複製之謎(BE0039)──性、遺傳和基因再造
Remaking Eden : Playing God in a Brave New World

類別： 自然‧科普‧數理>科學
叢書系列：NEXT
作者：李．希爾佛
       Lee M. Silver
譯者：莊安祺、李千毅
出版社：時報文化
出版日期：1997年12月23日
定價：280 元
售價：221 元(約79折)
開本：25開／平裝／280頁
ISBN：9571324566

【序 1｜序 2 ｜書評 1｜書評 2｜報導 1｜報導 2｜報導 3｜書摘】

▼  書評 2

無性生殖峙代

「複製人」是目前一項引起議論風暴的課題。那麼為什麼「複製人」是個爭議呢？到底人類和其他的生物一樣，都必須要複製。這是因為我們所指的「複製人」，並非一般經過兩性交配，由精子和卵子結合形成胚胎所發育成的；它是避開這種所謂「自然的」（或所謂上帝沒有參與的）方式，以無性生殖的方法繁殖的。在有性生殖過程中雙親各貢獻出一半的染色體（基因），再加上重新組合的發生，使得生出來的子代個個都不相同（除非雙胞胎）；但是無性生殖的複製使用的材料是單一個體的細胞，因此得到的子代只像這個個體，有如雙胞胎一樣。這是二者在生物學上最基本的差異。

「複製人」的技術雖然現在還沒有出現，但是最近「複製羊」（桃莉）已經成功，一般的科學家都認為「複製人」技術來臨的日子也不遠了。人類無性生殖的時代顯然即將來臨。它會帶來什麼樣的風浪呢？

首先我們必須認清楚無性生殖本身並非什麼邪惡的事。無性生殖在生物學中是很普遍的，特別是不開花的植物。即使是開花植物，以無性生殖繁殖的例子也很多，像竹子、蘭花、香蕉、洋蔥之類都是。這些植物的花果，已經不是有效的繁殖工具，它們的子代都是由部分的組織（根莖葉）分生出來。農夫種的果樹以及我們的室內觀賞植物很多也都是用插枝，不用種子繁殖的。低等動物（如扁蟲）也有無性生殖，但是高等動物大都走性生殖的路途。有些生物（如蚵蟲、海綿、紅蘿蔔）甚至兩種生殖方式都兼具。

假如人類本來就是以無性生殖的話，「複製人」就無所爭議。假如人類沒有杜會道德及法律制度的話，也沒有「複製人」的爭議。可是事實上，我們人類向來以男女交配生育兒女，而且我們的社會也是建立於以異性婚姻所組成的家庭單位上（同性婚姻仍未被接受）。很多道德、法律也是依賴家庭的觀念。所以我們可以想見人類的無性生殖一旦來臨，會帶來多麼巨大的社會衝擊。

像試管嬰兒這種新技術一樣，「複製人」一方面將給我們多元化的社會提供更多新的選擇，另一方面也給現有的制度帶來很多挑戰。試管嬰兒已經給我們帶來雙親認定的法律問題，「複製人」將把事情更複雜化。試想如果有個女人複製了一個自己，這「複製人」將是她兒女的姊妹或阿姨？當我們學會用墮胎的細胞製造出「複製人」的時候，這種「複製人」的父母是誰呢？這只是隨便舉的兩個例子。

「複製人」還帶來宗教及道德上前所未有的爭議。保守的宗教一向反對任何動搖教義的新發現或新發明，連麻醉生產都曾經為衛道人士所激烈反對，因為它不自然。現代的墮胎、試管嬰兒仍落於現代衛道人士的攻擊目標，將來出現的「複製人」會引起更大的風暴，是可以想見的。

現在市面上適時地出現了兩本討論這方面的好書：吉娜．科拉塔著的《基因複製》（洪蘭譯，遠流出版）以及李．希爾佛著的《複製之謎》（李千毅、莊安棋譯，時報出版）。這兩本書都告訴我們複製動物的技術，不像核能那樣地需要鉅額的經費及高科技的機器，所以幾乎無法加以管制防範。「複製人」的技術將如試管嬰兒一樣，很快地降臨我們身邊，而且很可能會如這些作者所預料的，成為大家習以為常的事情。但是在那一天到來之前，我們需要經過多少辯論爭執，多少風浪事件呢？在這演變的過程中最怕的是我們對主題缺乏正確的了解，以致無法理性地面對它，處理它。

曹志朗院士在《基因複製》的序文中就提到，很多人大概都受科幻電影（如「丈夫一籮筐」）的影響，以為複製出來的人已經是成人，甚至具有本尊所有的記憶，卻不知道我們所談的「複製人」，也需要經過母體的培育成為胎兒再誕生出來，而且出生的小孩跟一般小孩沒有兩樣，沒有任何親代的記憶，腦中的一切都要後天的填充。當我們了解這一點，很多對「複製人」的錯誤看法及幻想馬上可以消除。

這兩本書很清楚地告訴我們「複製人」到底是怎麼回事。它們會告訴你，複製人與醫生已經用於造福人類的試管嬰兒和器官移植之間，實在無法劃分出明顯的界限。它們也會告訴你這項突破如何可以在這方面改進我們的生活，拯救我們的生命。生物學方面（特別是演化上）的考慮，以及倫理宗教方面的爭議也都在這兩本書中有相當理性的處理。

這兩本書的差別相當大。從原文的書名就可以看出一些基本的不同。《基因複製》的原書名可以直譯為「無性生殖：導向桃莉之途以及未來的路」，所以該書對複製動物研究的歷史及現況有非常詳盡的報導，相對地在複製的未來潛能以及爭議方面討論的就較少。原作者是《紐約時報》的資深科學記者，行文如水，經過譯者洪蘭教授之筆，可讀性為目前科普書刊中少見。專業上的錯誤也很少。但是我對該書之譯名不太以為然。該書談的是動物的（無性）複製，不是基因的複製。雖然可以說生物的複製包括基因的複製，但是不止於此。

《複製之謎》的原書名比較聳動：「重建伊甸園」，它對未來可能的「美景」也有多方面的推測及討論。書中對不遠的將來的推測還算中肯，但是對較長遠的預料就似乎太早熟，它所描述類似赫胥黎的《美麗新世界》把事情太簡單化了。原作者是位普林斯頓大學的分子生物學教授，論述比較有板有眼，在生物學方面特別用心介紹，可惜這部分的翻譯沒做好，有幾處實在看不懂，很可惜。如果將來新版有專家及編者審訂過，應該更好。

總之，二書各有千秋，都值得一讀。《基因複製》將複製技術發展的來龍去脈交代得非常精彩；《複製之謎》除了複製技術外，還談論其他生育新技術，並對未來的前景，有較詳盡的分析。

~原載98/01/22《中國時報》開卷周報