登臺！明朝人時尚秀：圖解古裝衣冠之美(VL00114)

類別： 歷史‧傳記>HISTORY
叢書系列：HISTORY
作者：陸楚翬
出版社：時報出版
出版日期：2023年06月02日
定價：550 元
售價：434 元(約79折)
開本：18開／平裝／288頁
ISBN：9786263538160

【內文摘錄】

▼  內文摘錄

場景十五 市井婦女主持的盛宴

就在男主人外出這天，女主人被邀請去吃滿月酒。我們這才有了細細打量體面市井婦女盛裝的機會。

只見邀請者，姑且稱她為杜氏吧，頭上墊出一絲香雲，戴著新編的銀絲?髻，周圍插碎金草蟲啄針，額上勒羊皮金沿邊的銷金箍，耳邊戴一對金丁香。她身上穿著綠閃紅緞子對襟襖和黑色緞子披襖，披襖飾歲寒三友泥金眉子，織金掏袖；腰繫一條白杭絹點翠畫拖裙，胸前?帶銀三事?領兒，格外精緻明麗。原來城鎮中也有不少過得還算體面的小市民，她們的盛裝雖只是女主人的日常裝扮，但也不是我們想像中的寒酸模樣。

市井體面婦女的盛裝
一、金草蟲啄針

因家中生意大有起色，杜氏特意毀掉了老舊的扁圓?髻，新編了一頂銀絲扭心?髻。遺憾的是她不能再購買華麗的頭面，只能挑選幾對金草蟲啄針戴著。

啄針是頭面中的配角，簪腳狀若銀針，尤為纖細。將簪子呼作草蟲，不過是因為取用了螽斯、蝴蝶、魚蝦等蟲類動物形象裝飾簪首（在明代，魚蝦被歸於蟲類）。它們是最具生活情趣的題材，雖為小件，卻雕琢得栩栩如生。

二、草蟲與吉祥物語

草蟲簪點綴在頭上並非只圖精巧別致，討個吉祥也很重要。螽斯繁殖力很強，象徵多子多孫，杜氏插一對合情合理。而螃蟹圖案又該做何解釋呢？螃蟹和科舉考試有關。單隻螃蟹象徵「一甲」，懷抱蘆葦，寓意「一甲傳臚」。傳臚是在皇極殿舉行的殿試放榜儀式。殿試列第一甲者，即狀元、榜眼、探花，進士及第對於絕大多數家庭而言是至高無上的榮耀。由此可見首飾題材的意義。它的運用往往與特定場合相呼應，用蘊含約定俗成含義的圖案表達對美好未來的憧憬。

三、銀三事?領兒

?領又稱墜領，與禁步、七事一樣同屬雜佩。它?帶在胸前，尺寸較其他雜佩略小，風格有繁有簡，選用哪種由所配服飾決定。倘若搭配吉服，紛繁靡麗不輸七事；倘若只是搭配便服，可以去掉浮華。杜氏這掛三事?領兒是式樣簡潔的一種，不過設計依然講究。它的頂端打個銀如意雲頭做花題，依靠繫在花題上的絲繩套在紐扣上。花題上伏一隻橫行介士（螃蟹），底部附環三枚，左右兩枚用銀鏈各繫一只紫琉璃天生茄兒，當中繫一枚古老錢，下方掛一根鏈子，底部拴著挑牙和耳挖。

四、綠閃紅緞子對襟襖

閃色緞是市井庶民裁製春、秋、冬三季禮衣的上選。它採用色彩對比強烈的經緯線織成，因能煥發柔和的光澤而稍顯特殊。雖不及織金花紋那般富麗堂皇，倒也能稍稍安撫望織金而興嘆的小市民的心。

五、白杭絹點翠畫拖裙

與翠藍寬拖遍地金裙相比，女主人贈送的白杭絹點翠畫拖裙另有一番風情。它大膽拋棄瓔珞紋等高度程序化的規整紋樣，以文人畫中的花鳥小品為範本，在裙拖上描畫幾枝海棠。給杜氏帶來驚喜的還有點綴裙拖的翠葉。原來不只首飾，絲織品也可以裝點翠羽啊！

如果想見證歲月的足跡，裙拖將是很好的觀察對象。從緙絲到描畫再到插繡、堆紗，變化的是時尚潮流和裝飾工藝，不變的是對美的追求。哪怕是一朵花、一枚葉，杭州匠人均會專心致志地對待。正因如此，白杭絹點翠畫拖裙才能在愛美的女性們心中占有一席之地吧。

時尚流行那些事
一、袖子寬度與服飾規格

不少人將服飾規格的高低與袖子的寬度聯繫在一起，他們篤定若袖子窄，都不好意思踏入禮儀場合。然而，決定服飾規格的是服飾大類。譬如大袖衫，規格之所以很高，是因為它是外命婦受冊、參與朝會和祭祀的禮服；襖衫的規格之所以低，因為它是社會各階層用於日常生活的便服。這種秩序不會因為袖子的寬窄而有半分動搖。

