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國際書評讚譽
開卷書評
《震撼主義》-驚嚇的政治災難學 ◎張小虹
活動記錄:2009/8/13座談對談稿

作 者 作 品

破窗
NO LOGO—顛覆品牌統治的反抗運動聖經〔15週年典藏紀念版〕
震撼主義:災難經濟的興起
天翻地覆:資本主義 vs. 氣候危機
娜歐蜜克萊恩三書:No Logo + 震撼主義 + 天翻地覆

譯 者 作 品

震撼主義:災難經濟的興起

趨勢

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震撼主義(BA0180)──災難經濟的興起
The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism

類別: 行銷‧趨勢‧理財>趨勢
叢書系列:文化叢書
作者:娜歐蜜.克萊恩
       Naomi Klein
譯者:吳國卿、王柏鴻
出版社:時報文化
出版日期:2009年06月22日
定價:550 元
售價:434 元(約79折)
開本:25開 /平裝/560頁
ISBN:9789571350455

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  推薦序 張翠容

 

不一樣的新聞角度震盪世界

◎文/張翠容(香港資深新聞工作者)

不少記者的書寫,很容易變成流水帳,就如一個沒有裝上東西的布袋,缺乏分析和角度,便無法站起來。但,加拿大女記者兼作家娜歐蜜.克萊恩卻不同,她不僅發掘了樹木,也為我們展示樹林,且形成一種近乎於有系統的學說,一說出來便令人恍然大悟。它解開了一種現象的密碼,而這現象就是災難資本主義,解開的則是讓世界震盪的密碼。

災難與私有化的共生

新自由主義在上個世紀七、 八○年代興起之後,不少發展中國家的私有化過程都是繼天災人禍而出現的現象,克萊恩質問,為什麼災難與私有化兩者看似毫不相干,卻同時發生?為什麼新自由主義者樂於看見災難,同時也積極製造危機?

她這一問,令她寫成了一本非常不一樣的書—《震撼主義:災難經濟的興起》,當中有你和我身處的情境。

能成為一家之學說絕不容易,但克萊恩做到了,這真是記者的學習榜樣。

克萊恩首先追溯歷史,從四○年代歐美精神治療師用電擊震撼改造病人說起,這實驗引起美國中情局的興趣,後來更得到財團支持,與芝加哥大學經濟系合作。當時就是由已故諾貝爾經濟學獎得主兼放任經濟鼓吹者傅利曼(Milton Friedman)帶領他的子弟,將電擊震撼原理應用在國民經濟上。第一個成為放任政策實驗品的就是南美洲的智利,而他們採用的手段正是「震撼」,災難正好帶來震撼效果。

智利遂在中情局操弄下經歷戰爭、政變和軍人政權的白色恐怖,人民在震撼中處於極度恐慌,不知所措,無法抗拒當權者所進行的全面私有化。

傅利曼曾說:「只有危機會造成實質改變,無論是實際的危機或感覺上像危機。當危機發生時,人所採取的行動決定於周圍可得的想法。」而他的放任經濟主張便是藉天災人禍出籠,成為人們眼前的理論思想,這深深影響了過去的全球政經發展。

上世紀八、 九○年代東歐經歷了「變天」,自由市場經濟藉機「侵占」了東歐,從東歐到蘇聯,均求助於國際貨幣基金組織和世界銀行,這些機構推銷以傅利曼學說為改革基礎的一系列私有化方案,甚至將這方案也推銷到九七年亞洲金融風暴的重災地區。不過,最詭祕的,還是克萊恩提及到中國八九年的天安門悲劇,如何成為中國日後自由經濟發展的震撼催化劑。

此外,踏入二十一世紀,由「九一一」恐怖襲擊所帶來的兩場重大戰爭:阿富汗和伊拉克之戰,戰後也同樣向跨國企業大開方便之大門,兩國經濟全面私有化。接還有南亞海嘯、紐奧良水災等,災難過後私有化項目乘勢而起。

解構當代的自由市場

原來,當代自由市場的歷史是在震撼中形成的。過去三十五年來最不名譽的反人權事件,不單是由非民主政權所製造出來的,所謂民主政權一樣可以通過天災或刻意恫嚇公眾,為激進的自由市場改革鋪路。

