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破報：變成歐巴桑也要繼續激進
變成歐巴桑也要繼續激進－訪問日本女性主義學者上野千鶴子
文／陳佩甄
橘色，據說是黃昏的顏色；而上週日（9月13日）日本著名女性主義學者上野千鶴子（Ueno
Chizuko）一襲橘色衣著第二度踏上台灣土地，神色清爽自得，帶來的是較柔性、親民的著作《一個人的老後》（時報出版）；距她前一次應學術邀請來台，已是15年前的事。新作雖然是反映日本高齡社會的諸多功能性問題、收集親友及自身經驗的老後生活實用分享，卻是她作為「職業」女性主義學者、從早期批判父權體制與資本主義、研究近代家庭的形成與終結、到關注老化社會（aging
society）的一部著作。從新作到訪談內容，體現的是她的學術生涯與個人生命緊緊相扣。
上野千鶴子現任東京大學社會學教授，是日本最著名的、也是最「惡名昭彰」的女性主義學者，因為她自年輕時代起即不屈不撓的批評許多日本文化中的歧視性社會習俗。從六零年代時就是個激進學生的她，不斷在書籍和報紙的評論批判社會結構，她的筆是日本父權結構的一根刺，她的思想是不容忽視的女性聲音。如2006年時，上野與東京都政府陷於僵持，她當時提倡的「性別自由」（free
gender）一說，被東京都知事石原慎太郎斥為「怪誕」教育。上野成長在一個傳統日本家庭裡（而且還是只佔日本人口百分之一的基督教家庭），從小面對性別歧視父親與母親的惡劣關係、作為么女的不受期待，被灌輸女人無用、男性為上的觀念，她一方面善用了不被重視而多出的自主空間，走向醫師父親認為對人類沒有幫助的社會科學，並從父母的婚姻衝突中找到成為一個女權主義者的動機。作為六零年代全球學生運動的在地、個人實踐者，她從性別運動中發現強有力的武器；在當時勞動議題甚上雲霄的歷史背景下，她感受到的是日本婦女的勞動階層具有強烈積極性。即便日本女性在公共領域（政府機構或私人企業）的權力高層能見度低，這不表示婦女解放在日本較弱；她認為在基層活動的婦女們，無論是是失業或家庭主婦，對於環境保護和食品安全的推動扮演十分積極的角色。例如，日本進口美國牛肉反對聲浪中，婦女以家政力量介入，即是政府不能忽視的聲音。
女權運動或女性主義思潮或許帶給她思想的土壤，認真思考眼前的選擇、專注於實踐自己的決定，才是她身為一個在日本社會中生存的女性的思考態度；這套人生哲學她實踐至今，自詡算是過著自己滿意的生活。上野千鶴子在台北溫州街茶館裡，身邊的飾品、物件溢滿鮮紅色調，她說紅色在日本是年過六十的象徵。人生的色調從早期黑白幹練到如今的鮮橘紅，意味著她的暮年生活已屆，連帶的是思考關懷亦趨近高齡社會的多種議題。而她強調，老化社會議題不只是日本以至亞洲社會趨勢，更是她個人切身議題；再老一點之後，她可能會開始思考死亡議題。
回到上野此行的目的，「一個人的老後生活」中的「一個人」也正是持不婚態度的她所切身思考的生活形式。關於不婚，上野笑稱是因為自己無法承諾一段終身長久的關係，更深沈的思考因素則是與日本婚姻制度中的男女縱屬關係有關；她強調自己不喜歡屬於某人或擁有某人的關係概念，也覺得自己找不到需要向國家註冊以證明一段關係的理由。當然老後的生活無法一人全數料理，這也是上野在新書及座談會中總結的兩個重點：要正視自己的弱點、承認自己的老化，並且要發展一個互助友好的環境。亞洲國家的福利制度或許不如北歐社會健全，但日本近二十年來推動的互助社區、公寓網絡則是應對個人需求無法由國家滿足的中間思考；在書中上野即點出了神奈川縣的單身女子公寓網絡「COCO湘南台」、非營利組織「MOMO」推出的服務之家，或由個人設置的「朋友村」...等老者、獨居社區網絡。
而能夠正視自己的弱點則是自助、互助的重要基礎。一如當她被問及接續的書寫計畫時，她打算接著撰寫男性版的《一個人的老後》。訪談中她提及，如果你單看日本男性個人，他們似乎非常柔軟與實際；但是，一旦他們組織起來，他們就會成為一道難以跨越的大牆。她所指的是，社會中到處可見的性別偏見、男女有別的規則和慣例，大多是保護男性的特權，卻也使得男性越難正視自己的弱化並開口求援。而要整個社會一同面對老化事實，則要從輿論建立著手。例如當我跟上野教授聊到最近正在看的一齣與老者看護有關的日劇《俠義護工》（任????）時，她也說自己寫過該日劇原著漫畫的評論（《?????!》〔Help
Man!〕。中譯《看護工向前衝》，東立出版），這類觸及老人議題的大眾讀物在日本以累積不少，除了多元呈現人口老化的各種狀況外，還得以使廣泛的、各年齡層的閱聽眾接觸、瞭解本世紀最重要的社會老化問題。
「無論是誰，最後都是一個人。」是新書破題的一句話；而無論是誰，亦終將面臨老後生活。日本已達20％的老年人口結構，台灣也早已超過230萬、佔10％的總人口數。東海大學社會學系教授高承恕於《全球中央》雜誌的訪談中曾言：人口結構的改變是一場寧靜革命，它無聲無息，卻改變社會基本結構、影響各層面。這也是上野所體認到的一場全民戰役，即使她笑稱自己已是「aged
feminist」，仍持續建立女性議題網絡、串連各年齡層的研究者，做為一個獨身不婚的歐巴桑，上野從個人戰鬥位置，持續她的激進路線。
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