搜尋

首頁文化書籍基本資料

關 於 本 書

‧強力推薦
‧內容簡介
‧作者簡介
‧目 錄
‧得獎記錄

線 上 試 閱

自序
內文摘錄

作 者 作 品

讓我們來到南朝──尋,江南煙雨花落盡
讓我們來到北朝──看,北國天下起風雲
綠猴劫(《海天龍戰》32年紀念新版)
愛恨帝王家:中國古代宮廷女性的愛慾情仇--春秋戰國篇
一日深遊北台灣:20條精選路線

文化

【類別最新出版】
全台凶宅打卡
我失敗的美式生活:鱸魚的三十年日常觀察與非典型剖析
大人們的居所:打開歷史名人家門,看見古今故事
餃子與味噌:流動的日本味
交一個情義的宋朝朋友


讓我們來到南朝+讓我們來到北朝(套書)(1CY0115)

類別: 文化
叢書系列:AUTHOR
作者:葉言都
出版社:時報出版
出版日期:2019年10月18日
定價:700 元
售價:553 元(約79折)
開本:25開/平裝/576頁
ISBN:4712966623785

 放 進 購 物 車

 轉 寄 給 朋 友

 發 表 書 評 

 我 要 評 等 

Share/Bookmark

線 上 試 閱

 

自序內文摘錄



  自序

自序

    這部書的內容是對中國南北朝歷史的普及性敘述,著作目的是提供普及性的南北朝歷史給社會大眾,並推廣歷史書寫的普及化,構想是效法觀光事業,將了解南北朝歷史視為一次專題旅遊。我願藉這部書將自己過去接觸這段歷史的經驗與感想提供出來,嘗試以導遊的身分,陪同諸位讀者回到將近一千六百年以前,走一趟南北朝的歷史之旅。

    我們生活在四度空間中,時間是第四度空間。有了時間這個維度,我們可以從現在向前方眺望,想像以後的狀況,想出的就是科幻;我們也可以從現在向後方眺望,觀察從前的狀況,看到的就是歷史。

    人在實質的旅遊中,身體會移動到不同的地理位置,亦即在三度空間中向他方轉移,去接觸自己感興趣的地方。人的心智也可以在第四度空間中向後方轉移,移動到以往的某個時間位置,去接觸自己感興趣的歷史。這種心智的活動,其探訪的意義等同實質的旅遊,可以稱為「歷史旅遊」。這部書就是以歷史旅遊觀點寫出的南北朝歷史書,若稱為「南北朝歷史旅遊導覽」亦無不可。

    寫這部書以來,我一直努力把握它的內容與風格,希望採用較為寬廣的角度,放大對南北朝歷史的視野,在「宏觀歷史」的概念下,不汲汲於一人、一物細節的描述,而為社會大眾提供對那段時期的整體概念性理解。我認為這是臺灣目前缺乏的,其它中文地區也很類似。南北朝史事紛紜,這部書並不追求全面性的涵蓋,僅願先提供必要的記載原文,做為資料來源的見證,然後從宏觀視角考察,以普及歷史的筆法發揮,就事論事,對當時影響重大的關鍵深入分析,以提供有志進一步探索南北朝史的人一條入門途徑。

    任何後代人寫的歷史書,必然受到作者背景與先入為主觀念的影響;然而也就因為如此,歷史才能一再被重新詮釋,重新發現。太史公司馬遷因此以「成一家之言」為職志,著作《史記》;義大利史家克羅齊(Benedetto Croce,1866-1952年)也因此有「一切真歷史皆當代史」的名言。我熱愛歷史,也熱愛文學,曾習作中國古典詩詞,寫作這部書時,為追求歷史的厚度,會引用古代詩家詞人的相關作品,都註明作者;然而如此一段時間深深浸沉於南北朝歷史的情境下,寫作之際,竟使某些符合古典詩詞章法的隻句片語,有時突然在我腦海中浮現,當即記下,再加以連綴完整,就是各章最前面的詩詞。於是這部書的各個段落,成為以我習作的詩詞開篇,居然有些古典說書的風格,也算歷代史家先賢著述的各種南北朝史書之外,另一種敘述方式吧。

    時間是延續的,歷史是延續的,面對這種不斷延續的特性,接觸歷史不妨先進行宏觀的歷史探訪,再深入於符合自己志趣的歷史各個單元。然而值此網路文化涵蓋一切的時代,普及歷史的敘述呈現碎片化,以致社會大眾視接觸歷史為獵奇,得到的碎片知識成為談助,還不見得是真實的,這是歷史教育與歷史傳播的危機,也是歷史的危機,應該得到重視,史學界也有義務提供解決的方法。

    中國南北朝的歷史特色鮮明,意義重大,值得進行普及式的歷史旅遊,更不應被碎片化、獵奇化、談助化,我因此敢於不揣簡陋,抱著提供南北朝歷史旅遊基本資訊的心願,將這部宏觀性與重點性的南北朝歷史書以現有的面貌,呈現於諸位讀者之前。

葉言都寫於二○一九年七月