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內 容 簡 介 |
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清朝末年，在敦煌石室裡發現了一批唐、五代的俗文學寫卷，學者泛稱之為「變文」。「變」是改編、改寫的意思；而「變文」就是將佛經或史傳、傳說改寫為通俗故事的一種作品。由於它是中國文學發展史上一個失落已久的重要環節，所以受到許多人的重視。本書即在介紹其起源、體裁及作品等。
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作 者 簡 介 |
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羅宗濤
民國二十七年生，台灣師範大學文學碩士、國立政治大學博士。現任國立政治大學教授。著有《敦煌講經變文研究》、《敦煌變文社會風俗事物考》、《元建安新刊五種平話試探》、《作獅子吼——陳天華傳》、《敦煌變文詩歌形式之探討》、《李商隱之百花世界》、《溫庭筠詩詞比較研究》、《中國的愛情詩》、《中國文學的國家觀》等三十餘種，約三百萬言。
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目 錄 |
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致讀者書
初編 引言
第一章 敦煌變文的起源及本書的體例
第二章 敦煌變文體裁述略
第三章 講經變文與講史變文關係之試探
中編 正文
第一章 借花獻佛變文
第二章 太子成道變文
第三章 破魔變文
第四章 降魔變文
第五章 大目乾連冥間救母變文
第六章 鬼還鞭故屍變文
第七章  山遠公話
第八章 舜子變
第九章 伍子胥變文
第十章 漢將王陵變
第十一章 捉季布傳文
第十二章 董永變文
第十三章 鷰子賦
第十四章 張義潮變文
下編 總言
變文的價值
附錄 1：敦煌變文成立時代新探
附錄 2：原典精選
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延 伸 閱 讀
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‧宋明話本：聽古人說書
作者：
胡萬川
譯者：
定價：100元
特價：79元
本書共收話本九篇，分別選自嘉靖年間洪楩所編的《六十家小說》，和萬歷、崇禎年間馮夢龍編印的《三言》。
文人創作話本小說的風氣。是馮夢龍的《三言》出版以後才形成的。在此以前所留下來的話本小說，便大部分是說話人自己或書會先生編寫的，作者名姓大多已不可考。這種情形，正是民間文學的特色之一。因此。洪楩純然只是個編者。不是作者。而馮夢龍編《三言》時，雖然也收進了自己的創作，並將前人的舊作大加修改，但本書所收出自《三言》各篇，卻沒有明顯的證據能證明是他創作的，因此，本書所收九篇話本的作者，都只能暫時說是「...
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‧樂府：大地之歌
作者：
傅錫壬
譯者：
定價：100元
特價：79元
漢代樂府詩大約來自三方面：一是貴族特製樂府，二是外國輸入樂府，三是民間採集樂府。其中文學技巧成熟的作品，多採自民間，而民間歌謠，於流傳中又多經眾人潤飾，所以作者雖多，但皆不署姓名。凡選集中題為「古辭」的多屬此類。及至魏代以後，文人才藉樂府古辭以創作新曲，於是作者署名之詩才大量產生。降至唐代新樂府興起，而樂府詩實則為唐詩中之一體而已。
本書所錄多屬「古辭」，一則可避免與唐詩選集重複，一則又可藉以考樂府之源流。若欲一窺樂府詩之大概，則有宋人郭茂倩所編之《樂府詩集》一百卷，可供讀者...
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‧唐代傳奇：唐朝的短篇小說
作者：
廖玉蕙
譯者：
定價：100元
特價：79元
為朋友捨命的豪俠，為愛情放歌的詩人，向名利揶揄的狂士……，交織成唐人小說中幽深穠麗的傳奇世界。要了解中國小說，不能不看唐人傳奇，因為小說到唐代才建立起完美的短篇小說型構；要研究唐代社會，更不能不看唐人傳奇，因為它反映了整個時代的現實風貌。
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讀 者 書 評
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讀者評鑑等級：★★★★☆ ，共有
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