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作 者 作 品

不安:生命提款機(1)
佛菩薩修行法門(上)
佛菩薩修行法門(中)
佛菩薩修行法門(下)
佛門正論
禮佛.念佛.修證
淨土.輪迴.三界
密宗心要
神通.真言與手印
禪宗心地法門

宗教神話

【類別最新出版】
妙音笑八事七十義
人間佛教研究 第12期
【限量贈送反思筆記】催眠療癒新手村(附8支催眠學習影片)
菩提伽耶那一夜
愛,最好的祝福:靜思心靈小語(中英對照)


生命實相(一)(CF0030)──回到未來話前生

類別: 宗教‧哲學‧人文>宗教神話
叢書系列:人生顧問
作者:洪啟嵩
出版社:時報文化
出版日期:1996年07月15日
定價:250 元
售價:198 元(約79折)
開本:25開/平裝/248頁
ISBN:9571320781

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內 容 簡 介

我們不相信定業,因為我們不認命,但是絕對接受事實,因為因緣果報是世間的實相,只要能夠知道正確的因,行正確的緣,絕對可以達到正確的果報,如此整個人世間的所有未來事務,所有的一切緣起的事相,都在我們的掌握當中。

在掌握正確的因緣後,我們開始來規劃未來生命的發展,就像現今所流行的生涯規劃一樣。但是,現今的生涯規劃,大都以外在的成就來做為目標規劃,以一生的生命來做時間規劃,如此的生涯規劃局限了生命未來的廣大發展,而容易鑽營在外在物質成就中忙碌,而失去性靈的增長,反不如兩千多年前的印度人對其生命的規劃。

在早期印度婆羅門教將一生分為:一、梵行期──從出生到成長的過程。二、居家期──成立一個家庭,成為一家之主,有責任來照顧家人的生活,要負起照顧家庭的社會責任。三、林棲期──年事更長些,下一代已經長大了,一家之主的責任已經告一段落,這時他可以放下這一切俗世的責任,安心地修持,專心修行使自己的性靈能增長。四、雲遊期──等修行到一個階段,已經成熟了,就可以雲遊四方,隨緣教化。

這是早期印度人的生涯規劃:從出生、學習成長、社會責任、家庭責任,乃至自己性靈的增長,最後圓滿教化,將自己的智慧在人間傳承下去,成為生生不息的智慧傳承。這樣的生活方式和現代人比起來更圓滿。現代的生活幾乎沒有了自主性,而是被整個周圍的步調所控制著。


作 者 簡 介

洪啟嵩

1958 年生,10 歲開始修學佛家、道家、瑜珈及超覺靜坐等各派禪法。20 歲開始教授禪定,從學有數千人。1983 年閉關南投仁愛鄉別毛山中,85 年下山。對於臨濟禪、曹洞禪集密教大手印、大圓滿有深刻的體悟。更深究於人類身、心氣脈的改造,特別於人類身、心的昇華有獨特的體會。曾任政大、師大、淡江……等各大專院校及司法官訓練所、榮總等禪定教席。著作有《坐禪之道》、《禪》、《禪定與神通》、《草庵歌》等書。


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