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【導讀】英雄好漢上梁山 傅錫壬
第一章 心魔

作 者 作 品

梁山英雄榜:水滸傳
樂府:大地之歌
樂府:大地之歌
水滸傳:梁山英雄傳

中國歷代經典寶庫

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一○八好漢忠義豪傑:水滸傳(XLF0050)

類別: 中國歷代經典寶庫
叢書系列:中國歷代經典寶庫
作者:傅錫壬
出版社:時報文化
出版日期:2016年07月08日
定價:250 元
售價:198 元(約79折)
開本:25開/平裝/344頁
ISBN:9789571366807

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【導讀】英雄好漢上梁山 傅錫壬第一章 心魔



  【導讀】英雄好漢上梁山 傅錫壬

閱讀《水滸傳》和研究《水滸傳》是兩種不同的途徑。但必須先對《水滸傳》的故事產生興趣,則是兩者都不可或缺的先決條件。我之所以改寫《水滸傳》,讓它變成《梁山英雄榜》這本小書,就是想讓第一次接觸《水滸傳》的讀者,引發興趣。

一般《水滸傳》的通行本是明末清初的時候,金聖歎推出的,並自稱為古本的七十回《水滸傳》,他自己評點,也稱「第五才子書」。其實,它已經把《水滸傳》中最精彩的故事都保存了,從此七十回本就成為《水滸傳》的定本。後來胡適的朋友汪原放用新式標點符號把《水滸傳》標示一遍,由上海亞東圖書館排印出版,因為有了標點,就更便於閱讀。

一、擬話本的小疵

不過這部書保持不少話本的面目,話本是說話人賴以謀生的工具,所以就必須具備若干說書的技巧,畢竟與小說的寫作技巧不盡相同。它的瑕疵是:

(一)重要情節與對話的一再重複:例如王婆設計潘金蓮的殺親夫武大郎。先用王婆的口氣敘述,再以潘金蓮的行動描寫,在小說處理上,破壞了懸疑的氣氛。這種描述的方法,對說書人來說,自有其臨場的需要,但對成功的小說而言,則是敗筆、贅筆。

(二)人物刻劃的分散和多歧:這種情形有二:一是故事情節中幾個性格較為突出的人物,如魯智深、李逵、武松、宋江、林沖幾乎在許多章回中都出現,使讀者在閱讀中,必須不斷重組對他們的描述印象。二是人物太多,自然描寫上不能周到。胡適說:

倘使施耐庵當時能把那歷史的梁山泊故事,完全丟在腦後;倘使他能忘了那「三十六大夥,七十二小夥」的故事;倘使他用全副精神來單寫魯智深、林沖、武松、宋江、李逵、石秀等七、八個人,這部書一定格外有價值。

但是,畢竟《水滸傳》是長篇擬話本小說,有它的時代性。如今既要縮減又改寫長篇擬話本為中篇小說,胡適的意見是可以嘗試讓它實現的。所以我把七十回本,約五、六十萬言的《水滸傳》改編成十五萬字左右的今本,確實是一種野人獻曝的大膽嘗試。

二、《梁山英雄榜》的改編重點

我首先拆散了原書章回的劃分,純以故事的情節、人物做整體的考量。但為保持原書的精神和菁華,仍舊利用《水滸傳》中原有文字所表現的神韻和氣勢,故事的情節只作若干輕微的變更。每篇新的章節,都另擬新的題目,以點化出若干新的主題與新的涵義。

第一章「心魔」:也就是原書的楔子。所謂「魔由心生」,洪信到龍虎山求張天師時,所遇到的龍(蛇)、虎種種幻象,都是由於洪信的內心不誠敬所引起。而且從鎮魔殿中,由於洪信的內心不誠敬而放出去的魔君,雖然殺人不眨眼,卻在全書中沒有殺過一個善人,所以這些魔君,是惡人心目中的強盜,卻是善人心目中的英雄。所以「魔」之是否被視為「魔」,也因心之所向而定。

