《日月當空》俠友報 第11期 2013.10/08◇若無法瀏覽請按此

大會報告:

《日月當空》〈卷十二〉冥冥之中,自有主宰;輪迴轉世,千真萬確。

當風過庭撫摸尚未採出烏金的天石時,龍鷹感應到風公子似乎與東南方遠處的某一事物,建立起神奇的連繫,所以龍鷹決定把鑄成的天劍送給風過庭。龍鷹和萬仞雨兩人見風過庭一副若有所思、患得患失的樣子,問起他的心事,風過庭終於說出自己在夢中見到伊人了。龍鷹聽罷,雙目魔芒大盛,緩緩道:「她回來了,正透過天石召喚你……」龍、萬兩人決定陪風公子一起前往被諸族割據的南詔,也就是風公子的夢中人埋香之處,去尋找那位與他有前世情緣的美麗女子。……

..........................................

*在此昭告天下俠友,《日月當空》答客問 問題募集中(題目請勿太白爛!!),黃易大師將不定期欽點有趣讀者問題回覆俠友,快到粉絲團留言提問喔!(網址由此進)

 

◆ 【名家推文】--遊戲人間.人間遊戲-初探黃易的《日月當空》

文.乃賴

初遇黃易時,還是個懵懂無知的少年。當時是小學六年級,第一次看到《尋秦記》,項少龍自天而降,墜落在美蠶娘的床上,壓死正要強摘花兒的惡霸,當了便宜丈夫,而這還只是一連串風流韻事的開始……對一個孩子而言,這委實是一次刺激香豔的神奇體驗,一見黃易,永生難忘。

但後來年紀漸大,一度長歪,成了做作的文藝青年,這段童年回憶也亟欲忘記,多年不願再看武俠,我視為人生的一段遺憾。

直到近年,開始成家、工作,每天被許多的不情願所佔滿,妥協成為生活的同義詞,這時候,我才逐漸理解黃易。

久別重逢,看的是大唐雙龍。

那時,我才理解,為什麼黃易是一代宗師。寇仲、徐子陵,兩個揚州的鄉巴佬,生在門閥勢重的隋代,沒有背景、沒有武功、沒有財富,也說不上什麼才學,口袋空空的兩個窮小子,有的只有狂妄的夢想,和真摯的友誼。

他們就是我,一無所有,壯志難伸。他們的奇遇,就是我的夢想,黃易小說,就是夢想的泉源,而黃易,就是那個圓夢的魔法師。試問,世間哪個懷著少年夢的男子,不夢想成為寇仲?憑著機智和武勇,從不名一文的無名少年,成為威震天下的少帥,領軍千萬,無所不能,縱橫沙場,揚刀立威,最終成就大唐盛世,攜美人瀟灑而去。而誰又不夢想成為徐子陵?一身神功,天下無敵,身兼天道與魔門之秘,飄逸出世,卻又舉足輕重,更是大唐最神奇的女子:師妃瑄、石青璇與婠婠鍾情的對象。寇仲、徐子陵,一者出世、一者入世,都代表對人間一切事物最美好最熱切的追求,他們的遭遇離奇,故事跌宕,人物繁複,搭以黃易不可思議的想像力與對幻想世界的掌握力,直是一個令人欲長醉不醒的美夢。

黃易的角色,總是能夠從容自在地遊戲人間,黃易的世界,又像是人間的一場遊戲。這或許因為他的角色總歷經世間一切美好的事物,夢想、青春、愛情、神功、珍寶、義氣,而他又總是能將這些美好描繪到極致。江湖武功千萬,但哪個武功神奇得過破碎虛空?書中美人無數,又有哪個美人像師妃瑄、婠婠一樣讓人難忘?

喜歡黃易,因為黃易的小說像是一個少年的夢想。黃易的好,在於充滿了昂揚的生機,奔放的想像力,以及純真的夢想,說浪漫,誰浪漫的過黃易?

為什麼年近而立才開始看懂黃易?或許,因為這時候才開始懂得什麼是疲憊與灰心。生活已經很累了,很多時候,只想逃到一個夠美好的地方,但作者又要有足夠的才學和細膩,才能夠讓我信服。成年的我,早已吞不下虛假的幻夢,需要一個足夠逼真、足夠有趣的大千世界,我才願意沈醉,像是…像是黃易筆下千變萬化的神奇世界。

十年重聚,在雪地的盡頭,我們看到隱隱約約,有個赤足的女子,一身白衣,那正是大唐最讓人惆悵懷想的終章。

而《日月當空》,又再帶領我重回大唐。有唐一代,風華絕代,最落拓不羈的才子,最瑰麗夢幻的傳奇,最遼闊多彩的異域,最豪邁奔放的俠客,盡在大唐。論離奇,中國史上無出女帝武則天之右。以一人之力顛覆天下,成為絕無僅有的一代女皇。黃易挑選武曌作為《日月當空》最重要的角色,正是萬鈞之筆,雖然接連十一卷,都環繞在龍鷹的奇遇與冒險之間,但我們知道,在龍鷹奇遇與豔遇不斷,地位與武功飛昇的同時,故事的另一端,依然是遙不可及的絕代女帝,覆蓋中原的,依然是武周的天下,而最後到底這場終極的對決會何去何從呢?

