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書摘:序幕
書摘:第一篇 第一章
史帝夫‧貝利訪談錄
登場角色

譯 者 作 品

生命戰士的智慧祕笈

推理科幻

【類別最新出版】
御九天(第二卷):老王戰隊
開天錄(第七十四卷):人族聖地
大符篆師(第四十八卷):謀劃大藥
大符篆師(第四十九卷):人間煙火
開天錄(第七十三卷):人族薪火


聖殿騎士遺產(AI0112)
The Templar Legacy
他,才是真材實料的丹‧布朗挑戰者!

類別: 文學‧小說‧散文>推理科幻
叢書系列:藍小說
作者:史帝夫‧貝利
       Steve Berry
譯者:子玉
出版社:時報文化
出版日期:2008年07月28日
定價:380 元
售價:300 元(約79折)
開本:正25開/平裝/528頁
ISBN:9789571348759

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書摘:序幕書摘:第一篇 第一章 史帝夫‧貝利訪談錄登場角色



  史帝夫‧貝利訪談錄

問:本書的主題是聖殿騎士團,團員到底是什麼樣的人?
史帝夫‧貝利:聖殿騎士團是一個信教的軍事團體,在十二世紀初成立於耶路撒冷,宗旨是捍衛前往聖地朝聖的基督徒,全名是基督與所羅門聖殿貧苦騎士團,後人簡稱為聖殿騎士團。在他們出現之前,從來沒有世俗的騎士集結成團同時恪遵修道士的戒律。他們遵守一套嚴格的規定,後來成為羅馬時代以來首支常備軍隊,伴隨十字軍為聖地而戰。聖殿騎士團的出身寒微(九名創團元老靠路過的朝聖者捐款度日),崛起之後獲得教廷與許多歐洲君主的支持,因此成立不到兩百年就擁有大約九千座免稅的房地產,只聽教宗的指令,權勢大到足以違逆所有世俗的君王。

問:騎士團是不是有點走在時代尖端?
作者:絕對是。其實騎士團善用廣大的資產,發明了現代人所知的銀行制度。天主教會當然禁止借錢收利息的行為,騎士團的腦筋動得快,改變了貸款的方式,讓自己有收取可觀利息的空間。漸漸地,騎士團資助國王和國家變得稀鬆平常。他們也發明了支票。前往聖地的朝聖者擔心帶太多錢遭盜匪覬覦,可以先把錢存進戶籍地的聖殿分部,領了一張收據,到了聖地之後再憑收據來向聖地的騎士團提款。以十二世紀來說,這樣的發明算是一大成就。聖殿騎士團也成立了保險箱的制度,也改良了私人動產與不動產的擔保權益概念。

問:後來聖殿騎士團出了什麼事?
作者:騎士團變得樹大招風。教宗英諾森二世宣佈他們免受世俗權威的指揮,讓他們養成了自大的習性,他們不想得意忘形也難。有幾任團長甚至公然挑釁國王的權威。由於聖殿騎士團的行事隱祕,聚會和儀式都不對外公開,這個特點加速了淪亡的過程。法國的國王腓力四世決心剷除他們,施力點就在騎士團隱祕行事的特質上。由於騎士團在法國的勢力龐大,腓力四世倍感威脅,同時也因為和英國開戰而週轉不靈,於是在一三○七年十月十三日以異端之名,下令逮捕所有團員,因為唯有異端的罪名能凍結騎士團的資產。很多團員因此受盡折騰,說出了荒謬不實的口供,罪行包括踐踏並唾棄十字架、從事肛交行為、崇拜偶像。

問:後來呢?
作者:一三○七年爆發了大整肅,之後的七年騎士團吃足了苦頭。一三一一年,教宗克勉五世正式解散了聖殿騎士團,被處決的團員前前後後共有好幾百人。最後在一三一四年三月,末代團長德莫萊被處以火刑。據說德莫萊臨死前詛咒腓力和教宗克勉,叫他們兩個在一年之內也跟著死。他的這番話究竟是詛咒,或者是捏造的,後人不得而知,不過事隔一個月,克勉果然暴斃,腓力在七個月之後也駕崩。

