從紫禁城到故宮：營建、藝術、史事(WHA1214)

類別： 藝術‧攝影‧影視>建築、雕塑
叢書系列：香港中和
作者：單士元
出版社：香港中和
出版日期：2020年08月28日
定價：400 元
售價：316 元(約79折)
開本：32開／平裝／276頁
ISBN：9789888694495

【第一章　鼎建紫禁城】

▼  第一章　鼎建紫禁城

第一節　北京的四座宮殿建築群

　　在世界聞名的古國中，巴比倫的宮殿早已無存，所謂世界七大奇觀的「空中花園」也只是憑記載的描述；古希臘、羅馬的宮殿只剩下了廢墟；埃及、印度中世紀前的宮殿已非原貌或全貌。但北京的故宮卻在近五個世紀中不斷延續，保存了下來。

　　北京是遼、金、元、明、清五個朝代的國都，嚴格地說，現在的故宮是明代遺留下來的，清代進關承襲這座宮殿，後代雖有改建，但變動並不很大。那麼，在擁有現在的北京故
宮以前，北京有過多少皇宮呢？
　　除去周朝分封的燕國，學者通過科學的考證和對北京琉璃河發掘的青銅器等文物的研究，證明在周朝封燕時北京已稱都，上溯到燕國時，到1995 年建都已有三千零四十年。若作為國都，則是從契丹族建立的遼國算起，當時遼和五代的石晉處於對峙的局面，會同元年（938）遼太宗耶律德光升幽州為南京，據《遼史．太宗紀》載，耶律德光曾在開皇殿召見
過石敬瑭的使臣。

　　遼南京的地址在現在北京城的西南，即宣武區的偏西一帶，白雲觀在它北城牆外。據載：（遼南京）城方三十六里，崇（高）三丈，衡廣（厚）一丈五尺，有八個城門。皇宮在京城的「西南隅」，即在今廣安門一帶。廣安門外的蓮花池等水泊還是遼代宮廷御苑湖泊的遺址。這座皇宮曾經有過「繁盛」的記載，「門有樓閣，球場在其南」，都城城角還有角樓，至今留下南燕角、北燕角的地名，後來音轉為南線閣、北線閣。

　　12 世紀初，北方的女真族對遼國發動了突然襲擊， 1127年攻佔遼南京，接?又滅掉北宋。俘虜宋徽宗趙佶和欽宗趙桓父子，同時把汴梁（開封）的皇宮洗劫一空。北宋汴梁無論皇家還是民間的金銀珠寶、財帛子女都被掠到燕京（當時遼已滅，南京亦稱燕京）。就連趙佶搜刮民間血汗營建的御苑也被拆毀。其中珍奇的山石—艮嶽山石也被金朝運到燕京，作為營建金皇宮和御苑的裝飾物。

　　大約在金海陵王完顏亮天德二年（1150），女真族皇帝在遼南京的基地上營建了中都，作為金的首都。「天德元年，海陵（即完顏亮）意欲遷都於燕……乃命左右丞相張浩、張通、左丞蔡松年，調諸路民夫築燕京，制度如汴……改號中都。」（元《一統志》卷一「大都路」條）而《日下舊聞考》記：「（金）宮室制度，闊狹修短，舉以授之左丞相張浩輩，按圖修之。」這個「圖」就是根據汴梁城市佈局所畫，金中都除營建了一座仿宋的都城和皇宮之外，還在近郊建造了離宮（別墅）御苑，其中最豪華的是中都東北近郊的大寧離宮。這片地方本來是一片稻田，「歲獲稻萬斛」，而且有流泉。這座大寧離宮在稻田上挖掘成湖泊，積土堆成瓊華島，即今天北海瓊島。當時還用從汴梁運來的艮嶽山石堆成假山，這些秀麗奇妙的山石至今尚有遺跡可尋。

　　金代營建中都的工程非常繁重。《金史》記載：「役民八十萬，兵夫四十萬，作治數年，死者不可勝計。」這樣大的工力所營建的都城和皇宮，連南宋的使臣都驚歎它的齊整和豪華。這座中都城的規模比遼南京大多了，「都城凡七十五里，城門十二，每一面分三門」。當時白雲觀已被圈到城裡，它的北城牆在現在宣內絨線胡同、石駙馬大街一線。而西城牆南城門彰義門，在今廣安門外迤西里許。明清兩代，北京居民一直把廣安門俗稱彰義門。

