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書摘
對鏡猜疑
摧毀鏡子是一種自我覺醒的過程，一旦你快意大膽地擊碎它並把七彩的髒話吐在自己的殘缺形象上，你就脫離了摹擬仿同心靈雙生的糾纏。這正是對固定影像世界的反動，透露出強烈的嘲諷，以及對夢幻世界的不相信。
到了 80 年代，影像兒童（包括漫畫、卡通、電影、電視、照片……）為了擺脫種種影像的夢魘，從真實框格中逃離，找尋人的血肉，他們最常使用的便是影像的摧毀，把他們熟悉而熱烈建構的影像銷毀，並且嘗試脫去疏離的人際身心，做荒謬而有趣的檢討﹔褪去感性營建的外衣，而知性的省思隱隱揚起，成為秘密的觸動。追索的過程，正是影像轉動，然後破滅的經歷。
80 年代新銳導演幾乎部是如此。熟悉的例子如史蒂芬‧索德柏（Steven Soderbergh）的《性，謊言，錄影帶》（注意標題是三個小寫英文字sex,lies,and videotape，目的在給人有錯誤的感覺）、加拿大女導演Patricia Rozema的《去聽美人魚歌唱》、蘇珊‧西德曼的《神秘約會》，以及楊德昌的《恐怖份子》……。
影視媒體成為一種有趣而可怕的使用和質疑。冰冷的機體熱化每個好奇窺望的眼睛和身心，而且替代了真實血肉，成為傾吐和想像的對象，比複雜的宇宙更確實。
每個囚禁在塔中的少年，以影像媒體為窗口，一旦離開安心的囚牢便雪盲。為了擺除內外視界的驚惶和渴求，冰冷的機體便成為仲介，便利溝通。他們便潔癖似的蔑視種種人群，把別人的衷心坦白（如《性，謊言，錄影帶》）當作自我滿足的工具，人世變成眼前不斷流過的動畫，有趣或可笑都帶有一種虛構的成份。它變成鏡子的折影，顯現的只是你以為真相的蜃樓。一旦他們識破了這種曖昧性的謊言，打破錄影機，撕毀照片、砸碎電視……等不再強勢的媒體之後，他們才踏出自我的第一步﹔即使崎嶇、躓跌都有了真正的感情，這才是成長的開端。
所以葛拉漢折斷所有性告白錄影帶（《性，謊言，錄影帶》），波莉關掉以往對著自言自語的錄影機（《去聽美人魚唱歌》），吉姆和蘇珊樂見電影燒毀（《神秘約會》）……之後，他們走出各自的象限和自衛的冷漠（所以帶潔癖地蔑視人群），離開黝暗的室內（暗房、電影院、攝影房）……世界才真正無邊無際，你對生命才有憐憫、關憫。影像機器的消除，情感的血肉才得到紓解，活躍。
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