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中文版序
原序
第九章 業餘畫家達文西
第七章  光影背後的故事
施崇棠盛讚︰達文西的繪畫是結合藝術與工藝的完美象徵

藝術美學

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類別: 藝術‧攝影‧影視>藝術美學
叢書系列:知識叢書
作者:布倫.阿特列
       Bulent Atalay
譯者:牛小婧、鄒瑩
出版社:時報文化
出版日期:2007年08月20日
定價:300 元
售價:237 元(約79折)
開本:平裝/256頁
ISBN:9789571347202

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中文版序原序第九章 業餘畫家達文西第七章  光影背後的故事施崇棠盛讚︰達文西的繪畫是結合藝術與工藝的完美象徵



  原序

一九五○年代晚期,英國科學家、作家史諾(C. P. Snow)於劍橋大學瑞德講座(Rede Lecture)中發表演說時提出,知識分子間存在著人文藝術(包括藝術家和作家)與科學(包含自然科學家與數學家)兩種截然不同的智識文化。史諾認為,這兩種智識文化間的交流十分貧乏、或幾近不存在。而直至二十一世紀初的現在,我們仍在討論究竟是什麼分裂了史諾所稱的兩種文化。

我的個人興趣一直十分廣泛;我是個藝術家、偶爾也是個考古學家,但主要是名物理學家,在原子物理、天文物理、核子物理等領域作育英才與從事研究。藝術方面,我的作品曾參加過不少展覽,包括在倫敦和華盛頓特區舉辦的個展;個人版畫作品已為英國白金漢宮(當時美國大使贈與女王的禮物)、美國白宮與史密森尼博物館(Smithsonian Institution)所收藏。身為一名理論物理學家,我曾任教於多所院校,包括喬治城大學(Georgetown University)、加州大學柏克萊分校(University of California, Berkeley)、普林斯頓大學(Princeton University)、牛津大學(Oxford University),以及普林斯頓高等研究院(Institute for Advanced Study, Princeton)。我是個喜歡思考的人,並同時身處於人文藝術與科學兩種文化中。

五百年前的義大利,各個領域皆出現專才,其中更不乏同時具備多方面才華的人,「文藝復興人」(Renaissance man)一詞正是為了形容這樣的通才所誕生的。其中,達文西尤能體現文藝復興人的精神、甚至超越;在他所涉獵的眾多領域中,達文西都稱得上是首屈一指的人物。

達文西是位業餘藝術家,他的繪畫作品可能有二十幅,保存下來的有十幾幅,其中確認出自他筆下的只有七幅,但達文西留給後世的第一印象還是畫家。對於誰是史上第三大畫家這問題,林布蘭?拉斐爾?莫內?抑或是畢卡索?其答案人們也許會爭論不休,但前兩名無疑是公認的──達文西和米開朗基羅。至於兩人誰先誰後,就是見仁見智的問題了,但他們的影響力、他們的先驅地位,都無庸置疑。達文西還是一名工程師,給後人留下數量龐大的發明創造,有的當時就已付諸實踐,有的還停留在構思階段。這些發明預見了此後數百年間的科技發展,因此我們可以這麼說,達文西創造了未來,他是第一位、也是最偉大的未來學家。

然而,達文西最傑出的貢獻在於,他的研究方法實際上為現代實證科學的方法論提供了可能原型。因此,我十分認同目前在科學界開始流傳的一個觀點──達文西是第一位現代意義上的科學家。誠然,有些人的科學造詣超越了達文西,例如伽利略、牛頓、愛因斯坦,都是科學史上更為重要的人物,但他們的成就限於科學領域;他們有了史無前例的發現,然後著書立說。在達文西的時代,印刷術仍處於萌芽階段,相較之下,達文西僅在《神聖比例》(=De divina proportione=)一書中扮演一個較次要的角色。但假使達文西能在有生之年將記錄於手稿中的科學省思公諸於世,科技發展的速度也許能加快一、兩個世紀。

典範──達文西

達文西是藝術家、科學家、工程師三者合而為一的典範,其興趣之廣,就如織錦上無數的織點。揭示各個學科的內在原理、建構它們之間的聯繫是達文西所追求的,而系統的實驗則是他採取的方法。不論在從事科學研究或工程設計,還是為數不多的藝術創作時,達文西在在展現一位完美科學家的風範。正是各個學科知識的相輔相成和完美結合,造就了達文西的偉大成就;科學與藝術的調和與兩者間廣泛的交相影響,正是達文西典範的精義。

在達文西誕生五百五十年後的今天,我們再一次用他的方法探求科學和藝術間的一致性──繪畫、建築、雕刻、音樂、數學、物理、生物、工程──並儘可能彌平人文藝術與科學兩種文化間的分裂。從藝術家和科學家所關注的事物中,我們審視其間共通的主題和立足點,以及各自選取的表現形式,而這項研究需要導入現代科學和數學的基本原理,應用在對藝術領域和自然界中所存在的透視、比例、圖形、形狀、對稱等的分析。我們必須先瞭解的是,藝術家常從自然中擷取靈感,然後不自覺(本能)地將這些技巧融入作品中。然而達文西卻極有可能是在完全有意識的情況下,經過事先思考,才將這些元素加入藝術創作和科學研究中,而這就是現代科學的方法。數學原理和對稱原則不但大有用處,而且不可或缺。

本書章節的安排是依照基礎科學的發展歷程──從文明之初數字的發明,到古希臘時期科學的誕生。書中也審視伊斯蘭學者所扮演的重要角色,他們不僅是將上古哲人的智慧傳遞給文藝復興學者的使者,也是一些科學、數學上重要研究方法的創造者。這趟文化之旅將帶領讀者從文藝復興時期,進入十七世紀的科學革命,見證伽利略發現鐘擺定律與自由落體定律的經過,以及牛頓發現萬有引力定律和建構微積分的歷程。達文西的科學方法在二十世紀仍然不乏用武之地,使愛因斯坦提出了相對論,一群年輕的天才物理學家開創了量子力學。

本書中,我們將先確立隱含於藝術和科學背後的科學、數學框架,以及分析藝術家和科學家描繪自然時所採取的不同方式,繼而探討達文西慣用的研究方法,和他身為藝術家、科學家和工程師所創造的偉大事蹟。儘管達文西的研究體系是貫穿全書的主線,但以他為主題的只有三個章節。不過假若他還在世的話,很可能會對其他章節更感興趣。站在現代科學家的制高點上,這位重要的未來學家一定能將科學發展的前景盡收眼底。

本書從藝術的視角體現科學,以科學的眼光鑑賞藝術,繼而達到兩個領域的整合。達文西的成就本身已證明了其經久不衰、無所不及的力量。透過他的研究方法,我們不僅能一窺達文西無窮的智慧與偉大的心靈、發掘其藝術創作之靈感源泉,更能夠從一個新的層面鑑賞他的藝術。