時報悅讀網：張大春-《城邦暴力團》十週年紀念版

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本書特色

《城邦暴力團》就字數篇幅來說是作家張大春最具代表性的長篇，就題材來說也是作者最具野心的敘事嘗試，有人說這是金庸之後，最令人期待的新世代武俠作品（倪匡語），也有論者指出作者用這樣一部「江湖即現實」的小說，想重新書寫本世紀以來的中華民族風雨史，讓歷史在廟堂、民間與知識份子三維視角下呈現出複雜的敘事效果。（復旦大學陳思和語）

作者選擇逃離現實的武俠敘事加上傳記寫作的手法，將兩種不可能的文體混在一起，這是非常大膽的寫作手法。

獲獎記錄

‧中國時報開卷好書榜（2000年）
‧聯合報讀書人新書金榜（2000年）
‧中央日報年度十大中文創作書獎（2000 年）


城邦暴力團（上）（下）盒裝套書作者：張大春
	定價：720元特價：569元
	折抵二本

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內容簡介

《城邦暴力團》是武俠小說，一部傳奇又真實、一部奇門盾甲又兼說1949以來台灣近代一塊小歷史的、一部解個人身世之謎也解時代亂局之謎的好看小說。

表面看，這故事從頭到尾就是一個「逃亡」的故事。主角孫小六，一個有功夫的人，不斷逃亡的故事。在他逃亡期間，他一連遇到了七個老人。這七個老人就慢慢揭露了孫小六的身世。

孫小六這個人，是一個片斷歷史裡的時代人縮影。他雖然不斷透過特殊才能的學習和擁有來獲得生命力，可是這些都沒有用。時空的錯置與時代的乖離，讓他只有不斷地逃亡。

《城邦暴力團》也可以看成一部中國近代史。它包括了三組歷史：一是從漕幫老大萬硯方死後，他和他的朋友留下七部著作，拼湊起清代民間傳說中的江湖會黨的內部爭鬥史；二是從1937年二老（「老頭子」和「老爺子」）會面，漕幫八千子弟參加抗戰開始，一直到萬硯方流落臺灣，因暗中阻止「反攻大陸」計劃而被狙殺的風雨民國史；三是敘事人張大春為追尋歷史線索而搜集材料並逃亡的冒險史。

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特別收錄：倪匡推薦專訪

「好看，非常好看，我準備看第三遍！」──葉李華專訪倪匡談《城邦暴力團》

倪匡（下簡稱倪）：《城邦暴力團》那麼好的小說在台灣反響不大，這個真的很奇怪，不過他可能文字寫得太深，而且寫得太隱諱，它這個毛病跟《黃禍》一樣，因為他對國民黨那些秘密組織跟幫會勾結的東西，他太了解，他把它當歷史那樣子寫出來，寫得太真實了，而且裡面的東西，那可怕的程度，那些陰暗的程度，現在社會年輕人根本沒法子可以了解的。

葉李華（下簡稱葉）：可是如果倒過來把它當武俠小說看的話，就很精彩了。

倪：它是武俠小說！根本是武俠小說，它主要的情境、人物關係，全部糾纏在近代史上面，你如果對近代史不了解的話，你也看不懂。就是了解，也會看不懂，因為有的是假的，有的是真的，有的是虛想的，有的把人名隱掉了，而且它這個小說有個特點，他非常肯定奇門遁甲這一類的東西，它寫三個要送到當地緝捕的老幫會人物，躲在哪？躲在台北一家戲院裡面，他不知道佈了一個什麼陣法，人家就看不到他了，呵呵，很好玩。他就用一個陣法寫的，精彩絕倫，你一定要接受他這種設定，他又有幻想，又有現實。