或許,答案依然是黃易小說的兩大主題:出世與入世。此兩者,寇仲與徐子陵各執一端,而解答,可能正是黃易幻想與哲思的巔峰:破碎虛空。日月當空第十一卷,天劍問世,或許正是彼岸的鎖匙,萬念俱灰的絕代劍手風過庭,或許將是龍鷹或武曌的引路人。

只是,到底中間又會有什麼奇遇,道心種魔大法可以神奇到何種境地,而在破碎虛空之後,會不會有什麼更玄妙、不可思議的答案?

讓我們拭目以待。

 

本文作者:乃賴(nightlight39)

本名蔡坤霖,生於台灣彰化縣大城鄉,自十歲接觸神鵰俠侶起就是死忠的武俠迷,著迷於江湖的刀光劍影與恩仇俠義 ,長期發表武俠評論,並擔任PTT金庸版板主。曾撰寫多本武俠小說之導讀、評論。

堅信武俠盛世即將來臨,希望能為武俠這個華人特有的類型貢獻些許心力, 現職為編劇。

 

◆ 【武俠學不學】--正在觀看與被觀看的世界

文.沈 默

伊塔羅.卡爾維諾/Italo Calvino的《帕洛瑪先生》,是我最喜歡也相信是嚴肅文學最好的大作品之一。在這本哲思綿延不斷的獨白小說,卡爾維諾透過帕洛瑪的眼睛、心思與話語披露、輻射出巨大而神祕無邊的世界(宇宙)樣貌──   

譬如帕洛瑪這麼想著:「……世界還是在外頭,但這時世界被分割為一個正在觀看的世界,以及一個被觀看的世界。……難道他不是這正在觀看的世界裡的一份子,並觀看著世界的另一部分嗎?……世界為了觀察自己,便需要透過帕洛瑪先生的眼睛(以及眼鏡)。/……他觀察事物時的目光,必須源自於他的身外,而非體內。……現在,正在觀察的不是他,而是外部的世界在觀察外面。……」

卡爾維諾的思維與文字準確無比地展開一幅世界(內、外世界)的存在史。

而黃易的異俠小說《日月當空》來到卷十一,不免讓我聯想到卡爾維諾對人類與世界複雜繁饒的又是初始又是終結的超越性觀點。我以為本卷的重頭戲乃在於龜茲美女花秀美與龍鷹的相知相戀,其中又以兩人對生死存在之局隻言片語的探討最值得關注──如龍鷹談往日的生活:「想像外邊的世界,是我內心世界的重要部分。只要想到身處的天地,只是更大天地微不足道的一小角,我便感到滿足……」,其後,花秀美則如此回應:「天空有這麼多星星,有明有暗,密密麻麻的,便如點燃了無數的燈火,可是天仍然沒亮起來,仍是那麼漆黑,是多麼不可思議。」乃至於龍鷹說:「究竟在我之前,存在過甚麼?我為甚麼存在?我未來的存在會是甚麼?存在變成了不可能有起點,也不可有終結……」,卷末尚有花秀美觀樹之反應:「……那棵大樹,不論生死都會待在那個位置,以它們的方式表現生存的美麗,本身四沒有意圖,卻具有令人敬畏的某一深意。」

兩位魅力人物一連串的對答下來,盡顯黃易對生命格局的探問與追索能耐。他把不可測度的天外掬進角色的談話與內部思維。這也是黃易武俠迷人之處。他並不滿足於生死現實夾縫之間對人事物的捕撈。黃易更有興趣於去透過武學這個奇異的裝置(機制)破碎生物的侷限,直接對存在以外乃至宇宙進行大規模的觀察、追尋與想像。

於是乎,黃易筆下最精彩的經典人物,像是浪翻雲、龐斑、傳鷹、鷹緣活佛、石之軒、徐子陵、秦夢瑤、師妃瑄等,非但是熱烈投入人生的體驗者,同時亦都更為直視生滅存亡的觀看者(突破者)。他們一個個都置身於現實,但也能夠演繹出超現實的風采。換句話說,黃易藉由這些人物群挑戰也突圍武俠本來必備的家國之俠、英雄之俠、天下之俠的先天性限制。

我個人的看法是這樣子的:黃易對武俠的最大貢獻之一,即是其思索力(哲學感)的醞釀與發酵──將人的可能性,拉抬到宇宙的等級與高度。武俠也因此獲得向前演進的能源,固定的邊界則產生著又一層開拓的美妙契機。

自黃易始,宇宙便堂堂正正地被放入武俠裡,形成一種嶄新的、無與倫比的超脫境界。如此一來,被困鎖在前輩們過度開發(揮霍)的武俠場域,也擁抱了活性化,可以再有進擊、演化的脈絡。即使那是非常短暫、回魂一般的黃金光亮。

 

本文作者:沈默

1976年,降生於十月,武俠(寫字)人,與夢媧生活在愛戀的深處,育有兩頭貓兒子,現正專注地以寫字為生,將武俠視作畢生事業,意圖為武俠領域製造更多的突破與可能。已出版【孤獨人三部曲】、【天涯三部曲】、【魔幻江湖絕異誌】多部小說。2009年憑《誰是虛空(王)》、〈尋蛇〉雙料獲第五屆溫世仁武俠小說百萬大賞評審獎及短篇小說獎參獎,2012年再以《七大寇紀事》獲第八屆溫世仁武俠小說大獎(長篇武俠)貳獎。近期出版著作有《天敵》、《傳奇天下與無神年代》。主持【飛一般沉默~夢之零界域~】