穿越臺灣趣歷史：從猛獁象到斯卡羅，考古最在地的臺灣史(VL00072)

類別： 歷史‧傳記>HISTORY
叢書系列：HISTORY
作者：賴祥蔚
出版社：時報出版
出版日期：2021年11月19日
定價：380 元
售價：300 元(約79折)
開本：25開／平裝／352頁
ISBN：9789571396460

【序｜內文摘錄】

▼  內文摘錄

臺灣發現「恐龍」化石

回到恐龍時代的臺灣，會看見什麼？

美國好萊塢經典電影《侏儸紀公園》帶來恐龍復活的視覺震撼，歷久不衰。恐龍紀元的影像再現，一方面讓人驚嘆於千萬年歷史的浩瀚與多變，另一方面也怵感於人類自稱地球主宰卻始終渺小。
　　
人類能偉大，正在於會用腦、能反思。例如，恐龍為什麼滅絕？就是世人常問的問題。

臺灣過去有恐龍生存過嗎？這就是許多人都曾經感到好奇的問題。

中國大陸在戈壁沙漠發現許多恐龍化石，包括脖子最長的馬門溪龍，因為地層豐富、化石完整，有助於世人研究恐龍的演變。至於鄰近的日本，不但也出土了恐龍化石，而且還真的有小學生和國中生發現了恐龍化石，漫畫《哆啦A夢》的相關情節還真不是憑空想像。日本持續挖掘出許多恐龍化石，先前發現以及最近才確認了兩種新的恐龍化石，分別命名為「神威龍」、「伊奘諾的日本龍」。
　　
化石，是證明恐龍等古生物存在的最好證據，可惜的是，臺灣從開始有考古研究到現在，一直沒找到恐龍化石，直到西元2021年終於有了重大突破。儘管這個科學上的突破，可能跟很多人的預期非常不一樣。
　　
恐龍可以分成陸地跑的、天上飛的。最新的古生物學術名詞是區分為「非鳥類恐龍」與「鳥類恐龍」。有人可能會問：恐龍沒有水中游的嗎？還真的沒有。滄龍等「龍」經常被認為是「水中恐龍」，但其實是和恐龍這種「主龍類」完全不同類別的「鱗龍類」。

恐龍可能在兩億年前的三疊紀就已出現，在侏羅紀時稱霸地球長達一億多年，然後大約在6600萬年前的白堊紀上演恐龍大滅絕。

一般民眾知道非鳥類恐龍早就已經滅絕，例如暴龍等凶猛巨獸。科學家推估，非鳥類恐龍應該完全滅絕了，這個時間點從地質年代來看，是中生代正要結束、新生代才剛開始的交界。不過一般人可能不知道，鳥類恐龍的演化還一直持續到今天。
　　
當代的西方科學家普遍相信鳥類的祖先就是恐龍。依此而論，我們平常看到的大小鳥類都是恐龍的後代。全世界目前已知有8600多種鳥類，臺灣則有超過600多種鳥類。既然鳥類是恐龍的後代，連生活中常見的小麻雀也是恐龍後代，當然可以推論在臺灣不難找到鳥類恐龍一路演化的後代以及化石，只是型態到底是比較像恐龍還是像鳥，程度有差而已。
　　
陸地的非鳥類恐龍已經滅絕，鳥類恐龍則是鳥的祖先。至於前述的滄龍等鱗龍，則是蜥蜴與蛇的祖先，不是恐龍一族。科學家估計在一億多年的歷史中，存在過大約一千種不同恐龍，有大有小，但是沒有水生恐龍。
　　
臺灣從日治時期就開始尋找化石，最知名的是台北帝國大學（現在臺灣大學的前身）的地質學教授早?一郎，他在臺灣找到很多古生物的化石，但是從當時到現在，儘管考古學家們前仆後繼，卻始終沒有在臺灣找到恐龍化石，即使是鳥類的古生物化石也一直沒有找到。直到西元2021年。
　　
西元2021年，臺灣大學生命科學系的助理教授蔡政修在國際期刊發表了論文，證實了化石捐贈者侯立仁20多年前在臺南找到的一小塊古生物化石，就是地質時代更新世時期鳥類古生物所遺留的「跗跖骨」（小腿骨）化石，估計原本生存在距今80萬年前到40萬年前之間。

