【中文經典100句】輕鬆閱讀浩瀚經典‧現代生活實用寶藏

★國立台灣師範大學國文系教授季旭昇/總策畫
★淡江大學中國語文學系教授曾昭旭、中央大學中文系教授卓清芬、小說家廖輝英、作家蔡詩萍等強力推薦

全套共10書
1.《論語》2.《史記》3.《古文觀止》4.《孟子》5.《詩經》
6.《宋詞》7.《唐詩》8.《世說新語》9.《戰國策》 10.《莊子》
每冊15cm×21cm／平裝／約240-320頁
定價 2,129 元特價 1,660 元　

中國經典浩瀚如煙，是珍貴的世界文化遺產，更是中華文化薪火相傳的重要泉源。

【中文經典100句】系列由台灣師範大學國文系教授季旭昇總策劃，藉由形式上的突破，生動洗鍊的文筆，喚醒讀者接近經典的興趣，輕鬆閱讀、有效學習，不但能提升中文能力、語文涵養，更能汲取史策的智慧，將這些智慧靈活運用在現代生活，讓經典「活起來」！

全套包括十本了不起的經典：《論語》、《史記》、《古文觀止》、《孟子》、《詩經》、《宋詞》、《唐詩》、《世說新語》、《戰國策》、《莊子》，通暢、明白、簡約的語言，揉合現代風格，賦予古籍新生命，啟發讀者的視野、心靈、觀點、勇氣，更在生活、技藝、人文素養、科技新知以及各種專業領域，獲得增進、擴充、深化的作用。

千百年來益顯光輝的智慧名句，轉化成了容易讀、容易吸收，幾乎是所有年齡層都適合閱讀的好看書，真正做到季教授所言「三上」閱讀：馬上、枕上、廁上。沉醉於經典精粹，絕對超出您預期的更豐富、更精采、更有用、更多面、更有收穫。

作者簡介
季旭昇
1953年生，國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。現任國立台灣師範大學國文系教授。著有：《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》（合編）等。中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿1994年；中華電視台「每日一字」撰稿(六十篇)1996年；國語日報「字圓其說」專欄撰稿2001年起。

經典十書，每冊精選100篇經典名句，每篇結構統一，五大單元包括有：

一、【名句的誕生】：呈現原文，同時節錄上下文，有助於理解與記憶完整段落。
二、【完全讀懂名句】：難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。
三、【文章的背景】：文章創作的背景故事，主旨的說明，或是題解。
四、【名句的故事】：名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。
五、【歷久彌新說名句】：介紹相關主題或主旨的古今中外名句，並完整說明故事背景與應用情境。

◎ 例一(節錄)

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

【名句的誕生】
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。~《周南‧關雎》

【完全讀懂名句】
在河中的沙洲上，有水鳥兒在那兒咕咕合鳴著。那位美好的姑娘，就是我的最佳伴侶。長長短短的荇菜，在水中左右漂流。那位美好的姑娘啊！真讓我朝思暮也想。追求她不成，白天晚上都想著她。唉！這漫長的夜啊！翻來覆去怎麼也睡不著。

【文章背景小常識】
《周南‧關雎》是整部詩經的第一篇。正因為處在這麼重要的位置，歷來的經學家對《關雎》篇有許多精微的闡述。漢代《毛詩序》(及毛公對《詩經》的解釋)說《關雎》是「后妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也。」……另外一位解經家申培有不同的看法……這種認為《詩經》是「經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗」的思想一脈相傳，直到宋代的朱熹仍然如此，這就是古代的經學大義。
近代多把《關雎》解為「吉士懷春」的愛情詩。……直到今日，仍然是許多人琅琅上口的一首詩。

【名句的故事】
詩經中有所謂的賦、比、興三種寫作技巧。……依近代愛情詩的解法，整篇可以看成戀愛四部曲。
第一部是「邂逅」……第二部是「相思」……第三部是「交友」……第四部是「成婚」……
當然，最後兩部曲是否實際發生或只是男子在失眠夜晚所擬出的作戰計劃，我們不得而知。不過，這樣的進展滿符合溫柔敦厚的程序，所以孔子說《關雎》是「樂而不淫，哀而不傷」，有戀愛的美好快樂卻不會太過縱容情緒，有相思的哀愁卻不致太過放肆。這樣中正平和的涵養正是中國人所欣賞的美德。

