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我萬萬沒想到，一本找了很久的書，會在髒亂雜錯的跳蚤市場裡偶遇，而且只要少少的十元，老闆把它當成舊書來賣，我卻視之為寶，這也正是跳蚤市場有意思的地方，是寶非寶，非寶是寶，端賴看棺的眼力與品味了。
愛書人很容易在此得到寶，而且所費低廉，我曾在這裡買著一本自己的作品《風水寬心書》，也是十元，哎，真是的。
彎下腰來挑書，其實辛苦，尤其雜亂無章法更顯難度，賣書的人是一對母子，媽媽不年輕，兒子很小，看來是老來得子吧，這是我瞎猜的，不代表正確，小孩拿來紙袋：「叔叔，這個給你。」
我抬起頭來望一望他，含著淺笑，收下他遞給我的紙袋，便又低下頭來尋寶去了。
這家舊書攤與眾不同，一般販售的書應該都是撿來的，只有少少幾本，合意就買，而他們卻有千本，怎麼來的，不得而知；我問那小孩，他說：「我們以前開文具店，現在不做了，把庫存的書全拿來賣。」
媽媽在一旁幽道著：「就為一口飯。」
一口飯的說詞讓我有些觸動，莫非這也是他們的存在主義。
書量驚人，可惜量雖多，但佳作極少，我目光來回游移，硬是找不著想要的書，這一刻開始有些焦慮，對於剛剛接下孩子的紙袋有些後悔，很想起身還了袋子就走，可是又不太好意思，索性又蹲了下來，這一回改用翻的，一本接一本依序翻了一遍。
終於有些收穫，解除尷尬，其中一本便是佛蘭克爾的《從集中營說到存在主義》，這本書我尋找極久，遠流曾出版他的意義治療法，後來絕版了，我一直在找它；真的沒有料到，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫，會在一處雜亂的市集裡看見它。
我緩緩打開了書，在第一頁裡窺看前主人的筆跡，擁有者一共三個人，署名華‵年‵珍共同持有，我不確定他們是家人‵同學，或者朋友，但感謝他們把它交到我的手上；我個善長說故事，因此，也喜歡看別人的故事，我相信每一個理論背後都有一個故事，而它鐵定是觸媒，激發一種理論的誕生，賓果，佛蘭克爾就這樣的人。
關於佛蘭克爾的事，一下子全浮光掠影出來了。
他是精神醫療的一派宗師，提出著名的存在治療法，與佛洛伊德是同時時期的人，二次大戰被關進了慘無人道的營中，度過一段囚牢歲月，包括他的父母，兄弟姐妹與妻子，不是死在集中營中，就是毒氣室裡，他發現自己擁有的一切，一夕間全失掉了，加上飢寒交迫與虐待強加，他幾乎失去了求生的意志，這也使之認真思考存在的意義；所有的功成名就，如果那個人不存在，便塵歸塵，土歸土了，即使存在，如果行屍走肉人生依舊還諸太虛。
佛蘭克爾被納粹被強行帶走，直接上了火車，與一千五百名囚犯押往奧斯維辛，這正是傳說中充滿毒氣室‵焚屍爐‵大屠殺的地方，巨大的陰影馬上浮掠而來；下了火車，行李留在車上，人們按男女分列兩隊，一個神態自若的軍官在一旁從容不迫的指揮，一會兒指向左，一會兒指向右，事後他們才明瞭，指向左的那群人全進了毒氣室，指向右的充當勞役，而佛蘭克爾便是幸運的向右者，這一次的生死抉擇，引動了他的許多啟思。
在集中營中，死亡幾乎隨時發生，經常有人受不了苦而觸電網自殺，或者病亡，更多的是被虐待死的，有一回，他隔著窗啃食饅頭，眼睛剛巧與前一刻被搬出去，尚未閤上眼的屍體四目交接，彷彿盯著他瞧，他心一驚，本能倒退了幾步；這種感傷很難形容，就在屍體被扛出去的前二小時，他還與他交談著。
住在陰森森的鬼城裡，弗蘭克爾在集中營中看盡生離死別，痛苦與絕望，也在難友身上看見了人性的光明，為什麼同樣在集中營中，會有這麼大的差異與矛盾，這讓他靜心思考生存與意義的關係，也許有人參透，有人沒有吧，這或許正是他後來常引用尼采的話──參透為何，才能迎接任何的原由。
佛蘭克爾的存在主義似的意義療法之所以風行歐洲，源於它來自一場豐富而深刻的經驗，而不是騙人的陳腔濫調，具有發自內心的反省，它並不像歐洲的存在哲學一樣的悲觀與反宗教，他相信只要能找著一個，對，只要一個生命的意義，人就有活下去的理由，活得更精采，這也正是他可以在慘絕人寰的集中營中，存活下來的理由。
這本書有故事，也有反省，我看了悸動，心思好像被什麼纏住似的，一堆意念在腦悔中掠來掠去，巧合的是，我就在這座跳蚤市場裡從一對為了存在而來賣書的母子手中，買到了佛克爾的存在主義，真的很有意思。
我握住書，微微揚起頭，目光恰好與小朋友交接，他靦腆笑了一下，彷彿提醒我要不要結帳似的，這一本小書，我仍緊緊握住，深怕一鬆手就被人搶走，我的手有些微顫，慢慢站起身來，拍拍煙塵，連同其它的四本書，一共五十元，我把錢放在小孩的手中，輕輕一笑，並且把那紙袋子還給小孩。
雨，仍落個不停，從綿綿細細到如彈珠大，很多攤販，眼見生意做不了，也開始收起攤子，包括舊書攤，我成了他今天的最後一位客人，我帶走書，他拿了錢，我們在雨中分手。
今夜，寒流來襲，外邊有點冷，我躺在背窩裡，帶上老花眼鏡，一頁頁翻著，努力重讀集中營裡迷人的故事。
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