 |
強 力 推 薦 |
 |
|
|
名人推薦
專文推薦──
陳佩甄（政治大學臺灣文學研究所助理教授）
銘記讚譽──
阿嬤家-和平與女性人權館
朴惠京（文學評論家）
吳秀菁（「蘆葦之歌」導演、臺灣藝術大學電影系副教授）
崔末順（政治大學臺灣文學研究所副教授）
楊佳嫻（作家）
盧郁佳（作家）
（依首字筆畫排序）
書評
本書真實描繪慰安婦返家後的處境，也可以看到這些創傷對慰安婦受害者的影響。──阿嬤家-和平與女性人權館
面對集體創傷記憶，我們仍需凝視、理解與撫慰傷口，沒有梳理過去，就沒有面對未來的勇氣。──吳秀菁
本書把歷史上雖是一大痛處、韓國文學卻一直沒有正式面對的「慰安婦」問題，帶進文學的舞臺。──崔末順
本書有如一個容器，適當且溫柔地接住從少女身體落下的話語。而我們能做的，就是仔細地聆聽，並將自己為器、銘刻在心裡。──陳佩甄
以真實證言為基礎，以文學方式表現戰爭遺緒在女性身上最為暴力的銘刻。──楊佳嫻
以小說精采呈現史料，透過慰安婦藏在胸中、戰爭的殘虐回憶與和平時代今昔交織。──盧郁佳
|
|
內 容 簡 介 |
|
|
|
時間流逝。
如今，倖存的慰安婦受害者
只剩下最後一個人了。
◆《大山文學獎》、《現代文學獎》、《李箱文學獎》得獎作家驚豔之作
◆2017「世宗圖書文化體育觀光部」、「韓國文化藝術委員會」優良好書
◆2018年首爾市「年度之書」
◆《朝鮮日報》、《中央日報》、《東亞日報》、《韓民族日報》推薦好書
在無盡的絕望中，偶爾仍能感受到神的存在……
倘若真的有神，祂也會覺得我們很髒嗎？
這些年來，她從未真正入睡。
在夢裡，她總會想起自己曾擁有的那些名字，以及撲向那些名字的身體；
在夢裡，她也不曾忘記那些少女的名字，還有少女們輪唱般的慘叫。
但無論是醒是睡，她已忘卻自己真正的姓名，停止去想自己是誰。
因為想起自己，她只感受到羞恥，看見男人仍覺得害怕。
擁有祕密的人，再也無法信任誰，再不懂何謂歸屬感，
甚至再也流不出一滴淚……
當電視播報著「慰安婦受害者只剩下最後一個人」的新聞，
一股恐懼油然而生──「不，這裡還有一個人……」
她終於發現，自己還是那個被禁錮在慰安所的無助少女。
她恐懼的，並非是將要剩下自己「一個人」，
而是不確定，自己可曾真正成為一個「人」……
【關於本書】
有時，一切歷歷在目；有時，只剩一片模糊。
但若是從頭到尾都記得，她是活不到今天的。
作家金息不只寫出戰爭之下，女性在身體與精神上所遭遇的性暴力，更透過細膩的心理描寫，讓慰安婦奶奶「她」持續被記憶禁錮的孤獨人生，躍然紙上。
一段歷史縱有各種解讀的觀點與立場，但「她」的故事，是要眾人清晰看見慰安婦受害者身而為「人」、為一個「生命個體」的面貌。13歲的女孩成了90歲的老奶奶，她遭受的無可挽回的毀壞，使她從未真正逃離地獄、擺脫恐懼。
慰安婦受害者是一個「人」，更是眾多「一個人」集結的一個「群體」，無論是否只剩最後一個人，我們都該共同正視這一段，她們想逃避也想面對，想擺脫、卻也害怕遺忘的記憶。
|
|
作 者 簡 介 |
|
|
|
金息
1974年生於蔚山，大田大學社會福祉系畢業。
1997年，以〈關於慢〉入選《大田日報》「新春文藝」，隔年再以〈中世紀的時間〉榮獲「文學村新人獎」，正式於文壇出道。並曾榮獲「現代文學獎」、「大山文學獎」和「李箱文學獎」等。
她擅長描寫人物的心理，關注的議題也深入社會、十分廣泛，包括以「六月民主運動」為題的《L的運動鞋》；講述1937年的蘇聯「高麗人集體流配」事件的《漂泊之地》，更榮獲第51屆「東仁文學獎」。
金息的目光也觸及到女性與弱勢群體。除了描寫婆媳、女人關係的《女人與她們進化的天敵》；在2016年出版的《最後一個人》，是韓國第一部以「慰安婦」議題為主軸的長篇小說。她歷時2年，研究了300多條受害者證言，詳細縝密之程度猶如「紀錄片式小說」，本書也售出日文、英文版權。
她希望透過文學，持續關注「慰安婦」議題，以「個人」的記憶喚起「共同體」的記憶與重視。2018年，她再度以滿洲慰安所的15歲少女為主角，發表小說《流逝的信》。其他作品有《我美麗的罪人》、《水》、《丟掉那隻黃狗》等。
|
|
譯 者 簡 介 |
|
|
|
胡椒筒（hoochootong）
專職譯者，帶著「為什麼韓劇那麼紅，韓國小說卻沒人看」的好奇心，闖進翻譯的世界。
譯有《謊言：韓國世越號沉船事件潛水員的告白》、《那些美好的人啊》、《信號Signal：原著劇本》、《您已登入N號房》等。
敬請賜教：hoochootong@gmail.com
Instagram｜@hoochootong.translator
|
|
目 錄 |
|
|
|
最後一個人
作者的話
導讀與推薦
導讀／銘記的歷史，歷史的銘記（朴惠京）
推薦文／以我為器，銘刻他人的記憶：《最後一個人》的歷史修復之術（陳佩甄）
銘記讚譽
|