問:德莫萊在《聖殿騎士遺產》一書扮演了重要的角色,寫他的時候是不是很有意思?
作者:一方面而言,他是個剛強不屈的領導者,但另一方面來說,他的政治手腕拙劣,傲慢得令人為他尷尬。他低估了腓力四世的能耐,騎士團因此損失慘重,但是現代人一般把他當成烈士來看待。德莫萊被逮捕之後,飽受折騰,受盡了非人的待遇,時間長達七年,他卻始終不肯透露財產或知識的地點。根據各方的說法,他死得驕傲。

問:聖殿騎士團的寶物和財產當中,有沒有人發現了任何一部份?
作者:腓力四世沒有找到,不過一直到今天,連一小部份都沒有人能發現。寶物和知識的內容究竟有什麼,埋藏的地點在哪裡,各種理論是眾說紛紜,有人懷疑藏在歐洲大陸或是蘇格蘭,甚至有人指稱騎士團早在十三世紀登陸美洲,把寶物藏在那裡。可惜沒有一項理論能獲得證明。對小說創作者來說,還有什麼比這主題更容易發揮?

問:你怎麼會對聖殿騎士團產生興趣?
作者:我從小就迷騎士團,創作本書給了我一個詳細研究的機會。我著重的是呈現他們的原貌,而不是依照好萊塢的刻板印象來照本宣科,不過為了讓故事情節驚悚動人,我倒是增添了一些虛構的部份。《聖殿法典》共有六百八十六條戒律,是能引人入勝的讀物。「遵從」是至高無上的一條。史考特爵士在《劫後英雄傳》裡描述他們喜歡騎馬比武,其實《聖殿法典》明文禁止。團員很少交談,不准大笑,不能洗澡,就寢前不能更衣,而且不准熄燈。他們不能賭博、狩獵、玩遊戲、留長頭髮,不過鬍子倒是可以留得邋遢。根據教宗諭令,騎士階級可以穿著印有紅十字的白色斗篷,其他階級的團員可穿顏色不等的披風。本書描寫的入會儀式,是我儘量據實重建的,過程隆重。騎士團的層級很簡單:團長具有絕對權威﹔其次是幾位總管,負責指揮騎士(全具有貴族的血統)和武士(不具貴族背景的戰士)。牧師是騎士團內的神職人員,其他團員還有手藝人、農人、工匠、行政人員,成員多達數萬,戰死沙場的人也數以萬計,組織的規模驚人。當時人稱他們為「戰僧」,矛盾到不行。

問:法國小鎮雷恩城堡在本書佔有關鍵的地位。雷恩鎮究竟有什麼神祕的地方?
作者:雷恩鎮位於朗格多克區,是法國南部一個還沒被破壞的區域。雷恩鎮產生了許許多多謎團,從聖杯到諾亞方舟,從法櫃到所羅門殿的寶藏都扯得上。一九五○年代期間,當地有個旅館業者為了吸引遊客上門,活用了索尼埃牧師的故事,暗示說索尼埃在一八九一年前後在教堂的古石柱裡面發現羊皮卷,循線索挖到了大寶藏。這故事經過當地報紙的披露,引起了全法國的關注。法國作家沙戴在一九六七年發表了一本書,進一步引人注目。民眾開始湧進,有人開始認真挖地道尋寶,挖到民房開始一間間倒塌了,當地政府才禁止未經許可的挖掘行為。

問:卻從來沒有人發現寶物。
作者:一件也沒有,不過迷思和傳奇照樣打不死。索尼埃重建的教堂現在還在,的確充滿了矛盾,可能也隱藏了訊息。雖然教堂裝潢得俗艷,稱不上美觀,不過只要造訪一次,不難看出陰謀論者為何能從中找出臆測的材料。