可是,新自由主義換來了社會的不公義,例如高經濟增長卻低度發展、財富嚴重分配不均、貧富極度懸殊等。而克萊恩的結論就是:該主義其實無關乎自由與民主,而新自由主義者卻巧妙利用災難來推動他們的隱藏議呈,以獲最大的政經利益,這正是克萊恩所要解構的「災難資本主義」。

克萊恩是多份報章雜誌的專欄作家和評論員,在她出版《震撼主義》之前,我已經常拜讀她的文章,從她的獨特觀點和宏觀分析中獲得很大的裨益,甚至成為我解讀世界的參考架構。

每當我出外採訪,都會這樣想:這次將在採訪中引證她的見解,還是推翻她的看法?從中東地區到拉丁美洲,又從東歐到亞洲,新自由主義是造福當地人民,或是「趁你病、你命」(廣東話:意思指趁你病倒之時,來奪取你性命)?

然而,在多個不同的地方,我目賭當地人民有一樣的命運,他們在新自由主義神話面前忍受著極不公平的待遇。到底要自生自滅或是起來反抗?人類歷史在震盪的搖晃中摸索前路。

作為資本主義變身的新自由主義,過去已遭到來自民間社會和學者的不少批判,只有少數既得利益者還豎起大姆指,國家與資本繼續勾結。

在洪水滔滔的抨擊聲浪裡,克萊恩卻能探求出新的理論,令人刮目相看。

對於我們這些曾採訪過災難國家的記者,都深深明白到,跨國企業如何利用災難重新獲得操控當地的經濟發展權,例如伊拉克的石油在戰後重投跨國財團的懷抱。

又如阿富汗,當阿富汗面對乾旱和貧窮時,可口可樂卻在首都喀布爾重開,這對人民可說是百害而無一利,因為一瓶可口可樂需要消耗七瓶水,況且老百姓根本無力消費,但阿富汗總統仍自鳴得意地主持可口可樂的開幕剪綵活動,並表示阿富汗將由此邁向經濟發展新頁,在場記者無不搖頭嘆息,金權政治將在阿富汗扎根。

至於南亞海嘯後的情形,克萊恩在香港一次座談會中告訴我們,從印尼到斯里蘭卡的海嘯災區,跨國資本如何發災難財,怎樣藉機奪取當地土地與資源。當時,我想,這位加拿大記者從老遠的加拿大跑去做了研究,為什麼我們華人記者只懂一窩蜂報導海嘯,寫得多悲慘,但海嘯完結後卻全無跟進報導或深入研究,是否應該覺得慚愧呢?

意見記者的良知驚雷

我們或許不可以逃避天災,但人禍則可制止,至少發出預警。當無辜的老百姓在天災人禍裡感到迷茫,在震撼中無所適從,克萊恩卻以清澈的眼睛看到事件背後的真相,以豐富的人文學養作出宏觀大論述,令我們在無聲之處聽隆然巨響的驚雷。難道我們仍可以袖手旁觀,寧為任人宰割的沉默一群?

當我走在伊拉克滿目瘡痍的土地上,或是去探訪坐在金礦上的南美窮國玻利維亞,再回頭看香港和臺灣在九七金融風暴後,大家仍然擁抱新自由主義神話而熱炒不健康的經濟,當中又有多少受害者的嘆息被聽見?所以,我不僅無法推倒克萊恩對災難資本主義的論述,甚至驚訝於她的洞見。

世界烽煙四起,克萊恩的《震撼主義》帶來震撼也遭到非議、攻擊。有批評者指她是意見記者(opinion journalist),但只要一位記者的立場乃是建基於事實之上,這無礙於他/她的客觀。反之,當一位記者在梳理複雜的新聞事件中,在思考一個個歷史、政治、經濟、文化的難題過程裡,能夠按良知明確表示出他/她起碼的贊成和反對,我的敬意則會油然而生。

克萊恩憑著無比勇氣鑿破災難資本主義的面目,即使論點具爭議,那就讓我們來一場大辯論吧。

《震撼主義:災難經濟的興起》可說是中文讀者的及時雨,好讓我們不至於在紛擾的世界裡,迷失、墮後!