藏傳佛教格魯派開派祖師--宗喀巴大師美名遍揚三界,宗大師教法下所造就的精通顯密、教證圓滿的大德,如滿天星辰,代代相傳、從未間斷。時值宗喀巴大師圓寂六百年之殊勝時節,漢譯出版宗喀巴大師傳記--《起信津梁--宗喀巴大師傳記合刊》。
透過閱讀宗喀巴大師傳記,引導讀者回到宗喀巴大師的時代,從親近隨侍的角度,一睹大師其人其事,在大師功德的浩瀚大海中,汲取信心的寶藏,提供一個啟航的渡口。
全書收錄宗喀巴大師最權威且完整之五部根本傳記,由大師三位親傳弟子所著:(1)《起信津梁》、(2)《密傳寶穗》,由克主傑大師所著,記錄大師從出生至圓寂,一生佛行事業功德,以及密法修行之成就。(3) 《傳記附篇》由文殊海大師所著,為《起信津梁》之補充。(4)《清淨雪山頌》,克主傑大師所著,宣說大師未來成佛之情形。(5)《密傳祈請文》,由妙音法王所著,為偈頌體傳記,如史詩般總攝大師一生功德。
「起信」代表「生起信心」;「津梁」是「渡口」的意思,也可作「階梯」解。傳記名為「起信津梁」,有其深遠意涵:從宗喀巴大師浩瀚如大海的功德中汲取出信心的寶藏,必定要依靠一個渡口,或在岸邊搭起一個階磴,讓我們能順利登上舟船,進而順風揚帆駛入功德大海,獲取寶藏。
《起信津梁》在眾多的宗喀巴大師傳記中地位超勝,是所有大師傳記的根本源頭,最能直接體現六百年前大師住世時期的情況,而且最不共之處是--這本傳記由大師親自開許心子克主傑大師所寫。
《起信津梁》主要分為六品,依次詳述宗喀巴大師從降生青海、入藏求學、弘法利眾,最終示現涅槃等,住世六十三載期間波瀾壯闊的生平事蹟。隨順著往昔先輩祖師們的造論風格,全書雖以散文形式撰寫,但各品結尾,作者會插入一段辭藻華麗的偈贊,收攝該品內容之要旨,也豐富了文學美感。值得注意的是,作者在虔誠稱歎宗喀巴大師浩瀚難測的教證功德之餘,更不時藉題延伸,清晰指出大師種種行誼背後所蘊含的深刻啟示,甚至指出當時佛教界的修學流弊。時至今日,歷經六個世紀的漫長歲月,閱讀宗喀巴大師傳記時,大師一生嚴謹行持的行相,以及克主傑大師的苦心叮囑,對於有志修習佛法的眾多學人,仍如親見,堪為圭臬典範。
色拉寺高僧周加巷法王在《至尊宗喀巴大師廣傳》的序文和跋語中也反覆提及:「(我)主要是以克主傑‧善妙祥賢所造共通的《起信津梁》,以及《密傳寶穗》作為依據,而且想到出自這兩部典籍的詞句,多半具有加持法流,所以仍保留其原貌,完整抄錄下來。」......
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