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傳統命理

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問鼎天下(YS02122)

類別: 心理‧勵志‧占星>傳統命理
叢書系列:商訊文化
作者:弘雲
出版社:商訊文化
出版日期:2018年12月07日
定價:380 元
售價:300 元(約79折)
開本:25開/平裝/384頁
ISBN:9789865812782

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按圖索驥 舉一反三 鄭棨元

中國從古至今,上至君王,下至販夫走卒,都深植命卜星占的基因。原因無他:人類面臨未知總是徬徨無助,或求鬼神之幫助,或尋星占之解答。雖自古以來對星占的態度,總是矛盾二元,一方面認為荒誕不經;一方面認為多有徵驗。如司馬遷雖認為「星氣之書,多雜禨祥,不經」;但也不否認「未有不先形見而應隨之者也」。

但傳統看待命理占卜的價值僅止於徵驗嗎?其實不然,古代占卜為皇室士大夫貴族之禁臠,而占卜重點在於趨吉避凶,其關鍵就在於止惡揚善。如《左傳》:「南蒯之將叛也……南蒯枚筮之,遇坤之比,曰:『黃裳元吉。』以為大吉也,示子服惠伯,曰:『即欲有事,何如?』惠伯曰:『吾嘗學此矣,忠信之事則可,不然,必敗……且夫《易》,不可以占險。』」在這裡,吉卦反而成凶,關鍵在所為非忠信之事,故凶。

但「易為君子謀,不為小人謀」這種傳統觀點,在占卜學從皇室士大夫階層走向民間後就逐漸瓦解;明儒王夫之就批評火珠林:「有吉凶,無善惡,小人資之謀利」。點出市民社會下,江湖術士求餬口,不論黑白,不辨善惡,即便盜匪求問,都可為之鐵口直斷吉凶。命理普羅化的大勢下,鐵口直斷遂成為論斷命理價值之準則。在追求鐵口直斷的過程中,江湖術士由經驗匯集許多口訣,但僅流傳於師徒之間,在經歷時代動盪,許多口訣或缺或湮滅,甚或錯謬。能完整保存的反而是無私付梓的命理書籍。

歷經時代動盪,當今留存的普羅命學中,以八字和紫微堪稱雙璧。斗數之學據稱為天官帝王之術,託言:「希夷仰觀天上星,作為斗數推人命。」。但斗數付梓記錄最早為明代萬曆年《續道藏》,單書則為清代同治九年明經閣《十八飛星策天紫微斗數全集》。又清初《醒世姻緣傳》第六十一回也記載飛星的命例。雖此命例和現今周知之紫微斗數仍有相當大差異,但普遍認可飛星和斗數兩者間存在著相當的淵源關係。相較於八字,七正四餘等傳統命理,紫微斗數是一門相當年輕,仍待發掘論命技法的命理術數。

自一九四九年後,港台市面上紫微書籍汗牛充棟,其中紫雲先生為翹楚之一,他不僅突破同盤同命的侷限,並發展出許多古書未有的論命技法,為相對年輕的紫微斗數注入許多活力,蔚為一家之言。本書作者即為紫雲先生之高徒。與作者相識近二十年,深知其為學非僅閉門造車,而是有淵源傳承。浸淫斗數二十餘年,公餘之暇除陪侍紫雲先生為客論命外,並從學於已故王雲峰先生。除傳承淵源外,又能以現代科學角度看待斗數,重視邏輯思辨與經驗驗證,而非僅止於口訣密傳,故能於傳統中別開新頁。猶如其師紫雲先生師從於何老師,於所學又能別開蹊徑;作者師從於紫雲先生,但其見地卻不囿於所學。其論命理路認為十二宮非僅體現人事事項,依照命身宮、太歲宮位、地支特質宮位,而分別為命主表裡人格之顯現。重視人格對吉凶的影響,上承傳統士人的命理觀;但又不僅於此,發揚個別差異理論,依照邏輯詳細解析個別差異與命造命盤之互動,如觀掌中庵摩羅果,這又符合大眾理解未知的期望。此書又無傳統術士藏私之弊,作者無私公布諸多論命技巧,雖限於篇幅,無法細述其中淵由,或待他日可補此遺憾!

作者於上卷從現代角度解釋古賦中之宮位、格局意義;下卷則以三位政治人物,實盤解析如何以十二宮格局解釋命主之人生目標價值及行事風格;並深入探討個別差異對事業、子女、婚姻、大運、用人之影響。

對於紫雲著作愛好者,此書必可增益對紫雲作品的了解深度。紫微新手可藉由本書了解紫微的關鍵基礎和論命次序及手法,不至僅知依書按圖索驥,臨盤涕泣,不知所云。對於紫微老手,上卷可釐清諸多觀念誤區;下卷閱之,對其論命技法必有擊掌稱快之感。如能舉一反三,論命時當有海闊天空,鳶飛魚躍之感!無論新手老手,當能各見所見,各取所需。

有心者更能將之當成人生規劃的輔助,誠如本書所言,格局星性組成性格能力,性格能力決定結果。如易經:「言行,君子之樞機,樞機之發,榮辱之主也。」不囿於命身二宮,全盤觀察自身的長處與弱點,揚長避短,在未知的人世中,就能達到易經:「是以自天祐之,吉?不利。」的結果。

「問渠那得清如許,為有源頭活水來。」紫微此門學問發展時間尚短,其未來正需學者在傳統與傳承之上,進行邏輯思辨實證,無私的分享所得經驗。作者雖自謙此書為野人獻曝,但細嚐則知此為源頭活水,讀者閱後當知此言之不謬。愚者為作者之後輩,原無資格為之序,但先生交代,敢不從乎?是為之序!