　　到了1234 年，北方蒙古族騎兵在忽必烈的指揮下，以席捲之勢襲擊了金中都。豪華的中都和皇宮嚴重遭受兵火而大部分被毀，連忽必烈自己也無法住到皇宮，所以他選中了仙境一般的大寧離宮。由於中都已遭到嚴重破壞，再加上漕運的原因，忽必烈決心在中都之北重新建立一座都城。以瓊華島、團城為中心，修建了正朝大明宮（今紫禁城址偏北）、隆福宮（北海西南）、興聖宮（北海西側偏北），形成三宮鼎立的佈局。這三座皇宮和御苑用紅牆圈起成為皇城，皇城之外才是京城。這座京城呈長方形，「方六十里」（按元代一里二百四十步），南城牆位於今長安街一線，北城牆則在今天北郊的土城。這就是舉世聞名的元大都，也即今天北京城的前身。原來中都的城址被稱作「舊城」，逐漸荒廢。

　　關於元代皇宮的記載，除散見於元代陶宗儀的《南村輟耕錄》外，還有明初蕭洵所著《元故宮遺錄》。從記載看，元代皇宮確實豪華雄偉，它的正朝大明宮的宮城四角有十字角樓（明代拆毀）。元大明宮殿尚有兩座遷至今紫禁城西北大高玄殿門前。解放後加寬馬路時才拆其木構正檁，上刻元代宮殿額名。當日余曾拓一紙，「文革」時遺失。原來建築材料全數遷至西郊月壇，今亦早已無存矣。午門內有大明門，而大明宮建在十尺高的殿基之上，繞置龍鳳白石欄，欄下每楯壓以鰲頭。興聖宮和隆福宮分佈在太液池西岸，是太子、太后和后妃居住的地方。這幾處宮殿都和瓊華島相連。記載中描寫這些建築像天宮仙闕，「雖天上之清都、海上之蓬瀛，猶不足以喻其境也」，說明元代皇宮除了極盡豪華之外，也借用了漢族神話傳說中的意境來設計。比如太液池中的瓊華島，就是按照「蓬萊仙島」的傳說設計出一處處的仙境，到瓊華島頂端則是一座廣寒殿，說明這個仙境已經和月宮相聯繫，人們遊到這裡已經遺世而登仙了。元世祖忽必烈雖然營建了豪華的皇宮，但他經常居住的地方卻是瓊華島的廣寒殿。當時他有兩件心愛的寶物：一件是鑲嵌珍寶的床，安放在廣寒殿裡面；一件是盛酒用的玉甕—瀆山大玉海，至今仍存放在團城。這座廣寒殿一直到明代萬曆朝初年仍存，後來因失修而倒坍，從屋脊中發現鑄有「至元」年號的金錢，說明廣寒殿是元代初年忽必烈朝所建的。事在萬曆七年。

　　元代營建了豪華的皇宮，只被享用了七十多年。明代開國後，先後在南方營造了鳳陽皇宮和南京大內。洪武二十四年（1391），朱元璋特派皇太子朱標巡撫陝西，經管「建都關中」事宜。轉年朱標死了，此事便沒有再進行下去。北方建都問題終由朱棣解決。

　　歷史上記載，營建北京皇宮以至都城，是以南京為藍圖而宏敞過之。但事實並不全是如此。北京皇宮在很大程度上是根據鳳陽皇宮的規模和體制而建。鳳陽的宮殿經過戰亂，早已成為一片廢墟。從考古的著述看，無論從宮殿的佈局、名稱還是規格看，鳳陽皇宮與北京故宮比較都有驚人的相似之處，尤其是從午門到三殿這一坐朝地區，和北京故宮的「外朝」吻合。所以確切地說，北京皇城建築應該是以鳳陽為藍圖，其宏敞足過於南京，比中都有遜色。如鳳陽中都石雕、磚雕、各色琉璃，均華麗並現有遺存。大殿柱礎方二點七米，石雕、磚雕均雕以龍紋，北京宮殿不能比之。可以說南京故宮從規模上講是中都的翻版，皇宮是中都再翻版。

　　無論南京還是鳳陽的宮殿，其設計方案都不是憑空產生的。朱元璋在建都之前，曾派專門官員到長安、洛陽、開封等地，對唐宋以來的宮殿、都城建設做考察，以資參考。因此南京和鳳陽的宮殿無論是佈局、壇廟規格、宮門坐落、殿堂結構還是前朝、大內，宮苑的名稱、制度，都有漢唐以來的依據可尋，但在規劃原則上則是依照《周禮．考工記》和前朝後市、左祖右社而制。而北京都城皇宮之建設，則是在鳳陽、南京的基礎上又有所發展。可以說，作為古建築藝術的宮殿，作為封建社會的「上層建築」的表現形式之一，到了明代已經發展到集前朝之大成的地步。而滿族統治者——清王朝，承襲了明代中軸線象徵政權的現成建築，沒有做變動；中軸線的東西地區則變動較大。