搜尋

關 於 本 書

‧內容簡介
‧目 錄

線 上 試 閱

書摘
書評
關於作者 1
關於作者 2
導讀

青少年叢書

【類別最新出版】
肥志百科5:原來你是這樣的植物C篇
肥志百科6:原來你是這樣的植物D篇
肥志百科7:原來你是這樣的動物C篇
肥志百科8:原來你是這樣的動物D篇
臭臭的書套組:爆笑「屎尿屁」主題繪本


再見,特洛伊(NA0002)──一本以希臘‧荷馬的史詩《伊里亞德》(Iliad)為藍本再創作的小說
本系列書籍出版日期久遠,書況非全新。若不介意者再下單購買,謝謝!

類別: 童書‧繪本‧童話>青少年叢書
叢書系列:時報全語言Y.A.經典
作者:洪志明
出版社:時報文化
出版日期:1995年01月15日
定價:200 元
售價:158 元(約79折)
開本:25開/平裝/202頁
ISBN:9571315249

庫存不足

 轉 寄 給 朋 友

 發 表 書 評 

 我 要 評 等 

Share/Bookmark

線 上 試 閱

 

書摘書評關於作者 1關於作者 2導讀



  書評

齊家方能治國

.羅青(詩人畫家)

希臘神話中的故事,好像與生活在台灣的中國人,毫無關係。好像是一些遙遠的異國傳說,荒誕又古老,曲折又離奇。

然而這些故事,卻是西洋文明的重要基石。許多二十世紀發生的事情,在西方人的眼睛裏,好像都是希臘神話的變形或翻版;古希臘對人類行為的瞭解,充分的反映在神話故事之中,而那些神話人物的種種思考模式,又好像若隱若顯的影響了現代西洋人的行為。因此,希臘神話的研究,在西方的文學史、藝術史、心理學、社會學、哲學……,都扮演著十分重要的角色。理由無他,這全都是因為希臘神話故事的主旨是在探討人性的根源問題,超越時空,萬古常新,非研究透徹不可。

既然希臘神話探討的是人性中普遍存在的各種問題,超越古今,那中國人研讀這些故事,對自己人性中的種種問題,也應該會有啟發式的瞭解,值得大家仔細體會。

《再見,特洛伊》的故事,源自希臘盲詩人荷馬的史詩《伊里亞德》,特洛伊城古名「伊里姆」,發生在伊里姆的故事,希臘文便叫「伊里亞德」。

故事的第一個層面好像是講一個天神為選美而爭風吃酯,相互利用人間的希臘和特洛伊軍隊大戰的故事;而實際上卻在探討文明之誕生,人倫之建立,命運之掌握,道德之規範……等等文化上的複雜問題。

例如故事一開頭,便講帕里斯金蘋果的「選美」事件。面對天后赫拉──權力的代表,智慧女神雅典娜──聰明才智的代表,愛神阿弗洛狄──愛情的代表,帕里斯把金蘋果給了愛神,以求贏得天下第一美女海倫的芳心。這個故事背後的意義是,權力、勝利都比不上「愛情」,然愛情的力量,可以使一個國家安定興盛,也可以使一個民族陷入十年戰爭,萬劫不復。於是透過「愛情」,「家庭」的重要道德意義便顯現了出來。這一個主題,在荷馬的第二部史詩《奧迪賽》(也就是《奧迪賽奇航記》)中,有進一步的發揮。荷馬認為,「家庭」是一切的重心,如果家庭不穩天下也就要大亂了。這一點看法與儒家的「齊家、治國、平天下」,基本上是一致的。

海倫與帕里斯私奔的故事,還有一個奇特的地方,那就是她雖然是特洛伊大戰的罪魁禍首之一,但木馬屠城之後,她卻安然的隨丈夫米尼勞斯回到希臘,絲毫沒有受到懲罰。這在中國人看來是不可思議的。這種「禍水」,照理是一定要被處死的,像「楊貴妃」那樣。

可是希臘人對美與道德之間的關係,有著獨特的看法。例如本書第七章「再起戰火」,便有這樣的情節:

然而,出乎意料的,普利安王下令進攻時,所有的軍隊竟然一動也不動的坐在原地,沒有一個肯站起來出發。所有的軍人都在心底暗暗的想著:

「為了一個女人,我們已經打了十年仗,難道我們還要再打下去嗎?」

眼看大家不願出發,普利安王和他的王子急得不得了。這時引起戰爭的海倫,正好跑到城橋上來觀戰。

大家抬頭看了看站在城牆上的海倫,被她的美麗迷惑住了。不禁脫口說出:「為了這樣的美女,再打十年也甘心。」

可見「美」在希臘人的心目中,是超乎道德的。大家願為「美」而犧牲生命也在所不惜。米尼勞斯費了十年時間,死了無數同胞,才把特洛伊城毀了,搶回海倫。他以能擁有美女為傲,而美女也就乖乖回家侍奉他,從此過著正常的「家庭」生活。

難怪我們欣賞希臘藝術時,美女或美神(愛神)的裸體雕像為最多,連女神都是依照人類美女的體態雕刻而成。因此,在我們看出希臘與中國相同之處時,也看到了相異之點。這些文化上的差異,直接間接都反映在希臘神話之中。

各位讀者如果對這一方面的問題有進一步探討的興趣的話,可以在看完本書之後,到學生書局去找《詩魂貫古今──荷馬史詩》一書來看,當可對希臘神話有更進一步的瞭解。