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心淨土淨,人成佛成◎星雲大師
會啟瑜伽最勝緣 ◎佛光山 心定
佛法不離世間覺 法會是轉換生命素質的因緣
第一章 法會的功能

作 者 作 品

一念彌陀富三千:不只是知道,而是要證道

宗教神話

【類別最新出版】
星雲說喻六:般若
涅槃之旅:一場最深情的生死追問
觀心自在:《般若波羅蜜多心經》法要
願我如花,綻放於你心
風言風語


二六時中會瑜伽:要超度先人,先超度自己(YA11510)

類別: 宗教‧哲學‧人文>宗教神話
叢書系列:香海出版社
作者:永富
出版社:香海文化
出版日期:2019年04月12日
定價:260 元
售價:205 元(約79折)
開本:25開/平裝/216頁
ISBN:9789869659444

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心淨土淨,人成佛成◎星雲大師會啟瑜伽最勝緣 ◎佛光山 心定佛法不離世間覺 法會是轉換生命素質的因緣第一章 法會的功能



  會啟瑜伽最勝緣 ◎佛光山 心定

永富法師去年(二○一八)出版了《一念彌陀富三千——不只是知道,而是要證道》,這是一本涵括淨土信、願、行的好書。不久之後的今年(二○一九),他的第二本書《二六時中會瑜伽——要超度先人,先超度自己》馬上又要出版了,我看了這本書的綱要,並且翻閱了內容,就感覺到他真的很用心,引經據典,老婆心切,不可思議。

「瑜伽焰口法會」在佛教各種法會中,梵唄唱腔是最多種類的,我曾經為了幫助歐洲佛光山道場籌募建寺功德款,在英國倫敦一個基督教堂啟建了一堂焰口法會,有五百人左右參與。圓滿後,有一位非洲裔的年輕人,竟然叫起來,說:「好優美的佛教音樂劇啊!」,確實如此。

我追隨星雲大師學佛五十多年了,主法「瑜伽焰口法會」最少也有五百壇以上,知道這是修持慈悲心,布施飲食給餓鬼道眾生的法會。二十多年來,我為了響應我師父星公上人興辦教育的精神,推出「百萬人興學委員」的活動,就以「瑜伽焰口法會」為號召,凡是各地分院別院道場,只要有四百位加入「百萬人興學委員」,我就去主法一堂焰口法會。

後來大師又創辦《人間福報》,我也響應大師辦報的精神,只要各地分院別院道場,能推廣四百份年訂戶,我也為這些訂戶讀者去主法一堂焰口法會。因為發了這個願,有些別院竟然衝到四千多份訂戶,一千多份訂戶的就更多了,可見「瑜伽焰口法會」真的很有吸引力,很受信眾的喜愛。所以永富法師能專門為「瑜伽焰口法會」寫一本深入淺出的書,可謂契理契機,信徒之福。

我認識永富法師三十多年,他的弘法精神,實在令人敬佩。法師的個性嚴謹,律己慎微,初學佛的人,由他來教導佛門禮儀、學佛行儀、五堂功課,是最適合的一位善知識。他最令人攝受的,就是天賦的唱誦功力,內蘊甚深,聞之油然生起宗教情操;而他也不辜負這與生俱來的資質,幾十年來籌辦各種法會,各種活動,全心投入,全力以赴,在經典講說上也樂說無礙,衝勁十足。他弘法的熱心,好像拚命一樣,可謂不眠不休。

在《二六時中會瑜伽》這本書中,永富法師將「瑜伽焰口法會」的功能、超度的意義、持咒的力量、菩薩慈悲的精神,分類詳細解說,引用經論旁徵博引,我相信有緣讀到此書的人,定能從中獲益匪淺,就如同書名所含涉的精神——會啟瑜伽最勝緣,二六時中恆吉祥。

承蒙永富法師要我為此書寫序,我曾經寫了一些有關設放瑜伽焰口應注意的事項,就將這些意見做為序文吧!

〈設放焰口 修大福報〉

◎水陸儀軌奉供上堂中,有云:施諸鬼神,便能具足無量福德,則同供養百千俱胝如來功德等無差別……,如南嶽禪師所謂:「上供十方佛,中奉諸聖賢,下及六道品,等施無差別。」

◎主法者當培養大慈大悲,憐憫餓鬼道眾生,並以虔誠心、恭敬心,一心作法,必令無量鬼道眾生,身心飽滿,心開意解,投生善道,則功德不可思議也。

◎登壇時,虔誠祈禱十方諸佛加持,觀音菩薩暨地藏菩薩降壇加持,必蒙感應!

◎主法者,唱誦作法時,當觀無量六道群靈無量眾生,乃至鬼神環遶四週,合掌聆聽開示妙法,期待妙味飲食,在信眾之前海會唱誦,揮手作印,乃是其次(次要)者也 !

◎寶華山祖師云:「然必三業相應,道行高隆,精研熟練,方能自利利他。」勉勵主法者,是故欲登壇主法者,手印熟練之外,對梵文字體之二十個字種,應當熟記於心,因口唱咒語手結印,而心則從梵文字種起觀,觀想愈明,六道群靈受益更多,而主法者自然福增無量,如「次結變空咒印」,初觀?,次觀(造字口+普)??,後觀唵,三字由右而左。若「次結奉食印」,則「唵」、「阿引」、「吽」,其排列則由左而右。「次結摧罪印」時,「怛囉」、「吒」字種亦由左至右。

◎至「次結開咽喉印」起,「唵」、「阿引」、「吽」,乃至「次結無量威德自在光明 如來印」起「唵」、「阿引」、「(造字口+紇)哩」、「吽」等,梵文字種皆從左至右。

◎瑜伽焰口施食要集,其實是水陸法會之縮小版。
一、從爐香讚(或戒定真香讚)至千華臺上盧舍那佛,為結界、發符懸旛。
二、從「會啟瑜伽最勝緣……至先結大輪明王印」之前為請上堂、供上堂。
三、從默念大輪明王咒七遍起至以此振鈴伸召請為請下堂。
四、一心召請至「次結開咽喉印」為供下堂。
五、稱讚七佛如來吉祥名號,乃加持前來受妙味甘露法食之六道群靈。
六、從「次與汝等皈依三寶」至「承斯善利」等,即「上圓滿供」、「燒圓滿香」。

◎參與瑜伽焰口施食法會之同參們,當知焰口佛事與水陸法會之緣起,應有相同之處,是故以興建水陸法會之心,來設放瑜伽焰口佛事,則功莫大焉!

謹以此文,祝福讀者大眾,二六時中法喜充滿,吉祥如意!