【歷久彌新說名句】
窈窕與苗條，這兩個詞語看似接近，實則還是有所區別。現在提到窈窕淑女，恐怕許多人會想到七０年代由奧黛麗赫本主演的「My Fair Lady」……
窈窕這個詞從《詩經》出現開始，歷代引用甚多。有趣的是，這個詞偶爾也有跟美善相反的意思，例如《後漢書‧烈女傳‧曹世叔妻傳》：「入則亂髮壞形，出則窈窕作態。」這裡的窈窕是形容妖冶的樣子，跟《關雎》中的窈窕淑女不可相提並論。
此外，窈窕也可運用在自然景物上，形容深遠的樣子。在郭璞描繪長江的《江賦》中有：「潛逵傍通，幽岫窈窕。」……
與窈窕相較，苗條的意思就簡單多了。……
所以窈窕指的是內外兼修的美，而苗條說的是體態上的輕盈。兩者雖然近似，意思可是有高下的區別喲。

◎ 例二(節錄)

不為爵勸，不為祿勉---君王好賢臣子盡忠之策

【名句的誕生】
彼有廉其爵、貧其身，以憂社稷者；有崇其爵、豐其祿，以憂社稷者；有斷脰決腹、壹瞑而萬事不視、不知所益，以憂社稷者；有勞其身、愁其志，以憂社稷者；亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者。~《戰國策‧楚策》

【完全讀懂名句】略

【名句的故事】略

【歷久彌新說名句】
宋朝和明朝各有一位神宗，兩位神宗各任命了一位宰相王安石與張居正進行大規模改革，但是王安石和張居正的作風卻截然不同。
王安石十九歲時父親過世，全家數十口人的生活頓時陷入困境，經常以野菜充飢。因此，王安石對社會上的貧富懸殊，農民大眾「豐年僅得溫飽，凶年不免於死亡」的勞苦，有著深切體認。……
張居正家世雖不顯赫，但是他從小就被視為神童，受到湖廣巡撫顧璘的器重……儘管他要求整飭吏治，要求官吏清廉政風，但是他本人的私生活卻非常奢侈……
然而，不修邊幅或居家奢華，都無損他二人的推動改革與憂國憂民之心。

【名句可以這樣用】
「政」是眾人之事，「政治」是管理眾人之事。因此，管理學必定得符合人性才行得通。……要求公僕「枵腹從公」是違反人性的，要求他們「宵旰勤勞」則屬合理。「不為爵勸，不為祿勉」真的是稀有動物，而且很容易絕種。

◎ 例三(節錄)

愛之欲其生，惡之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。

【名句的誕生】
子曰：「主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。」
~《論語‧顏淵‧十》

【完全讀懂名句】
孔子說：「親近忠信的人，讓自己趨近於道義，就是提高品德。喜歡一個人時，就希望他好好活著，厭惡一個人時，便希望他快快死去，既要他活著，又要他死去，這就是迷惑。」

【名句的故事】
孔子在衛國三年期間，曾發生一樁駭人聽聞大事，即衛國太子蒯聵企圖刺殺生母南子，因形跡敗露，蒯聵逃到宋國。原本親恩似海，怎麼會演變成仇敵，這之間究竟發生了什麼樣巨大的愛恨糾葛？

【歷久彌新說名句】
張愛玲說：「生得相親，死亦無恨。」應可作為她情感的註腳。只是時事更迭，她絕口不提過往的一切。德國劇作家布萊希特在〈頌愛人〉中，也描寫出愛惡的矛盾：「當時她見我就生氣，但愛我仍堅定不移。」既愛又恨，人類的情感令人疑惑啊！

