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羅摩渡恆河(NA0004)──一本以印度的史詩《羅摩衍那》(Ramayana)為藍本再創作的小說

類別: 童書‧繪本‧童話>青少年叢書
叢書系列:時報全語言Y.A.經典
作者:朋萱
出版社:時報文化
出版日期:1995年01月15日
定價:200 元
售價:158 元(約79折)
開本:25開/平裝/200頁
ISBN:9571315346

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  書評

更完美的羅摩王子

.鹿憶鹿(東吳大學中文系副教授)

此書中第一部《走出王宮》寫得最精彩,寫十車王為了履行對小妃子的諾言,忍痛要剛立位的羅摩讓出王位給庶子婆羅多,而且流放森林十四年。這一部分寫出羅摩和妻子悉多的深情,又寫出羅摩和弟弟羅什曼那、婆羅多的手足之愛。婆羅多到森林中請羅摩返國復位,羅摩不允,堅持要等到流放十四年的期限,因此,婆羅多將羅摩的金鞋帶回,放在王座上,一切政令都先向金鞋報告,如同羅摩在位。改寫本將金鞋改為草鞋。

原詩中有一段在《羅摩渡恆河》中未提及,送羅摩到森林的車夫回轉阿逾陀向十車王報告後,大后喬婆羅耶不禁為了與愛子分離怒斥十車王。於是引來十車王講述年少時的一段往事:他到山林中打獵,誤射死一位盲眼修行人的兒子,因此他受到詛咒,要為兒子擔驚害怕而死亡。現在自己失掉兒子正是報應臨頭。原詩中,悲傷的十車王悔恨萬分,就這樣死去。

第二部《患難見真情》中有一段描述得非常動人。原詩中猴國的猴王婆梨和弟弟蘇梨打得難分難解,羅摩隱身用暗箭射中了婆梨,惹來婆梨的痛罵,認為他是偽裝的小人。而改寫後,羅摩是情急之下彎弓射箭,因此並未引起婆梨斥責,反倒是婆梨死前悔悟,同弟弟要求原諒,並為了羅摩阻止他殺死親手足而道謝。雖然將羅摩的偷襲寫成情急不得已,有些勉強,卻將猴王兄弟的情感做了美好的詮釋。

神猴訶奴曼到楞迦城想帶回悉多,悉多婉拒,她說帶著她,目標太明顯會拖累訶奴曼也被捉,也怕訶奴曼背著她太重,跨跳不過大海,其實,原史詩中悉多顧忌的是,她不讓羅摩以外的男人碰觸到她的身體。也難怪悉多顧慮深遠,因為羅摩原有凡人善妒的弱點。他在打敗羅剎國迎回悉多後,竟懷疑妻子的貞潔,他甚至無情地對悉多說:「我所以拼命打敗魔王,是為了個人的名譽,而不是為了妳。一個高貴家庭出身的人怎麼能把一個和別人住過的老婆接回來呢?」羅摩還粗鄙地說她可以嫁給羅剎王畢沙那或是神猴訶奴曼,完全見不到他原先對妻子的深情。在《貞潔的考驗》那一段中將這個情節改動,只描述羅摩的無奈,悉多要接受火神考驗時、羅摩不停地要求妻子諒解,並且要陪她造入火坑。

在悉多跳火自表清白的過程,我們完全明瞭古代印度女人地位的卑微,一切依丈夫的命令行事。

在《訶奴曼千里尋藥》那一節中,被羅剎王所傷的其實是羅摩和羅什曼那二人,並非只有羅什曼那。訶奴曼飛奔到干陀摩羅檀山上尋找藥草,藥草縮入土中不出,訶奴曼沒辦法將整座大山背回,找出藥草,才將奄奄一息的羅摩兄弟救活。這個過程中,訶奴曼還有一項神奇事蹟,為了延遲日出時間,能來得及救治羅摩兄弟,他甚至將太陽神挾在腋下,自己控制日出時間。神猴的形象極端成功。

《羅摩渡恆河》將羅摩刻劃得更完美,充滿了人性光輝,毫無人性弱點。