，卡氏認為，中國歷史中，漢朝把戰國群雄盡數納入儒家價值體系是為千古美談，「而在今天能在全球達成同樣成就的唯有美國」。因此，美國應該採取現實主義的「權力政治」（power politics）觀點來盱衡世局，尊重人權的道德性價值，不應成為指導美國外交政策的基準考量。

本書出版時空背景是在九一一事件後，美國國家安全與全球戰略思維進行調整佈局，大眾愛國情懷也正是同仇敵慨。本書呼應了美國國內若干主張美國應該更加決斷的介入國際事務、積極發揮「帝國主義」影響力的論述，類此的討論勢將方興未艾。本書中譯本的問世，身處台灣的我們，希望從中體認的的微言大義何在？

卡布蘭以歷史長河的角度剖析國際關係，實際上是現階段我國政策環境中所最欠缺的。套用卡布蘭的說法，台灣在公元兩千年政黨輪替後，新手上路仍然應該是行走於歷史、傳統、地形（緣）等因素累積的國際趨勢之中。然而，過去兩年間，我們看到一些急欲突破困局，因而鋸箭式的切斷歷史性根由、片段解讀國際資訊的作為，個人感到相當憂心。閱讀《戰之華》，我們不應只看到作者主張在後冷戰時期，美國應以權力支持道德，強力主導一個新興全球治理（global governance）模式的形成，並將北京政權視為潛在的威脅之一；更應避免沾沾自喜的將此訊息與美國政府近來發出種種對台灣「友好」的言行作連結。如此，是忽略了貫穿全書的現實政治觀點，誤判了台灣在美國整體國際戰略中的砝碼角色，反而可能錯失台灣在詭變世局中所可掌握出擊的機會。

印證學者朱雲漢九十一年四月二十二日在《中國時報》上呼籲「正視台海戰略角力白熱化的潛在風險」一文，指出當美國開始調整過去二十幾年維繫台海和平的基本操作機制時，「中美台三角關係出現失控局面的風險正逐漸擴大，而且一旦失控台灣將是首當其衝。」決策者尤需警覺，「果敢的治國術並不是靠希望下愚蠢的賭注，而是在一定的條件下及可能達程目標的範圍內孜孜努力。」（本書第六章語）

《戰之華》讓我們從歷史縱深觀看世局，也告訴我們，世界政治文化的歧異多元，體悟諳外交決策靈活但須務實冷靜的必要。