▼ 《莊子‧秋水》井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰

▼ 《世說新語‧言語》蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂

	1.《中文經典100句—論語》論語為本系列第一本，就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。書中所介紹的名句例如有：「當仁，不讓於師」你知道嗎？清末的康有為與梁啟超，在親密的師生關係中，如何從一同進京參加科舉同榜中進士，發動維新運動，逃亡日本，歷經政治立場分歧，到梁啟超反對康有為支持張勛復辟，而說出：「吾不能與吾師共為國家之罪人！」還有西方的師徒哲人柏拉圖與亞里斯多德，如何從密切切蹉到學術意見分歧，身為學生的亞里斯多德說出了同樣的經典名言：「吾愛吾師，吾更愛真理。」這都是可與孔子「當仁，不讓於師」千古遙相輝映的精神！在《論語名句100》中還有更多精彩實用、千百年來益顯光輝的智慧名句，值得一生不斷地反覆思索咀嚼！
	2.《中文經典100句—史記》史記為本系列第二本。書中所介紹的名句例如有：力拔山兮氣蓋世、只知其一，不知其二、天無二日，民無二王、大風起兮雲飛揚、天命不可違、人死不能復生、有田一成，有眾一旅、知臣莫如君、一飯三吐哺、內舉不避親、析子而炊，易子而食、唇亡別齒寒、不鳴則已，一鳴驚人、在德不在鼎、同聲相應，同惡相求、天與弗取，反受其咎、可與共患難，不可共安樂等等。當代知名歷史評論家公孫策，讀史、研究史，擅長以古方今。在其筆下史記名句精華更顯神韻，更易讀能懂；著眼於歷史，也深刻註解歷史內涵。
	3.《中文經典100句—古文觀止》古文觀止書中所介紹的名句：「士為知己者用，女為悅己者容」，出自司馬遷的「報任少卿書」。但你可知道這句話並非司馬遷的原創，而是出自戰國時代刺客豫讓的故事？「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」這句出自「滕王閣序」的經典名句，到了現代，可置換為體育新聞頭條「晶霞與金銀齊飛，兩岸共雅典一色」，點出中國大陸跳水選手與台灣跆拳選手在雅典奧運同得金銀獎牌的事蹟。在《中文經典100——古文觀止》中還有更多精彩實用智慧，值得一生不斷咀嚼！
	4.《中文經典100句—孟子》孟子名句100則書中所介紹的名句：「以五十步笑百步，則何如」～「五十步笑百步」與閩南俗諺中的「龜笑鱉無尾」有著異曲同工之妙，都是用來諷刺只看得到別人所犯錯誤，卻對自己所犯錯誤視而不見的人。在英語之中也有個類似的諺語「pot calling the kettle black」（鍋嫌壺黑），也是相同的意思。在《中文經典100句—孟子》中還有更多千百年來益顯光輝的名句，值得反覆思索！
	5.《中文經典100句—詩經》詩經名句：「榖則異室，死則同穴」從周朝一位感情奔放的女子，「門不當戶不對」地愛上一個比自己社會階級更高的貴族男子。挺身而說出：「無法出生在同一個房子，但希望死後葬在同一個墓穴。」到漢代焦仲卿與劉蘭芝相約：「君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移。」這〈孔雀東南飛〉的故事；從詩經到漢樂府；從婚姻觀念與制度的演變到偉大愛情千古不渝，都有完整而精采的闡述與演繹。
	6.《中文經典100句—宋詞》《宋詞名句100》為本系列第六本，精選宋詞名句100則。就該名句的相關語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，揉合現代風格，趣味性高。在《中文經典100句—宋詞》中還有更多精彩實用、千百年來益顯光輝的智慧名句，值得一生不斷地反覆思索咀嚼！
	7.《中文經典100句—唐詩》《唐詩名句100》為本系列第七本。書中所介紹的名句：正是江南好風景，落花時節又逢君。～杜甫〈江南逢李龜年〉「江南」的明媚風光歷來為文人所不斷歌詠，如五代前蜀詞人韋莊〈菩薩蠻〉上片寫道：「人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。」作者直指江南之美乃人盡皆知，就連遠方遊客也嚮往在江南終老晚年。
	8.《中文經典100句─世說新語》《中文經典100句─世說新語》一書包含了：瀟灑人生、妙語如珠、情之所鍾、容貌形體、處事原則、當代領袖及仕途實踐等分類內容，讓你輕鬆瞭解古籍與今意！書中所介紹的名句，例如孫興公的「卿試擲地，要作金石聲。」後人便以「擲地作金石聲」，抑或做「擲地有聲」，比喻文章文辭優美、字句鏗鏘有力，如同鐘磬等樂器所發出的清脆悅耳的聲音，來形容寫的好的文章。《臺灣文獻叢刊》收錄了一篇〈書堂聽讀〉的詩：「我無車馬客，亦乏絲竹情；虛堂聽讀書，四壁金石聲。」意思是筆者沒有什麼客人，也沒有彈琴的閒情逸致，倒是喜歡朗誦，因此四面環繞的牆壁都會有朗誦聲音的回應，這個聲音也就是「金石聲」。
	9.《中文經典100句─戰國策》《戰國策名句100》書中所介紹的名句：眾怒難犯，專欲難成──情急當斷即斷之策「眾怒難犯」一句，我們今日常用。但若只是這一句，就如子孔所言「等於將事權交給群眾」，是不負責任、沒有擔當；必須體認「專欲難成」──若是因一己之欲引起眾怒，當然要改，若不是，則應為所當為「雖千萬人吾往矣」。在《中文經典100句——戰國策》中還有更多精彩實用、千百年來益顯光輝的智慧名句，值得一生不斷地反覆思索咀嚼！
	10.《中文經典100句─莊子》莊子的哲學，提倡破除肉身我與認知我，追求超然物外的審美態度，於事於物不著痕跡。《莊子》現存33篇，分內篇、外篇、雜篇。莊子崇尚一種「天人合一」，提倡「天地與我並生，萬物與我為一」的精神境界，認為人生的最高境界是逍遙自得。這種本於自然的人性論與倫理觀，為後世的中國知識分子提供了另一種生存方式和價值觀念。書中所介紹的名句，例如「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖」、「天地有大美而不言」等，精彩實用！

