◎張素椿
「《咱去看山》把已經列為自然保留區的三義火炎山的自然生態與地形呈現出來，在記錄與描繪時雖帶有知識性寫實手法，卻因優美的文字表達，不失為一本文學性的好作品。」(摘錄自《台灣兒童圖畫書導賞》——2002年台灣藝術教育館出版)

◎鄭明進
「透過作者生動的描寫，讀者從視覺、觸覺、聽覺感受到自然情境的美妙；搭配插畫者以敏銳眼光，把火炎山附近的一草一木，以及在花叢中飛舞、爬、跳的蟲兒，用膠彩畫得細膩、自然又生動！」(摘錄自《台灣(1945~1998)•兒童文學100》——2000年文建會出版)
「這是一本以擬態詞為主的圖畫書，有助於幼兒透過聲音認識動物。為顯現原文中各種動物形態、特徵的聲音趣味，文中的譯音與意，都與原文相近，對音感薄弱的現代兒童而言，本書能刺激他們去發現、去傾聽生活中各種不一樣的聲音。」

◎黃迺毓教授／師大家政系所
「簡單的情節描述，將親子間微妙的關切表達的十分貼切。逗趣的畫風，成功的達到幽默趣味。」

◎鄭雪玫
「潘人木先生對景致的描述細膩生動，在父女倆親切溫馨的對話中，把當時當地的相關資訊娓娓道來：徐麗媛以膠彩繪出火炎山的美艷和多變風貌，用色鮮明且講求對比，給人極強烈的視覺感受。」(摘錄自1998年「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎推薦的話)

◎王庭玫
「《咱去看山》牽動了讀者的視覺、觸覺、聽覺、感覺，使之隨著書中情境，自然而然都靈敏活動起來。本書不只文字優美，同時還是一本兼具解說台灣大自然生態的本土讀物。」(摘錄自1998年「讀書人」每周新書金榜推薦)

◎台北市立師院美勞教育系王行恭副教授
「作者透過細密觀察，翔實敘述大自然的生命現象和弱肉強食適者生存的自然法則，充分表達北國大自然的生命力。本書圖繪完成於1962年，雖然年代久遠技術落伍，因為線條簡明流暢，感覺清新活潑，正好配合俄國當年健康寫實的時代背景。」

◎聯合報「讀書人」
「在《狐說伊索寓言》中，安野光雅以狐狸父子為範例來鋪排故事，他期待的應是每一位家長與孩子共讀此書，看著書頁上方精心設計的畫面，為孩子說出自家專屬的《伊索寓言》。安野光雅強調的應是共讀、互相陪伴的過程中，那無可取代的濃濃親情。」（摘錄自2004/4/25「讀書人」陳秀鳳撰寫的〈奇妙的圖畫書旅行〉）

◎中國時報「開卷」
「安野自認很像阿根的爸爸，即使手上的故事書是一本看不懂的外國書，也會耐心的為孩子講述。這的確也是《狐說伊索寓言》最珍貴的特點。我們看見狐爸在看圖說故事時，不但與阿根互動回應，還不時殷切傳達想讓阿根明白的「狐狸智慧」，例如時時刻刻都要小心安全、有危機意識、不可偷東西、不可挑食等，他甚至不時在畫面中發掘數學題，機會教育的叫阿根演算一番。這些屬於人間父母的懇切叮嚀，可不是熟悉極了嗎？」（摘錄自2004/5/24「開卷」黃筱茵撰寫的〈安野光雅「狐」說些什麼？〉）

◎好書大家讀
「伊索寓言，許多地方的許多人可能多少都聽說過一些；安野光雅安排狐狸爸爸把這些熟悉的故事說給狐狸小孩阿根聽，不但這個說故事的歷程本身有趣，狐爸說的故事和本來的故事對照，又交織出非常立體新鮮的趣味，既好玩，又經想。」
狐爸有時針對書上一則故事的「插圖」說起故事，出起算術題目，而把寓言中的主角變成了不重要的背景圖像；有時把書上下翻轉，看出另一個圖像，自然也說出了新的故事；有時摘讀了寓言裡的幾句話，然後質疑起故事的邏輯；有時說出的故事不怎麼精采，就說故事無聊；有時把故事和自己的生活聯繫起來，順便抒發自己的不滿。更厲害的是，狐爸有本事把幾個故事組合成一個故事，而且還維繫著一定的敘述軸線。」（摘錄自第46梯次「好書大家讀」國立臺北師範學院幼兒教育學系蔡敏玲教授撰寫之書評）

◎曹俊彥／兒童文學插畫家
「在本書裡，安野先生用類似舞台布景的方式處理所有的畫面，雖然是為《伊索寓言》畫的插畫，卻頗有「插話」的意思，和安野先生的其他作品一樣，常在畫中暗藏玄機，也頗符合「無巧不成書」的原則。至於用色的高雅、對西方風味的建築、生活器物的描寫，則有待讀者慢慢品味囉。 」

◎柯倩華／文字工作者
「圖畫筆觸、線條看似零亂，仔細看，每隻狸的表情甚至眼神都畫出來了。逗趣的畫風，成功的達到幽默趣味。」
「故事輕快流暢，文字簡潔雋永，起承轉合輕巧不落痕跡。圖畫的情調和節奏，忠實兼顧故事的主旨和趣味，也為小讀者留下許多發現和想像的空間。值得注意的是，父子倆的表情姿態、距離位置，所傳遞出的溫馨親情、教養觀和親子關係。」