第二章「禍根」:也就是原書高俅發跡的部分。高俅是東京開封府汴梁宣武軍中的一個浮浪破落戶子弟,自小不守家業,結果因為踢毬踢得好被端王看中而發跡。端王就是宋徽宗,徽宗朝宣和末年,各地人民困於苛政,時有暴動。所以高俅的發跡,顯然是暗示「亂由上生」。自高俅引出王進,從王進引出史進,再寫一百零八人,如果說梁山泊一百零八人是禍,那麼高俅的發跡就是「禍根」。

第三章「緣」:也就是原書中有關魯智深幾個章回的總和。從魯達打死鎮關西、出家為僧、大鬧五臺山、怒打小霸王到火燒瓦官寺等。魯達出家時,長老就說「智深與我佛有緣」,後來智深離開文殊院,長老送他四句偈子是:「遇林而起,遇山而富,遇水而興,遇江而止。」不也正暗示他與梁山泊也有「緣」嗎?而且魯智深打小霸王也是以「說因緣」為藉口,所以魯智深的故事脫不了一個「緣」 字。

第四章「逼上梁山」:也就是原書中有關林沖的幾個章回。林沖是八十萬禁軍教頭,只因妻子漂亮,被高俅的螟蛉子高衙內看上,而無端敕配滄洲。高俅父子仍不放過,派人尾隨,要置他於死地,於是林沖被逼殺人,最後投奔梁山。這是《水滸傳》主題—官逼民反—的典型例子。

第五章「寶刀、市虎、功名」:也就是原書中楊志賣刀、比武等情節。楊志一心想求取功名, 金銀花罄時,只得賣刀湊集盤纏,結果偏偏遇上無賴的市虎牛二,被逼殺人。但楊志對求取功名的慾望未減,遂為梁中書所用,表現得更為積極。賣寶刀、殺市虎皆因熱中功名而引起,所以命篇為「寶刀、市虎、功名」。

第六章「生辰綱」:這是《水滸傳》中一場計劃周密的好戲,表示梁山英雄已經不是烏合之眾,也是軍師吳用第一次顯露才華。「綱」是古人擔綱運送貨物之意。「生辰綱」是梁中書送給岳父蔡京的生日禮物。楊志的功名美夢,就在這一役中破滅。楊志的命運好像跟「綱」結了緣,先是失了「花石綱」,再是失了「生辰綱」。

第七章「緊急追緝令」:這一章是上一章故事的延續。「生辰綱」被劫是一件大事,所以告示的「追緝令」一道接著一道,先是大名府梁中書的書札,再是東京太師府的專差,逼著何濤循線索追查,也是梁山泊英雄第一次與官兵的正式接觸。石碣(碣)村中的一役,使梁山威名遠播,奠定了它的霸業基礎。故事中何濤的偵查方法有一點像刑警的查案。

第八章「招文袋」:也就是原書中宋江殺閻婆惜的故事。宋江所以要上梁山也植因於此。宋江先是把晁蓋的書信和金子放在袋裡,後來卻又把這麼重要的袋子遺忘在閻婆惜家中,所以這招文袋是造成小說步入高潮的關鍵。「招文袋」之對閻婆惜而言,竟成了「招魂袋」。

第九章「景陽岡」:是原書武松打虎的部分。《水滸傳》中不包括「市虎」在內,就出現過許多次打虎的故事,有李逵殺四虎、解珍獵虎、武松打虎。其中以李逵殺四虎最為感人,而武松景陽岡打虎最為膾炙人口。

第十章「人頭祭」:也就是原書中武松殺了西門慶、潘金蓮,取了人頭祭祀武大郎的情節,是武松投奔梁山的遠因,也是《水滸傳》中最精采的部分。因為「梟首」是我國古老的刑法,而「馘(馘)耳」更是充滿血腥與神祕的祭典。武松這種原始性的復仇心態,震撼人心,也具有小說驚悚的效果。

總結我改寫《水滸傳》的企圖有三:(一)能否有一本文字比七十回本更簡潔,而又能引起讀者對全書的興趣?(二)能否賦予該書新的主題與新的評價?(三)能否藉此與電影藝術結合,以吸引更多的愛好者?