◎「以前坊間的國學書都是夫子自道，酸腐呆板，年輕人看不下去；這套【中文經典100句】結合四大優點：註釋詳細、有名句誕生的由來、有背景故事、有現代情境式的運用，很實用又有趣味。」
－《蘋果日報總主筆》卜大中

◎「『經典』之作，自然代表著一種肯定，一種從古到今歷經時空轉換，仍能在日用人生中屹立不搖的價值。我們何其有幸，可以「站在聖人的肩膀上」，不妨就從閱讀【中文經典100句】開啟、落實我們自己「經典」的一生！」
－臺北大學中文系國語文系馬寶蓮副教授

◎「這是一本對學生、上班族、家庭主婦、社會新鮮人、大小主管、公司老闆……甚至演講名嘴等等各類靠文字或口傳為主要工作者的必讀好書！首先，它很好看。再其次，這本書很有用。的確值得推薦。」
－小說家廖輝英

◎「我誠摯的以為，讀者若把這本書當成手邊冊，搭捷運、等車之際，約會等人之餘，隨手抽一頁看看，也許一百則「史記名言」，很快的就可融入腦海，變成自己智慧的一部分。」
－作家、廣播電視主持人蔡詩萍

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	【中國歷代經典寶庫袖珍版全集】　全套 65 本　定價： 6500 元　售價： 4490元　本套書的改寫重編即是針對上述問題而發，希望能夠引領青少年朋友走進古代智慧人物的心靈旅程，經歷一次思想王國的冒險。惟有跨越了時空的溝隙，怯除了對權威化人物所不必要的迷思，才能真正去親近、了解、欣賞、讚美一個偉大的靈魂。

	【中國歷代經典寶庫精選十書】　定價： 1898 元　售價： 1500元　全套包括論語、孟子、老子、莊子、史記、世說新語、三國演義、水滸傳、西遊記、紅樓夢。

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