★作者序-輕鬆看柏林

說到柏林，許多人對它的印象還停留在二次世界大戰的肅殺記憶中，或柏林圍牆殘酷無情的分隔，或晚近《再見列寧》的電影片段中，這個響亮的名字始終托負著沉重的歷史。二○○五年聖誕節前夕，我在朋友的推薦下到柏林的建築及設計事務所面試，並藉此機會參觀柏林。短暫停留的三天，和所有觀光客一樣地參觀旅遊書上介紹的猶太人紀念館、國會大廈、博物館島、布蘭登堡門和波茨坦廣場等歷史上的柏林。

所幸，之後我在柏林工作並且生活，讓我有機會體驗到現代柏林，並參與其創意發展的現在進行式中。在日本與歐美各國媒體爭相報導這個歐洲新興創意文化之都的同時，我決定將這個年輕而古老的德國首都柏林介紹給遠在台灣的讀者，讓大家一起看到這個成長與發展中的未來文化首都的另一面。

二十一世紀的德國首都柏林，是聯合國教科文組織認定的「設計之都」，也是歐洲年輕人嚮往的城市，高密度的聚集了知識份子、作家、藝術家與設計師等，像早期的紐約、巴黎等大都市。整個城市是由年輕的一代，二十歲到四十歲之間的年輕人所構成，藝文活動鼎盛、生氣蓬勃，如《紐約時報》所形容——空氣中洋溢著轉型城市才有的創造力。要介紹這個年輕而又古老的首都，田野調查式的設計師訪談最能讓大家接近柏林與柏林生活。

在柏林百家爭鳴的創意市場裡，書中訪問了十七位風格截然不同的柏林設計師，除了少數土生土長的「原住民」之外，更多來自德國其他城市或其他國家的設計師，並藉由相同的問題和大家介紹他們眼中的柏林生活與文化。然而，值得一提的是這些年輕設計師都在當代全球化的競爭下，秉持著原創性與純手工精神。訪談中許多設計師沉默寡言而內斂，回答問題簡明扼要，但是我們總可以從其嗜好或音樂喜好等其他方向捕捉柏林景象。

這本書可以是一本有關於柏林創意產業的導覽，也可以是一本有關於現代柏林的入門書，或是一本柏林人生活景點旅遊手冊。總而言之，希望大家可以「輕鬆」看柏林。

迷失(壹)

「必須經過反覆練習才能學會迷失，那是一種『在城市面前無能為力』的感覺。它的最終目的就是要成為一個非同一般的識地圖者，知道怎樣迷失。也知道怎樣借助想像的地圖確定自己的位置。」--班雅明《柏林記事》

我正用班雅明這種反覆才學會的迷失，來面對柏林，面對這個常會令人「無能為力」的城市。因為它的歷史也因為它的地理。因為這個城市著稱的「險惡」的太過逼近又太過遙遠。

迷失(貳)

我被年輕時代所看所沉迷的溫德斯的「慾望之翼」影響太深。
那電影裡從導演或從天使眼中看出的柏林太陰暗、太冷、太乾燥…地安靜。
但真實的以「險惡」著稱的柏林卻是太閃亮、太炙熱、太血淋淋…地喧嘩。
柏林的現場，其實仍就是這個世界這個時代最具代表性的「險惡」的現場。

迷失(伍)

但我在今年夏天的柏林所看到的卻已是另一種城市的令人「風靡」。

柏林已不是溫德斯的「慾望之翼」的太陰暗、太冷、太乾燥……地安靜，也不再是以歷史「險惡」著稱的太閃亮、太炙熱、太血淋淋……地喧嘩。

它不只是變成了歐洲新的觀光勝地，新的國際知名商圈進駐的戰場。更重要的是，由於東柏林的方興未艾，由於物價地價相對地低而充滿可能，由於歐洲共同體的影響力越來越大也越成熟，由於這個城市介在資本主義與共產主義過去各種文化皆不斷在角力的混濁又頑強的體質的鍛煉，柏林從而變成了另一種更備受矚目的地點，

