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作 者 作 品
‧歷史之終結與最後一人 ‧跨越斷層：人性與社會秩序重建 ‧強國論 ‧政治秩序的起源（上卷）：從史前到法國大革命 ‧政治秩序的起源（下卷）──從工業革命到民主全球化的政治秩序與政治衰敗 ‧政治秩序的起源（上下卷不分售） ‧政治秩序的起源（上+下） ‧歷史之終結與最後一人（全新翻譯校對修訂版） ‧政治秩序的起源（上卷：從史前到法國大革命；下卷：從工業革命到民主全球化的政治秩序與政治衰敗）套書 ‧自由主義和對其的不滿
譯 者 作 品
‧戰之華：美國帝國主義大戰略 ‧基因騙術 ‧基因、女孩、華生：雙螺旋二部曲 ‧Linux 傳奇：讓比爾‧蓋茲坐立難安的天才 ‧死亡原因：法醫之神奇案祕錄 ‧天使墜落的城市 ‧正宗CIA詐騙術
人文
【類別最新出版】 ‧博物館的守望者：美國大都會藝術博物館與我 ‧尼泊爾：不平衡的邊界 ‧被遺忘的中亞：從帝國征服到當代，交織與分歧的中亞近代大歷史 ‧監控危險心靈：穿透人性裂隙的觀護人筆記 ‧敬畏：帶來生命驚奇的情緒新科學
後人類未來(BE0097)──基因工程的人性浩劫 Our Posthuman Future: Consequences of The Biotechnology Revolution
類別： 宗教‧哲學‧人文>人文 叢書系列：NEXT 作者：法蘭西斯．福山 Francis Fukuyama 譯者：杜默 出版社：時報文化 出版日期：2002年05月27日 定價：280 元 售價：221 元(約79折) 開本：25開／平裝／280頁 ISBN：9571336610
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▼ 書摘 5
未來的政策
生技進展已經在既有的生物醫學管理機制上捅出大漏洞，全球各國行政與立法機莫不忙著填補。譬如說，上一章所說的人類實驗規範是否可應用在體外胚胎上，現在還不得而知。此外，生物醫學和製藥界行為者與經費流向的性質也已改變，跟未來的管理制度具有重大關連。 有一件事已相當明確：政府指派全國性的委員會，網羅科學家與學識淹博的神學家、歷史學家和生物倫理學家於一堂－－如美國的「全國生物倫理顧問委員會」和「歐洲科學與新技術倫理小組」－－共同處理生技問題的時機已迅速逼近。這類委員會在初步的知性整合生物醫學研究的道德與社會意涵上頗有助益，但此刻已是化思考為行動，由建言而轉向立法的時候。我們需要的是有執行實權的機關。 生物倫理學界與生技產業齊頭並進，從很多方面來看都宛如雙面刃。它一方面針對某些科技革新的良窳與道德性，提出懷疑和問題，發揮極有助益的作用。另一方面，很多生物倫理學家已變成純粹的圓滑（和詭辯）的代辯者，不管科學界想做什麼，他們都可以憑著豐富的天主教教神學或康德形而上學的知識，駁倒出身於這兩個傳統的強烈反對者的批評。「人類基因圖譜計畫」打一開始就撥出三％預算用在探討基因研究的「倫理、社會與法律關連」（ESLI）問題上。這可 視為關切科學界的倫理層面，令人佩服，但也可視為科學家抵擋正牌倫理學家應付的保護費。凡是有關複製、幹細胞研究、種繫工程之類的討論，立場最寬容的往往就是職業生物倫理學家（*）。然而，若是連倫理學家都不會告訴你我什麼事不能做，還有誰會說呢？ 其實，不少國家已超越國家委員會和研究小組階段，邁向實際立法。立法者首先必須處理的最爭議問題之一是，人類胚胎可能做何種用途。這個問題包括墮胎 、體外受精、著床前診斷和篩選性別、幹細胞研究、生殖用途與研究用途的複製、種繫工程，觸及現從及尚未成型的整個醫療行為與程序。 在建立胚胎相關問題的規範上，可就相關種規定做多排列組合，譬如說，可以准許體外受精醫院墮胎或拋棄胚胎，但不得因研究目的、性別選擇或其他特徵，刻意製造胚胎。研擬和執行這類規定即是構成未來人類生技管理制度的實質內容。 目前在國家層面上的胚胎規定大不相同。至今（二○○一年十一月）已有法國、德國、奧地利、荷蘭、挪威、愛爾蘭、波蘭、巴西和祕魯等十四個國家（其中，墮胎在法國仍屬合法）通過法令規範人類胚胎研究。此外，匈牙利、哥斯大黎加如厄瓜多爾授予胚胎生命，形同限制胚胎研究；芬蘭、瑞典和西班牙雖准許並胎研究，但僅限於利用體外受精醫院剩下的多餘胚胎。德國法律限制最嚴；自一九九年通過《保護胚胎法》〈Gestz zum Schutz von Embryonen〉以降，在濫用人類胚胎、性別選擇 人為修正人類種繫細胞和製造嵌合體與混種生物等各方面都嚴加規範。 英國在一九九○年通過《受精與胚胎法》〈Fertilization and Embryology Act 〉，在管理胚胎研究和複製上建立全球最明確的法律架構。本法准許研究用途的複製，但留下一個漏洞：二○○一年法院裁定法該法並未禁止生殖胚胎用途的胚胎複製－－政府趕忙防堵。歐洲在這個問題上仍無共識，除了設置「歐洲科學暨新技術小組」之外，並沒有全歐層面的規範胚胎研究行動。