問:索尼埃呢?他是怎麼樣的人?
作者:很獨特的一個人。索尼埃出生在一八五二年,在七個兄弟姐妹當中排行老大。他在一八七四年進入神學院,一八七九年升任牧師,在一八八五年六月奉派到雷恩城堡。他很敢講話,反對共和,上了年紀之後裝了一顆玻璃眼珠,愛玩抽獎彩券。他和管家瑪麗‧德納諾(Marie Denarnaud)維持了一段男女關係。他在世時花大錢來大興土木,招待客人,毫不遮掩慷慨的手筆。後來教會看不過去了,叫他交代金錢的來源,他拒絕說明,最後教會解除了他的牧師身份。他一路上訴到了教廷,可惜一九一七年過世之前都無法平反。然而,即使在他死後,奇怪的事情照樣發生。他的遺體蓋了一塊布供人瞻仰,布的邊緣結了一顆顆紅色的毛線球,鎮民上前致意的時候,一一摘下毛線球,用意不明。另外一件矛盾不通的事是,他所有的資產在死前事先過戶給情婦,所以死時身無分文。一直到他死後四十年,他的故事才演變到傳奇的規模。能把他寫成活人,重溫他的事跡,我寫得很盡興。

問:你真的去過雷恩城堡嗎?
作者:對,那地方很有意思,空氣中充滿了電流一樣的氣氛。雖然當地已經染上了商業氣息,仍然抹煞不了一股陰陰的玄奇,尤其是在日落之後,夜色漸深的時刻。在為本書蒐集資料的期間,我走訪了雷恩鎮、亞威農、庇里牛斯山區、以及朗格多克區的各地。那一帶的景色壯麗。

問:尋找聖殿騎士團的寶藏時,謎語扮演了吃重的角色。本書裡的密碼方陣是真的嗎?或者是你自創的?
作者:自創的。密碼方陣在十八、十九世紀是很普遍的一種鎖碼手法,不先取得數字金鑰的話幾乎不可能解碼,做法簡單,保密的效果卻一流。密碼方陣在雷恩傳奇裡有一定的地位,因為索尼埃的真跡裡也附有一幅,其中的訊息一直無人能破解。所以我覺得加進本書能增加趣味性。

問:有些墓碑在尋寶過程舉足輕重,墓誌銘是真是假?
作者:瑪莉的兩個墓碑是真是假一直眾說紛紜,因為沒有人親眼見過原始的墓碑,不過墓碑的素描倒是有幾幅流傳下來了。問題是,每個人畫得不一樣。由於墓誌銘在雷恩傳奇裡的角色重要,一定要列入本書情節,因為其中的符碼和暗號實在太多了,可以靈活運用在創作上的部份也垂手可得。詳細說明請參考本書最後的「作者後記」,所以請讀者別先看後記,以免破壞了閱讀本文的興致。

問:本書介紹了一位新主角卡騰‧馬隆。他從哪裡蹦出來的?
作者:他誕生在哥本哈根。構思出這個人的時候,我坐在霍伊布羅廣場的咖啡座。我喜歡哥本哈根,也喜歡這座熱鬧的廣場,所以決定讓馬隆在當地開一間書店。我想讓主角和政府單位掛鉤,給他一個背景讓他成為厲害的敵手,不過我也希望他能擁有自由來去的空間。由於我個人喜歡收集罕見的書籍,馬隆順理成章也有同樣的嗜好。就這樣,馬隆成了司法部的特務,辭職改開書店,不時惹上麻煩。我也賜給他過目不忘的記性,畢竟誰希望自己記憶力超強?反過來說,馬隆也有一本難念的經。他離過婚,很難和正值青少年的兒子維持父子關係,他也厭倦了退休之後危機照樣如影隨形的生活。過去的身份讓他不得安寧,逼他退而不休,強迫他作出艱難的抉擇。

問:照你這樣講,讀者以後還能見到馬隆囉?
作者:《聖殿騎士遺產》是馬隆四部曲的首集,本書的一些配角也會跟隨他登臺,時間是二○○七、二○○八和二○○九年。