它因此變成當今世界上另一種城市在「文風鼎盛」「人文薈萃」到最顯赫最具代表性的邁入下一個美學首都的現場。像西元前三世紀的雅典、西元第七世紀的長安、十九世紀末的巴黎、一九六十年代的紐約….吸引了當年所有全世界的知識份子、藝術家、作家、設計師前往，因風靡而落腳而集結而共謀出影響下一個時代的思潮與美學。

逃離(柒)

現在有更多無關於迎擊「險惡」的美學與作品與藝術家或設計師們也出現了，也找到了自己逃離柏林過去歷史的沉重的另一種可以天真一點的出路。
也同時怪異地進入了它更不一樣的歷史性的一刻。

柏林設計師 A 說：

「大家都很高興到柏林來，卻不知道是為了什麼。有一點離現實很遠的感覺，像是在渡假。」

柏林設計師 B 說：

「柏林的男人對於穿著比女人講究」

柏林設計師 C 說：

「柏林有很多種可能，但巴黎只有一種可能」

柏林設計師 D 說：

「生活很容易，不需要太多錢就可以完成夢想。而柏林人也沒有什麼可以失去的，也沒有傳統或規則要去延續….」

柏林設計師 E 說：

「我以TASCHENDEH作為這個品牌的名字，TASCHENDEHS是袋子DEEP在得文裡是偷 而在英文裡是深的意思。兩個字結合在一起，是反諷的…」

柏林設計師 F 說：

「用不織布做的各種變化到極致的手提袋是CHIC的。」

柏林設計師 G 說：

「用卡車上覆蓋用的帆布做的防水背包是更CHIC的。」

柏林設計師 H 說：

「當年選擇柏林的原因是因為當年VIVIENNE WESTWOOD在柏林教書。」

柏林設計師 I 說：

「我們最喜歡柏林的地下生活，像是一些地下藝術家辦的展覽，不像一班在藝廊裡的展覽，有一點PUNK的感覺。另外一些地下PARTY也很有趣，有時候在那些廢棄的工廠或老舊的公寓。」

我想這些設計師在現在柏林的地下生活是另外一種方式地值得令人羨慕的。

迷失（捌）

柏林在現在這幾年之內出現了好多好多有意思的怪設計師與他們的怪店，尤其在東柏林，正像紐約當年那種OFF BRODWAY, OFF OFF BRODWAY，OFF OFF OFF BRODWAY……那種很多個OFF式的更野、更遠、更不羈地動人的怪。

他們經營起如此不那麼庸俗商品化的……種種設計的、藝術的、各種型式的展覽與表演的，必然是更不太在乎主流的怪……是如此困難，尤其是在近年來整個世界更全球化更体制化更托拉斯併購化之後，可以比較沒那麼快速（令人絕望地）商品化的野與不羈。

這種OFF，這種可以讓柏林的藝術家與設計師們更不羈的氣息，是很難得的。OFF必然是發生在全球的夠大的某大都會的角落，必然發生在某種特殊的政治與經濟的發展進程的還沒有太緊張或太昂貴地完全動彈不得之前。他們或許也沒想過在可以因風靡而落腳而集結而共謀出影響下一個時代的思潮與美學。但，卻一定要這種OFF，柏林才能吸引現在仍然想望更野、更遠、更不羈地動人的所有全世界的怪藝術家與設計師們前來。

逃離（玖）

柏林也因此會讓我想到一種我們在台北始終沒有擁有過的鄉愁。不論是天真或世故，不論有沒有迎擊「險惡」……

在那個原鄉裡，有全球的集結而共謀出影響下一個時代的思潮及其美學，而且新的美學和老的美學一樣強卻也一樣頑固，一樣天真卻也一樣世故，相互敵視卻可以相互敬重，相互遺忘卻可以相互懷念，這種種人類文明的可以如此不羈的罕見，竟在柏林出現了，看了真令人感慨。

從柏林過去著稱的歷史和它的地理的的「險惡」而言，這些有意思的怪設計師們或許是迷失而逃離的，但柏林，卻因為他們，而走進了這個世界這個時代最具代表性的更野、更遠、更不羈地動人的下一個「美學首都」的現場。