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行行覓覓，抓住了什麼？
行行覓覓，抓住了什麼？ 攝影，是為攝取（抓住）那一方世間之影！ 我的第一張被攝取（抓住）的影像，是在家族照片簿裡，一張襁褓中、零歲的我的獨照，是現存可見的、我的第一張被攝取的照片。 後來有一張上小學時期，穿著日本式制服的照片，背著後背式的書包，側身，回眸向鏡頭，很有精神，有一股「人小志氣高」的架勢。在那傳統的、古典氛圍的時代，我，被攝取（抓住）了一個後現代的pose，不落俗套，自覺小有個人特色。 第一張被我攝取（抓住）的影像是？不記得了，也沒保存下來。記憶中，大學時期，在我預定受洗作基督徒的那一天，突然奉父親之命，趕去台中中興新村，為當選模範母親而接受表揚的祖母拍照。 照片今在何方？下落不明，也許存在族親長輩的家裡。而我，也因此無緣當一個真的「陳弟兄」！（註：大學時代的我，熱衷參與基督教團契活動，被同學戲稱「陳弟兄」。） 老驥負櫪走出攝影版圖 第一次踏上攝影旅途，是1989年，去到中國西陲的新疆塔克拉瑪干沙漠。大漠黃沙，縱橫天際，在晴空無風之下，沙形曲線萬千、優美婉約的靜臥。這個維吾爾語稱為「鳥也飛不過去」的中國最大沙漠，在四到七世紀時，曾讓西出陽關、到天竺取經的苦行僧眾備嘗艱辛，苦不堪言。 之後，年年復行行，我就像老驥負櫪一般，肩上掛著沉重的攝影器材，行行復覓覓，攝取穹蒼之下的自然景致和文化、生態的風貌-。美國的黃石公園、大峽谷；加拿大的楓葉、瀑布；中南美印加文明遺址；南非的動物世界；愛琴海荷馬史詩的眾神國度；歐洲捷、奧文藝復興的古典風華；印度的宗教藝術石窟；柬埔寨吳哥窟；中國大陸敦煌的莫高窟、九寨溝、雲南、桂林；日本北海道的阡陌花田…… 爾後是縱身三極的極地之旅：搭乘破冰船拍攝南極的企鵝、冰山和海鳥；在北極圈白日守候北極熊，夜晚枯等北極光；在中極踏上了世界屋脊的青藏高原祕境。 我不是專業攝影，也沒有要成就專業的壓力。攝影於我是一份興趣，自娛並且分享身邊的親友。之所以獨鍾攝影，在於那份透過鏡頭，取景構圖的美感和悸動。畫家作畫，多半是在呼吸勻勻的柔軟醞釀中；攝影構圖，卻是當下意和境的交會，有時從容取境，有時就搶在那一剎，當按下快門的片刻，一定是凝神閉氣、呼吸止靜的。因此，那份「抓住了」的欣悅之情，可以一路延燒到回家之後，在燈箱上一一細看沖出的正片。 這份狂熱，會是學生時代文藝青年愛美好藝的遺緒？也許是吧！ 所以，與其說愛上攝影，毋寧說，愛上構圖！ 天涯遊子立下碑記 此外，旅遊帶給我的，除了一般而言的行遍天下增廣見識，更重要的是，它其實是一趟「hard
work」，也是一趟「rebirth」的生命之旅。為攝影而行旅，那更是超承載的重度hardwork。為了追逐光線和氣氛，早起、枯等；為了更突出的構圖角度，攀高、伏地、臥冰；有時渾然不顧那危危顫顫的立足點，心甘情願的難行能行，長途跋涉，忍受嚴酷的氣候，和大自然的洗禮。 行過三極、五大洲，更真實的體會是：寰宇無疆界。無論是在沙漠、在極地冰原、在汪洋大海之上，四界無邊，唯與天接，人，真真實實就是天地間一芥子。世間民族、文化、國土的邊疆界域，在千古大自然中，原是渾沌一宇，唯一不二的本然。（人之渺小，何足言「人定勝天」，精神豪放語罷了！） 天涯遊子，東西南北，行得遠、走得久；踏沙也行、冰山也過；身在凶猛惡水上的一艘破冰船中，五臟逐巨浪而翻滾；天地之壯美、之酷厲，人與大自然的角力搏鬥，如是我見，如斯我在。這十多年來辛苦的hard
work的攝影成績，精挑細選，先後付印出版了《飛鴻雪泥》、《夢想南極》兩本書冊，分享社會，因書而掀起了媒體效應，而幾度接受專訪刊載於報刊和雜誌，以及受邀作校園和公益演講，現場放映影片，有幸將旅行中的感動與省思分享給大眾，期望能回饋世間一丁點的力量。 一份興趣，一份不畏辛苦的堅持，憑藉精神與意志之力，為自己退而不休的生命旅途，一程一程的豎立起里程碑，自我領受，同時也分享出「世界真奇妙」的綺麗風光，豈不「快意人生」！ 從童蒙被拍攝留下純真的影像；從中年行旅過花甲，拿起相機攝影大千萬像；我這滄海一粟的「老頑童」，仍然對世界懷抱好奇，即使有一天勢必要放下超承載的攝影行囊，換上口袋型的傻瓜相機，也是服膺生命的自然律，又何嘗不可「自歌自舞自開懷」？
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