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第一講 韓愈與儒學復興運動

作 者 作 品

中國哲學十五講

人文

【類別最新出版】
博物館的守望者:美國大都會藝術博物館與我
尼泊爾:不平衡的邊界
被遺忘的中亞:從帝國征服到當代,交織與分歧的中亞近代大歷史
監控危險心靈:穿透人性裂隙的觀護人筆記
敬畏:帶來生命驚奇的情緒新科學


宋明理學十五講(WHA0171)

類別: 宗教‧哲學‧人文>人文
叢書系列:香港中和
作者:楊立華
出版社:香港中和
出版日期:2017年12月01日
定價:440 元
售價:348 元(約79折)
開本:16開/平裝/336頁
ISBN:9789888466252

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內 容 簡 介

瞭解宋明理學的入門讀物

快速讀懂宋明理學的代表人物、代表思想

宋明理學的興起在根本上是儒家文化的一種主體性自覺,而北宋五子與朱子正是這種自覺的確立者。這一貢獻體現在兩個方面:對外,確立儒學自身的邊界意識;對內,凝塑出一種不離日用的哲學洞見。而諸子的概念建構,如周敦頤之太極、邵雍之體用、程顥之天理,又為理學範疇系統搭建了基本框架。作為理學的典型形態,北宋五子與朱子的思想代表了整個理學的哲學高度。

本書填補了宋明理學通識教育與文化普及方面的著作空白。在結構安排上注重歷史與邏輯的統一性,在內容的講授中突出了不"強生事"的儒學品質,在語言風格上具有深入淺出的特點,體現出作者"深入哲學理脈,體貼哲學洞識"的中國哲學治學精神,同時也給予儒學研究與儒學復興運動諸多有益的啟發。

(下圖請點擊)



作 者 簡 介

楊立華
哲學博士,現任北京大學哲學系教授、博士生導師。
主要研究領域是中國哲學史、儒學、道家與道教,近年來主要著力於宋明哲學及魏晉哲學的研究。
出版專著三部:《郭象〈莊子注〉研究》(北京大學出版社,2010年)、《氣本與神化:張載哲學述論》(北京大學出版社,2008年)和《匿名的拼接:內丹觀念下道教長生技術的開展》(北京大學出版社,2002年),譯著五部:《王弼〈老子注〉研究》《近代中國之種族觀念》《宋代思想史論》《章學誠的生平與思想》《帝國的話語政治》,發表學術論文四十餘篇。

目 錄


第一講 韓愈與儒學復興運動
一 中晚唐的文化氛圍
二 古文運動和儒學復興運動
三 韓愈的貢獻
四 韓愈的思想
五 小結
第二講 北宋士大夫精神與宋初三先生
一 北宋的開國規模和士大夫精神的覺醒
二 胡瑗的著作與思想
第三講 誠體與太極:周敦頤的哲學
一 太極與誠
二 人與萬物
三 聖人
四 教化與治理
五 志學
第四講 《易》兼體用:邵雍的思考
一 觀物
二 體用
三 體以四立
四 用因三盡
第五講 自立吾理:程顥哲學的精神(上)
一 對佛教的批判
二 道學話語的建構
三 天理
第六講 自立吾理:程顥哲學的精神(下)
四 生之謂性
五 以覺言仁
六 定性
第七講 氣本與神化:張載的哲學建構(上)
一 虛與氣
第八講 氣本與神化:張載的哲學建構(下)
二 形與象
三 參兩
四 感
五 人性論
六 性與心
第九講 形上定體:程頤的思想(上)
一 形上形下
二 體用一源
三 生生之理
四 道無無對
第十講 形上定體:程頤的思想(下)
五 公與仁
六 人性論
七 主敬
八 格物致知
第十一講 理氣動靜:朱子的哲學(上)
一 體用
二 太極
三 理與氣
第十二講 理氣動靜:朱子的哲學(下)
四 人性
五 心性情意
六 涵養
七 致知
第十三講 自作主宰:陸九淵與朱陸之辨
一 陸九淵的生平
二 陸九淵的思想
三 朱陸之辯
第十四講 無善無惡:王陽明的心學
一 心外無理
二 心外無物
三 格物
四 知行合一
五 致良知
第十五講 理只是氣之理:羅欽順的思想
一 異學駁論
二 理只是氣之理
三 論性
四 格物觀…

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