活得興高采烈(VPK0034)

類別： 心理‧勵志‧占星>心理勵志
叢書系列：VIEW
作者：李偉文
出版社：時報文化
出版日期：2016年04月08日
定價：300 元
售價：237 元(約79折)
開本：25開／平裝／256頁
ISBN：9789571365879

【輕重平衡的生活｜來自梭羅的啟示】

▼  來自梭羅的啟示

我心裡常浮現一個問題：「若梭羅活在現代，《湖濱散記》會怎麼下筆？」

相對於科技與物質文明凌駕一切的今天，梭羅生存的一百多年前社會還算單純樸實，他如何能未卜先知地道盡當代人所面對的精神困境？

或許是這些年不斷重讀《湖濱散記》的緣故吧！我的真實生活好像愈來愈趨向梭羅的生活了。我住在臺北近郊的山上，如同他的湖邊小屋雖說在森林裡，其實離城鎮不遠；如同他常常讚頌獨處，我也需要大量獨處時間，但我家也像他的小木屋一樣，經常高朋滿座。

梭羅認為一個人離群索居時，才可能體會出生命的意義。孤獨是必要的，因為孤獨能使生命恢復完整，回到自我的根源，求得身心的安頓。

除了孤獨，他也勞動。「這裡不用電，我自己生火，晚上點煤油燈。沒有自來水，從井裡打水，自己劈柴燒飯。這些活動使人變得簡單，要變得簡單是多麼困難的一件事啊！」

單純的肉體勞動帶來精神上的單純。在專注的肢體運動與汗水之下，心靈也一點一滴地沉穩簡淨，因而聽見來自內在的韻律。這也許是自古以來，各宗教都要求修行人以親身勞動來完成生活需求的原因吧！

我們創造及製造了許多新東西，而人的力量無遠弗屆，地球上能開發利用的物資都納入經濟體系的一環，我們活在物質過度豐盛的時代裡，甚至為了擔心經濟蕭條，各國政府無不以鼓勵消費來確保經濟發展。

每個人都陷入了拚命工作、拚命消費的循環時，其實逐漸喪失了生活的感受能力，形成物質愈豐盛而精神和心靈卻愈空虛的現象。換句話說，我們愈富足卻愈不滿足。

當一個人不斷購物、想擁有更多物質時，真正消耗的不是金錢，而是時間。而時間就是生命，用生命換來的那些物品是我們真正想要的嗎？

隨著節能減碳風潮興起，簡單生活似乎形成另一種時尚，「少就是多」、「簡單就是豐富」概念開始出現。少與多是相反的意義，簡單與豐富也是相反的概念，為什麼會相等呢？

人的時間是有限的，精神注意力是有限的，當心裡充塞太多東西時，其實什麼都感受不到了，反而是簡單的時候，我們的心才會活在更大的空間中。就像吃得很飽的人對食物不會有興趣一樣，沒有感受力的心靈無法擁有真實的快樂。

梭羅也批評人們一昧講求外表與速度，彷彿大的、快的就是好的，可是我們是否曾在得與失之間做過省思與評量？

放慢速度，提高生活感受，許多宗教或靈修不斷提醒的「活在當下」才是幸福感的來源。當我們能以悠閒的心情去感受周遭事物時，就能從日常生活中發現許多賞心樂事。好比坐在陽臺前看著夕陽緩緩落下；與三五好友喝茶聊天；陪孩子沿著河岸騎單車……這些令人快樂的事並不必花錢。

或許我們都有類似經驗：旅行中，在德國小鎮的公園裡餵天鵝，或是在日本京都古寺裡睡個長長的午覺，這些似乎無所事事的時光，卻令人記憶深刻；反倒是住了一間又一間的高級旅館、一餐又一餐的豪華飲宴，還沒回國就已印象模糊了。精神上的富足與物質上的擁有似乎是背道而馳的追求。當呼喊著「多一些，還要更多」時，其實就是靈魂受苦的徵兆。

梭羅也提醒我們：「我們花了大半輩子釣魚，結果卻發現要的根本就不是魚。」

從簡單生活中找到真正的樂趣，不是因為流行或道德的壓力，不是因為別人覺得你應該這麼過而勉強去做。「簡單」就好像一棵樹，是從內在自然而然生長出來的，而不是來自於外在，把新的樹皮貼在自己身上。傾聽內在的聲音，找到自己的簡單之道，重新感受生活的樂趣。

荒野保護協會在臺灣各地成立分會，我將梭羅的這段話布置在各地辦公室牆上：「我到森林裡是希望過著真實的生活，只面對生活必要的部分，看我是否可以學會它所教導的，而不至於在死的時候，發現沒有真正活過！」

這些年來，荒野推動兒童自然教育，保護臺灣的生態環境，同時號召民眾以具體行動來做守護環境的義工。推到較深層、較根源的目的，一方面是希望讓每個人對土地、環境產生情感，產生「根」與「家」的感覺，再連結到生命歷程中，成為心靈原鄉；另一方面是想到當生命沒有崇高的理想可獻身，沒有偉大的使命在呼喚，人活著的意義是否只剩下了自己？