這塊古生物跗跖骨化石的長度約2公分、寬度約1公分，其實不算大，推估原本的大小應該只略大於現在的鳥類，以尺寸來看，比起想像中的鳥類恐龍真是遠遠不如。當然，在考古的學術發現上還是具有非常重大的意義。
　　
鳥類果真是從鳥類恐龍演變而來嗎？在多大程度上，鳥類的古生物化石可以看成鳥類恐龍化石？從鳥類恐龍變成鳥類，其間到底怎麼劃分，那是古生物科學家的研究課題。事實上，要怎麼定義恐龍，科學界一直都有辯論，也經常推翻先前的定義。
　　
可以確定的是，根據地層研究，臺灣應該不會有暴龍這類生活在地上的非鳥類恐龍，也不會有他們的化石。這是因為臺灣島浮出海面的時間，根據推估大約是在650萬年前，但是科學家認為非鳥類恐龍早在6600萬年前就完全滅絕。臺灣登上舞臺的時間遠比陸地恐龍滅絕的時間晚，所以非鳥類恐龍的化石不可能在臺灣出土，除非是鄰近大陸地區的恐龍化石被沖刷而漂流到臺灣，但是這個可能性不會太高，因為即使是大陸沿海的福建與廣東等省份，至今也沒有發現非鳥類恐龍的化石。如果臺灣有「哆啦A夢」的「任意門」，可別穿越到恐龍時代，因為一開門就會掉到海裡──6600萬年前臺灣還沒浮出來。
　　
南臺灣有化石重鎮，相較於此，北臺灣目前已知的古生物化石出土地點不少，包括新北市的林口、汐止、八里、新店、樹林及三峽；還有基隆市山區，以及桃園市的大溪、復興以及龜山。
　　
最值得一提的是新北市林口區的海邊，不只有古生物的化石，還發現了史前人類的文物。人類歷史久遠雖然比不上古生物，但是更有意義。「下罟坑遺址」的石器、陶片等文物，疑似是舊石器時代的遺物，距今超過7000年，僅次於臺東的長濱文化遺址。目前臺灣考古發現的人類文物，多數都屬於新石器時代。
　　
其他比較為人所知的化石地點包括基隆市的八堵山，主要為海膽化石；新北市汐止山區也是以海相化石為主；桃園市大溪的大漢溪河畔，主要以螃蟹的古生物化石為主。
　　
再呈現一下簡單的歷史排序：非鳥類恐龍在6600萬年前滅絕、臺灣在650萬年前浮出海面、臺灣目前找到的古生物化石年代大約是100萬年前到數萬年前，至於臺灣找到的文物化石，大概是五萬年前至一萬年前，人類化石目前找到最早的是5000年前。
    
唐朝詩人李紳寫了一首著名的〈憫農詩〉悲憐農民之苦，詩句有云：「誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。」想起鳥類恐龍的演變，不由得感嘆起昔日地球霸主歷經演化後的下場：「方知盤中雞，祖先皆霸主。」

