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將此深心奉塵剎
我於一九九八年擔任國際佛光會中華總會秘書長第五年時，同時兼任佛光山三峽金光明寺住持，投入寺院弘法的工作。因為站在第一線面對信徒，深深感受到他們的需求，了解世人都普遍希望生活安定、家人健康、凡事順心如意等等。
然而，人不可能每天都過著幸福美滿快樂的生活，如何妥善處理家庭、職場事務、人際關係、生活的憂悲苦惱？甚至面對老病死生的人生重大功課時，我們要靠什麼？答案是靠自己內在的力量。這股力量來自正確的生命態度，也就是佛法裡所謂的「正知正見」。有了正知正見，就算在最困頓潦倒時，透過佛法的修持，只要有力量安忍，就可以過關，甚至昇華、超越痛苦。
然而，一般人並不深究佛法的真義。我經常看到有些前來參加寺院法會、共修的信眾，不知道自己真正想祈求什麼，甚至有人以為登記了功德就可以安心，覺得這樣就能得到諸佛菩薩的護佑。停留在「信佛」、「拜佛」、「求佛」的信仰層次，這是不夠的。
佛教是智信而不是迷信，加之，家師星雲大師一生致力推動人間佛教，強調佛法要落實在生活中，才能真正受用。基於此，我除了不斷的在寺院裡開設佛學課程之外，在道場舉辦各種法會前，也會針對法會的儀軌和唱誦內容的意涵特別做一些提示和講解，希望讓前來參與的大眾能夠明白、理解相關的法義，進而能「學佛」、「行佛」。
提到法會的儀軌、梵唄的唱誦，家師星雲大師謙稱他自己五音不全、不會唱誦，儘管如此，家師對叢林各種規矩、行事、法會儀軌及梵唄唱誦等非常嫻熟。佛光山開山早期，家師經常親自指導佛學院學生梵唱，多次為常住大眾教授各種法會儀軌，為佛光山教團建立了如法如禮的儀制，為我在法務和梵唄唱誦方面穩?了堅固的基礎。特別是我在佛學院擔任教職十年，參與了本山常住眾多弘法項目，例如：行腳托缽、大專佛學夏令營、教師研習營等，學習如何掌握籌辦活動和布教的要領，尤其又參與籌辦三十幾期的短期出家修道會、皈依典禮、五戒菩薩戒、三壇大戒，以及佛教最大型的水陸法會等，都加深了我對各種梵唄唱誦、法會儀軌內容的了解。
為報佛恩、師恩，我服務金光明寺時，不論弘法多麼忙碌，一定為信眾上課、開辦佛法講座。雖然金光明寺地處偏遠，資源不是那麼具足，但我舉辦精進齋戒會、朝山、跑香、佛學課程、念佛共修等，信徒都很攝心，甚至還有信徒遠從泰國、香港前來參加。看到他們在信仰上，從起信、參與、受持、實踐、改變、證道，更增加了我弘法的熱忱和信心。
我從一九八六年臘八出家，近三十三年來，從沒想過要著書立說、出版書籍。今因緣際會，感謝香海文化出版社將我歷年來授課、法會開示的內容結集整理，祈願藉由本書的出版，與有緣人分享我多年來與大眾結緣的心得，祝每一位見聞者都能感受法喜；若內容有疏漏之處，更期盼前輩大德能給予指導。是為序。
二○一八年三月於香港佛光道場
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