◎張素椿
「《咱去看山》把已經列為自然保留區的三義火炎山的自然生態與地形呈現出來,在記錄與描繪時雖帶有知識性寫實手法,卻因優美的文字表達,不失為一本文學性的好作品。」(摘錄自《台灣兒童圖畫書導賞》——2002年台灣藝術教育館出版)
◎鄭明進
「透過作者生動的描寫,讀者從視覺、觸覺、聽覺感受到自然情境的美妙;搭配插畫者以敏銳眼光,把火炎山附近的一草一木,以及在花叢中飛舞、爬、跳的蟲兒,用膠彩畫得細膩、自然又生動!」(摘錄自《台灣(1945~1998)•兒童文學100》——2000年文建會出版)
「這是一本以擬態詞為主的圖畫書,有助於幼兒透過聲音認識動物。為顯現原文中各種動物形態、特徵的聲音趣味,文中的譯音與意,都與原文相近,對音感薄弱的現代兒童而言,本書能刺激他們去發現、去傾聽生活中各種不一樣的聲音。」
◎黃迺毓教授/師大家政系所
「簡單的情節描述,將親子間微妙的關切表達的十分貼切。逗趣的畫風,成功的達到幽默趣味。」
◎鄭雪玫
「潘人木先生對景致的描述細膩生動,在父女倆親切溫馨的對話中,把當時當地的相關資訊娓娓道來:徐麗媛以膠彩繪出火炎山的美艷和多變風貌,用色鮮明且講求對比,給人極強烈的視覺感受。」(摘錄自1998年「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎推薦的話)
◎王庭玫
「《咱去看山》牽動了讀者的視覺、觸覺、聽覺、感覺,使之隨著書中情境,自然而然都靈敏活動起來。本書不只文字優美,同時還是一本兼具解說台灣大自然生態的本土讀物。」(摘錄自1998年「讀書人」每周新書金榜推薦)
◎台北市立師院美勞教育系王行恭副教授
「作者透過細密觀察,翔實敘述大自然的生命現象和弱肉強食適者生存的自然法則,充分表達北國大自然的生命力。本書圖繪完成於1962年,雖然年代久遠技術落伍,因為線條簡明流暢,感覺清新活潑,正好配合俄國當年健康寫實的時代背景。」
◎聯合報「讀書人」
「在《狐說伊索寓言》中,安野光雅以狐狸父子為範例來鋪排故事,他期待的應是每一位家長與孩子共讀此書,看著書頁上方精心設計的畫面,為孩子說出自家專屬的《伊索寓言》。安野光雅強調的應是共讀、互相陪伴的過程中,那無可取代的濃濃親情。」(摘錄自2004/4/25「讀書人」陳秀鳳撰寫的〈奇妙的圖畫書旅行〉)
◎中國時報「開卷」
「安野自認很像阿根的爸爸,即使手上的故事書是一本看不懂的外國書,也會耐心的為孩子講述。這的確也是《狐說伊索寓言》最珍貴的特點。我們看見狐爸在看圖說故事時,不但與阿根互動回應,還不時殷切傳達想讓阿根明白的「狐狸智慧」,例如時時刻刻都要小心安全、有危機意識、不可偷東西、不可挑食等,他甚至不時在畫面中發掘數學題,機會教育的叫阿根演算一番。這些屬於人間父母的懇切叮嚀,可不是熟悉極了嗎?」(摘錄自2004/5/24「開卷」黃筱茵撰寫的〈安野光雅「狐」說些什麼?〉)
◎好書大家讀
「伊索寓言,許多地方的許多人可能多少都聽說過一些;安野光雅安排狐狸爸爸把這些熟悉的故事說給狐狸小孩阿根聽,不但這個說故事的歷程本身有趣,狐爸說的故事和本來的故事對照,又交織出非常立體新鮮的趣味,既好玩,又經想。」
狐爸有時針對書上一則故事的「插圖」說起故事,出起算術題目,而把寓言中的主角變成了不重要的背景圖像;有時把書上下翻轉,看出另一個圖像,自然也說出了新的故事;有時摘讀了寓言裡的幾句話,然後質疑起故事的邏輯;有時說出的故事不怎麼精采,就說故事無聊;有時把故事和自己的生活聯繫起來,順便抒發自己的不滿。更厲害的是,狐爸有本事把幾個故事組合成一個故事,而且還維繫著一定的敘述軸線。」(摘錄自第46梯次「好書大家讀」國立臺北師範學院幼兒教育學系蔡敏玲教授撰寫之書評)
◎曹俊彥/兒童文學插畫家
「在本書裡,安野先生用類似舞台布景的方式處理所有的畫面,雖然是為《伊索寓言》畫的插畫,卻頗有「插話」的意思,和安野先生的其他作品一樣,常在畫中暗藏玄機,也頗符合「無巧不成書」的原則。至於用色的高雅、對西方風味的建築、生活器物的描寫,則有待讀者慢慢品味囉。 」
◎柯倩華/文字工作者
「圖畫筆觸、線條看似零亂,仔細看,每隻狸的表情甚至眼神都畫出來了。逗趣的畫風,成功的達到幽默趣味。」
「故事輕快流暢,文字簡潔雋永,起承轉合輕巧不落痕跡。圖畫的情調和節奏,忠實兼顧故事的主旨和趣味,也為小讀者留下許多發現和想像的空間。值得注意的是,父子倆的表情姿態、距離位置,所傳遞出的溫馨親情、教養觀和親子關係。」