葉：我記得你有一次在電話裡跟我講說，哇，終於看到了最精彩的武俠小說。

倪：是啊。

葉：您補了一句說，他幾乎把兩種不可能的文體混在一起了，好像水火同源一樣。

倪：是啊，就是這樣子。他是用很正宗的武俠小說方法，來寫現在近代史上最隱密的部分，這就是金庸武俠小說以後，我看過最偉大的發現。

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精彩書評

武俠在現代的意義──讀《城邦暴力團》的一點聯想

文 / 陳思和 (復旦大學中文系主任) 原載於聯合報讀書人版

一向喜歡讀張大春的小說。他早年的《將軍碑》《四喜憂國》等作品都含有尖銳明快的社會批判，深深感動過我。後來又屢屢讀到他的各種文類的小說，包括科幻，政治諷刺，以及用「大頭春」筆名寫的各類文字，有喜歡也有不以為然的。今年九月來臺灣，在誠品書店看到新上市的《城邦暴力團》，心裏不覺一喜。其實我過去也讀過他寫的准武俠小說，印象卻不深，這回看到厚厚四大卷的書，終究是懷了一些期望。等我回到上海沒幾天，因小恙住在醫院裏，就靠著讀這部小說打發沈悶的時光。

對於這樣一部冠之為「現代新武俠」的奇書，我本來是既不想也不能說什麼體會，因為我對流行於書坊間的傳統武俠和新武俠一向沒有興趣並總是拒絕閱讀，更無法識別其「現代」之「新」在哪里。不過我翻開小說不久就讀到兩段亦真亦幻的言論，心弦隨之被撥動，於是將信將疑一路讀下去，直到終卷。

這兩段言論，第一段是作家張大春先生于書前的題辭：「即使本書作者的名字及身而滅，這個關於隱遁、逃亡、藏匿、流離的故事所題獻的幾位長者卻不應被遺忘。他們是台靜農、傅試中、歐陽中石、胡金銓、高陽、賈似曾。他們彼此未必熟識，卻機緣巧合地將種種具有悠遠歷史的教養傳授給無力光而大之的本書作者……。」

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內文摘錄

一、看不見的城市

孫小六從五樓窗口一躍而出，一雙腳掌落在紅磚道上；拳抱兩儀、眼環四象、氣吐三分、腰沉七寸，成了個蹲姿。這時節正是初冬破曉，街上悄無人跡，可他總覺得師父那一對漆溜溜的黑眼珠子不定正從哪兒往他這邊兒掃過來；當下打個寒顫，又仔細朝左右前後端詳了一回。

不錯。這裡是中華路、西藏路口，他窩混了三十四年的地頭。可如今他是待不住了。皮夾子裡揣著他老娘褥子底下攢藏了不知多久的一疊鈔票。腰裡纏著他爹傳下來的一捲軟鋼刀。夾克是他哥小四打修車場庫房裡削出來的，胸前背後各繡了一組STP字樣。棉鞋黑幫子白底，則是他姊小五親手縫製；針線既綿密，漿料又勻實，乍穿不擠腳、穿久了也不鬆塌，於是省了襪子，氣味也就特別薰人。至於其他──對不住，一件破汗衫和一條卡其褲簡直算不上其他；其他就什麼都沒有了。

眼前有的，是四通八達的大馬路。西藏路自東而西，往西上萬華，那裡有新的人馬，去不得。往東上汀州路、三元街，那裡有東南海產小匹婆的眼線，去不得。中華路自北而南，往北不定會撞見他師父出來溜鳥籠子，那是更加去不得的。孫小六轉念及此，祇好一挫牙關，旋身衝左，沿著中華路往南，直奔竹林市去了。

竹林市是一座看不見的城市。所謂一座，也和尋常可見的城市之有周邊地界、自成單位者不同。打個比方來說：你去找一面二十公尺寬、十層樓高的白漆水泥牆，在上頭畫一個非常之大的台灣島。再向徐老三借來他那把雙管霰彈槍、外帶一千八百發子彈，站在十五公尺開外之地，朝台灣島地圖開火。待子彈打完了、你的手指頭也腫了、白漆水泥牆恐怕也垮了。不過這是打比方，所以得假設高牆沒垮，則牆上的巨大台灣島地圖必然滿是密密麻麻，有如星點蜂窩一般的彈孔。這些個彈孔的總合，便是竹林市；其任何之一的彈孔，也是竹林市。