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寫作的本事:無畏、熱情與想像力,英國寫作教母的創意指引與私房筆記
大學 中庸
歷代美文選


大學 中庸(WHE0002)

類別: 語言‧升學‧學習>中文
叢書系列:明天出版
作者:本書編委會 編訂
出版社:明天出版
出版日期:2023年01月13日
定價:310 元
售價:245 元(約79折)
開本:25開/平裝/136頁
ISBN:9789887584612

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  導言

能夠入讀心儀的大學,一直是莘莘學子的人生目標。在我國古代,大學又名太學,地位接近今天的高等教育,它是相對於當時的「小學」來說的。而古代的「小學」則相當於今天的中小學基礎教育。

在世界排名前列、已有百年歷史的香港大學,它的校訓是「明德、格物」。「明德」、「格物」原來出自古代「四書」中《大學》一書。有人問:為甚麼一所現代知名的大學,它的校訓會出自我國古代「四書」中的《大學》一書?

眾所周知,《大學》一書的主旨是解說儒家修身、齊家、治國、平天下的學說。卷首開宗明義:「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。」這是有名的「三綱領」;而實現「三綱領」的八個步驟,分別是:「格物」、「致知」、「誠意」、「正心」、「修身」、「齊家」、「治國」、「平天下」。簡而言之,這就是完善個人德行、成就君子品格的重要學習歷程。

至於本港另一所人所共知的大學— 香港中文大學新亞書院,校訓是「誠明」,語出《中庸》。認為由至誠之心而達到完美的德行,這是人類天賦的本性。由完美的德行而達到至誠之心,這是人的教化。因此,能充分發揮萬物的本性,才能贊助天地、養育萬物,從而可以與天地並立為三了。

以上兩所本地高等學府的校訓,分別出自《大學》、《中庸》這兩本古書,看來並不是偶然的。

在宋代,有一位學者耗盡人生四十年的寶貴光陰,為「四書」作詳細註釋。他就是鼎鼎大名的理學家朱熹。他把《學》、《中庸》與《論語》、《孟子》並列,稱為「四書」,極力推崇!因為解說得實在太完美,所以《四書集註》從面世之日起,即成為元、明、清三代科舉考試的經典讀本,成為天下知識分子必讀的教科書。

從學習到考試,從為學到做人,成就一時無兩,影響可謂深遠!現代社會的知識量正以前所未有的速度急劇增加,而傳統經典仍然具有永恆的價值。在學校教育中,《論語》、《孟子》的重要篇章,如〈論仁、論孝、論君子〉、〈魚我所欲也〉等,依然一直入選中學教科書,成為必讀「範文」。可是,昔日學子必讀的《大學》、《中庸》卻被忽略。難道對現代人來說,它真的已經沒有價值了嗎?

知名哲學家勞思光教授,對此有獨到的看法。他認為《大學》一書,是對先秦孟子、荀子學說思想的全面總結,這觀點早已獲得學界的認同。也有人根據現代學科分類方法,指出《大學》是一種「倫理化的政治哲學」,認為它跟《論語》、《孟子》的學說思想是一脈相承的,只要讀通《大學》原文1747 字,已能對儒家思想有了相當全面的把握。
現代社會競爭激烈,學校教育面對前所未有的難度與挑戰,人的思想行為容易走向極端。自千禧年課程改革以後,學界一直提倡獨立思考、多角度思維,可是在教學實踐的經驗當中,有時也難免出現非此即彼、非黑即白的糾纏和論爭,嚴重時或會影響人與人的和諧相處,甚至產生不必要的磨擦!

這時候,不得不令人想起經典的妙用。這些看似古老的文字,其實是充滿活力、充滿智慧的寶庫。不是嗎?例如「中庸之道」,強調在「過」與「不及」之間,須保持適度,不致走向兩個對立的極端上去,在現代社會仍然具有非常深刻的意義!又例如《中庸》一書對於「知」、「仁」、「勇」的論述,也相當生動精彩:
「好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。」不僅言簡意賅,切實可行,而且它豐富的內涵,即使與動輒萬言的學術文章比較,也顯然毫不遜色啊!

前人認為閱讀「四書」的次序,應先讀《大學》、《中庸》,再讀《論語》、《孟子》,確實是高明之論!因為當讀完了精簡扼要的《大學》、《中庸》,對儒家思想有了基本理解後,再來細讀義理較
深奧的《論語》、《孟子》,應該更能把握書中曲折精微之處!

曹順祥

 
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