圖解中醫（養生篇）第二版(WHA1440)

類別： 醫療保健
叢書系列：香港中和
作者：羅大倫、寶金劍、石猴 編繪
出版社：香港中和
出版日期：2021年04月30日
定價：440 元
售價：348 元(約79折)
開本：18開／平裝／268頁
ISBN：9789888694983

【上醫治未病】

▼  上醫治未病

相傳，古代的名醫扁鵲有兩位兄長，他們也是醫生。有一次，魏文侯問扁鵲，三兄弟中誰的醫術最高明。扁鵲說：「長兄醫術最好，二兄次之，我的醫術最差。」魏文侯問：「為甚麼他們都沒有多大名氣呢？」扁鵲說：「長兄治病，是在病情未發作之前就鏟除了病因，因此他的名氣無法傳出去。二兄治病，是治在病情初起時，人們以為他只能治輕微的小病，所以他也只能揚名鄉裡。我是在病人病情嚴重時治療的，針灸、刺血、內服、外敷，用盡各種手段救人性命，因此人們都以為我的醫術最高明。」這個故事可能是古人虛構附會的，但卻反映出中醫最核心的健康觀—「治未病」思想。正如《黃帝內經》所說，「上工治未病」。對待疾病應於其未起之時預防根除，待到沉痾難消、積重難返時再治，就如同渴而穿井，鬥而鑄錐，往往為時已晚。「治未病」主要有兩個方面的內容：一為未病先防，一為已病防變。幾千年來這一保健思想一直有效地指導了中醫的防治實踐。在目前生活節奏快、工作壓力大、亞健康者數量越來越多的情況下，重視治未病，科學運用中醫調攝養生，顯然具有重要意義。

何為養生
養生就是採取措施保養人的生命，提高生命質量，延長壽命的行為。具體來說，養生是人類為了自身更好地生存發展，根據人體生長衰老的量、質變化規律所進行的身心養護活動，應貫穿於出生前、出生後，病前、病後的全過程。
何為中醫養生學
中醫養生學是一門古老而又新興的中醫分支學科，它以中國古代的天文、地理、文化、歷史、哲學為深厚底蘊，以中醫理論為堅實基礎，集各地、各民族的養生智慧為一體，融匯道家、儒家、佛家及歷代養生家、醫學家的養生體驗和研究成果，形成了博大精深的理論體系。
中醫養生學的歷史演進
中醫養生學發源於遠古，奠基於先秦時期，形成於秦漢時期，於魏晉隋唐時期取得極大充實，於宋金元時期得到進一步發展，在明清時期達到鼎盛。
養生學發展史
遠古時期（萌芽）
夏代之前，人們在不斷與自然鬥爭，爭取更好生存條件的同時，也不斷積累著養生防病的知識，探索著祛病延年的方法。雖然這些養生之法出自本能，尚為原始，不能成為一種學說，但已經可以認作是中醫養生學的萌芽了。
先秦時期（奠基）
先秦時期，隨著養生經驗和養生知識的進一步積累，人們在個人衛生、環境衛生、敬老養老、食養、食治等方面都有了長足的進步。諸子百家的論著中，包括了許多關於養生保健的精闢論述。這些都為中醫養生學的產生奠定了堅實的基礎。
秦漢時期（形成）
秦漢時期，湧現出許多養生家和養生專論；儒、道、佛三家思想的融合對當時養生學術產生了巨大影響。《黃帝內經》的成書，標誌著中醫養生學已經在中醫理論的指導下蓬勃地發展起來。東漢名醫張仲景豐富和發展了中醫養生學理論。
秦漢時期—《黃帝內經》
《黃帝內經》是我國現存最早的醫學典籍，以陰陽、五行、經絡、精神、氣血等為主要內容，從整體角度闡述了人體生理病理、診斷要領和防治原則。本書從諸子百家的養生思想匯總汲取了豐富的營養，並將其發揮。它的面世標誌著中醫養生學體系的形成。
魏晉隋唐時期（充實）
魏晉至隋唐時期，佛教、道教盛行，經過最初的紛爭，三教逐漸滲透、融合。這樣的局面影響了整個社會，並促進了醫家汲取各家之長，將其融入到養生理論之中。
魏晉隋唐時期—《備急千金要方》
唐代醫家孫思邈在醫藥和養生實踐方面都做出了不朽貢獻，也是將儒、道、佛與醫融為一體的先驅。其著作《千金方》既是一部醫學巨著，也是一部集養生術之大成的力作。孫思邈之所以將其以“千金”命名，旨在強調生命重如千金，彰顯了養生學的根本宗旨。
宋金元時期（發展）
宋代以後，朝野上下都十分重視養生，官修的醫學典籍中出現了大量養生食藥。金元時期的醫家和養生家根據陰陽五行等理論，對於藥物的性味功用進行了深入研究，使其既適用於疾病辨治，又有利於防病保健。
宋金元時期—《養老奉親書》
宋代陳直的《養老奉親書》是我國現存最早的一部老年保健學著作，問世後經元代鄒鉉續增3 卷，更名為《壽親養老學新書》。該書標誌著中國老年醫學的正式誕生。
明清時期（鼎盛）
明清時期，養生學不但在理論上大有建樹，而且也愈加注重實踐和普及惠民。在此期間產生了許多著名的醫學養生家，養生學著作劇增，達到了鼎盛，刊行的養生類著作比之前2200 多年所發行的總量還要多。
明清時期—張景岳
張景岳，名介賓，字惠卿，號景岳，是明代傑出的醫學家，中醫溫補學派的代表人物，時人稱其為“仲景以後，千古一人”，其學術思想對後世影響很大。在中醫養生學方面，他將藏象學說與養生理論相結合，突出脾胃和生命的主題。著有《類書》和《景岳全書》。