消失的臺灣第一城與護城河

臺灣第一城，可以指清廷用木柵興建的臺南城，也可以指清廷用石塊興建的臺北城。
　　
臺灣最早的石頭城，其實不是官方興建的臺北城，而是由板橋林家所興建的板橋城。在此之前，臺灣當然也有城池，但是早期是種刺竹當城圍，後來陸續改用木材與土泥，官方真正以石塊當材料的第一座城池，是光緒十年、西元1884年完工的臺北城。
　　
但官方的臺北城出現之前，臺灣已經有石頭城，那就是民間的板橋城。
　　
板橋城建於清朝咸豐五年、西元1855年，比臺北城早了29年。堅固的板橋城有東門、南門、西門、北門與小東門五個城門。這座城池讓板橋林家得以在咸豐九年、西元1859年的漳泉大械鬥中，經過慘烈犧牲後還能反守為攻，從板橋打回新莊。可惜，板橋城在日治時期已經遭到拆除，現在已經幾乎看不到這座城的痕跡，只剩下引人遙思的特殊街道名稱，例如西門街、北門街，間接證實了城門曾經存在。至於當年板橋城的真正「護城河」，現在也已看不到溪河樣貌。
　　
板橋城曾經有護城河？板橋曾經有河？這可能令不少人訝異。如果問：板橋的蛋黃區有幾條溪河？市府前面有溪河嗎？相信答得出來的民眾恐怕沒有幾位，如果能說出正確答案，那就可以算是板橋文史達人了。
　　
針對板橋境內有幾條溪河，有人可能會想起赫赫有名的新店溪與大漢溪。但這不是正確答案，尤其新店溪是圍繞新北市板橋區，而不是在境內；至於大漢溪，則只有很短的一小段穿越板橋而劃出了浮洲地區。
　　
臺灣藝術大學的學生們應該都可以說出其中一條，那就是被暱稱為臺藝大「護校河」的湳仔溪或湳仔溝，因為這是流經學校旁邊的溪河，而且學生們每次要從學校前往湳雅夜市，一定都會經過。
　　
至於市府前面有溪河嗎？有人或許會想到「新板萬坪都會公園」，裡面不只有溪河，還有小湖。但這也不是正確答案，因為那只是人造的水道及水池而已。
　　
針對第一個問題，標準的答案是在板橋境內，一共有有四條天然溪河，外加一條人工圳道：原本有大漢溪、湳仔溪、公館溪、港仔溪這四條溪河，大漢溪因為穿越板橋境內非常短，只流經靠近樹林的那一側，後來隨著河道縮減壅塞，慢慢被改稱為湳仔溝、公館溝、港仔溝。湳仔溝因為流經了湳雅夜市與臺灣藝術大學中間，知道的人比較多，其他兩條溪河就慢慢被遺忘了。除此之外，板橋境內還有一條大安圳，勉強也可以算是一條溪河。
　　
回顧過去，先民剛到板橋，就是引用溪河的水來種植水稻，於是沿著溪河發展出聚落，聚落名稱也反映了這段歷史，例如：社後、後埔、湳仔、新埔等。
　　
乾隆十三年、西元1748年，林成祖在板橋開墾建造大安圳，引入大嵙溪（今大漢溪）的水，經過土城到四汴頭，再分流灌溉四汴頭到港仔嘴的田，促成了板橋發展。
　　
當板橋慢慢從農業區轉型為都會區之後，原本的溪河慢慢淪為溝渠，也漸漸失去功能，例如公館溪就變成公館溝。民國69年為了拓寬道路，把公館溝加蓋舖成馬路，加上為了避免市區水災，把上游的水改向導入湳仔溝，從此以後，公館溪慢慢淡出了居民的生活與記憶，變成了排放廢水的下水道。
　　
市府前面的溪河，指的就是原本的公館溪，後來名稱變成公館溝，從現在的亞東醫院，流經林家花園，再流到市府前。這條公館溪，正是咸豐五年興建板橋城時的護城河，是真正的溪河成為護城河，而不是人工挖出來的護城假河。
　　
從公館溪到公館溝，後來又被加蓋而淪為下水道，從此不見天日，當年的美麗溪道，成為如今的公館街。這條街正是因為沿溪而成，所以蜿蜒曲折，被在地人暱稱為「蛇街」。許多板橋的新居民只知道市府前方、跟文化路平行，有一條道路因為非常蜿蜒而被俗稱為「蛇街」，卻不知道這蜿蜒曲線的背後大有歷史，正是曾經灌溉板橋、如今已被遺忘的公館溪。
　　
公館溪失去了上游注入的水，上面的公館街又已高度開發，恐怕再也沒有機會重見天日。板橋的港仔溪消失了，公館溪遮蓋了，只剩湳仔溪在新北市水利局的多年整治之下，先前的髒臭已經去除許多，又有了一線生機。期待湳仔溪能夠繼續恢復往日的樣貌，留住曾經灌溉板橋、滋養先民的美麗溪河。