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你一定看得懂的易經六十四卦〔附|全新繪製「易經六十四卦占卜牌卡」╳收納絨布袋〕
你一定看得懂的易經六十四卦2──終極解卦手冊〔財運、愛情篇〕

傳統命理

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你一定看得懂的易經六十四卦──最新增訂版﹝附全新占卜牌卡x收納袋﹞(CFD0325)

類別: 心理‧勵志‧占星>傳統命理
叢書系列:人生顧問
作者:劉蟠
出版社:時報出版
出版日期:2018年10月26日
定價:998 元
售價:788 元(約79折)
開本:18開/平裝/420頁
ISBN:9789571375755

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前言內文摘錄



  前言

▍前言|研究《易經》,講求「體用兼備」

回顧《易經》的演進史「人更三聖、世歷三古」,尤其經過至聖先師孔子的儒家思想、道德哲理導向後,更大大提升了《易經》的形象與使命。自四、五千年前伏羲氏於新石器時代中晚期始創八卦,三千年前文壬、周公父子作卦辭、爻辭,及至二千五百年前孔子及其弟子作「十翼」來導讀《周易》、讓《周易》一直流傳至今、成為中華文化不朽的經典著作。

有人認為研究《易經》的目的,絕非用來占卜,認為研讀《易經》的主要目的、大體上只是為了明白哲理、了悟人生;對於這種論述,我個人有所保留,因為凡事都有其階段性,在不同的階段、自然有不同的需求與境界。

其實真相很簡單,文王作《周易》的原始動機,本來就是為了占卜。但古昔聖賢荀子說「善為易者不占」,意指「不占之占」才是高層次的占卜;與孫子兵法裡「不戰而屈人之兵、善之善者也」有異曲同工之妙;先賢鼓勵我們要澈底把《易經》學得通透,當我們思想裡無時無刻都蘊藏著《易經》的智慧時,通陰陽、剛柔之理,洞察先機,知所進退,凡事都能順天應人,自然能夠達到「福由自召、祇在心田」的境界,憑藉的是「禍福無門、惟人自召」的基本道理。

我想一位劍客,手中有劍是極為正常的、若再能持劍衛道、更是俠客的表現;當有一天,俠客手中的劍不見了、他說:「手中無劍、劍在心中」;因為當初的劍客早己化身為「劍仙」的境界。反觀學「易」,如法泡製,假以時日、大家自然都可以達到「善為易者不占」的最高境界。

但依筆者淺見認為,《易經》的義理是「體」,必須透過文王、周公所作的「卦辭」、「爻辭」、及孔子所著《十翼》中的「繫辭」、「象辭」、「彖辭」等深入研究、才能更充分學習到《易經》的真髓;但占卜的行為是「用」,透過不斷作占卜來印證易理,愈能體會出其中之奧妙。《易經》是我國淵源流長、高深又實用的人生參謀作業工具,如果只把《易經》侷限於談哲學的範籌,而放棄了它優越的基本使用功能,則未免可惜!

當我們在研讀《易經》時,必先了解自己當下想要學的是什麼?隨著學習層次的不同,在不同階段,把焦點放在適當的地方,我想大家如果能夠用這樣的態度來研習《易經》,才有機會達到「體用兼備」的理想境界。