二、時尚是袖子寬度的風向標

便服對主流社會的好尚最為敏感，使得它在不同時期呈現出不同的輪廓。杜氏的綠閃紅緞襖，豎領對襟，衣長至膝下，袖闊六十餘公分，袖口寬十五公分，穿在身上十分肥大，風格甚是端莊持重。女主人的沉香遍地金妝花補子襖，豎領大襟，僅露裙八公分，袖子寬約二十五公分，上身後輪廓頎長，風格娉婷婉約。兩人住宅僅隔幾條大街，著裝風格相去甚遠，到底為何？

女主人的服飾均出自江南，是全國最時興的樣式；杜氏的襖子不過是正德末年帝京女裝潮流的延續，生生比女主人落後了三十餘年。就好比讓二十世紀末興起的視覺系與當下最新高級成衣同臺，能不落伍嗎？

三、典衣行，杜氏的聖地

杜氏對女主人的沉香遍地金妝花補子讚不絕口，然而新編的銀絲?髻幾乎花光了她所有的積蓄，令她實在挪不出多餘的錢購置新衣裙。不過不用替她惋惜。即便明代的成衣鋪不允許普通市民賒帳，他們仍然可以穿上最炫的單品。

讓普通市民得償所願的是典衣行。眼下是冬季，杜氏可以將紗羅衣服拿去當了，用換得的錢去做一身最潮的綢緞裙襖；等夏日臨近，她不僅不用去贖回當掉的紗羅衣服，還可將冬天新做的綢緞衣服當掉，再做新衣。如此一來，杜氏總能穿到新衣，避免在追求時尚的道路上對女主人望塵莫及。

場景十六 富貴人家的婚禮
七月某一天是一對新人的大喜之日。新郎頭戴幅巾，穿著紫紗深衣、粉底皂靴，騎著高大的白馬迎娶新娘。新娘則在插戴婆的伺候下，穿上從聘禮中挑出來的金絲冠、大紅五彩通袖袍、金枝線葉沙綠百花裙、碧玉女帶和玎璫七事，只等著迎親隊伍上門後拜別父母。

明代的彩禮與嫁妝
一、明代的茶禮
茶禮即彩禮，通常包括以下內容：

一首飾
仕宦之家送珠翠冠，殷實人家送金銀?髻、整副頭面，以及各式花翠、耳環、手鐲等。勳戚富貴家往往還會添上不少金珠玉石等頂級奢侈品，一次耗費幾百甚至上千兩銀子。倘若不夠寬裕，男方會送一頂用頭髮、篾絲等編製的?髻和幾支簪釵。

二數匹各色絲帛和數套禮衣，包括通袖袍、通袖襖衫等
倘若不夠寬裕，男方會準備一、兩套羅緞襖衫。
小小標：三若干羹果茶餅以及數量不等的現銀

明代的茶禮不包括婚房。那麼收到茶禮前，女方透過什麼評判男方的家庭狀況？媒人會把新郎的家庭背景、財產、宅院、經營狀況、容貌體態等情況全部告訴女方，女方會根據以上訊息加以權衡。

二、明代的嫁妝

新娘的出身和財產是婚嫁的重頭戲。如果沒有好的出身，沒有令人眼紅的嫁奩，就算才貌雙全也難覓一樁好婚事。媒人會將女方的嫁奩分為好幾個指標。四季衣服、頭面首飾、現銀、房產、大宗貨物，甚至是陪嫁丫鬟，皆是她家中是否殷實的證明。若再有兩張南京描金彩漆拔步床，那就錦上添花了。

這些巨額資財會在「鋪房」這個環節，也就是女方去男方宅院布置房間的時候隆重展示。除了大宗財物，新娘還需置辦新的生活用品，譬如描金箱籠、揀妝、鏡架、盒罐、銅錫盆、淨桶、火架以及櫃子等。雙方似乎沒有因錢財而發生爭執。光是那兩張床就值百兩銀子，整副嫁奩的價值不比茶禮低，實在沒有必要為仨瓜倆棗撕破臉皮。

用於婚禮的盛裝
一、古人結婚不穿婚服

在後面的內容開始之前，先提出一個看似簡單的問題：古人嫁娶時到底穿什麼？很多人脫口而出：這還用問？肯定是婚服（婚紗）啊。在相當長的時間內，東西方均未特意開闢名為「婚服」的服飾大類，這個空缺一直由代表著裝者社會地位的盛服兼任。直至十九世紀中葉，維多利亞女王引領了新潮流，由白色頭紗、帶拖尾的白色蕾絲長裙以及捧花組成的婚服才慢慢取代了舊禮服，成為東西方通用的新傳統。

由此看來，盛服的用途並不單一。它通常會出現於筵席、祭祖、歲時節令等諸多隆重場合。久而久之，便分化成單獨的大類，並得了個「吉服」的統稱。

二、婚嫁吉服的色彩並非只有大紅

倘若對同一款禮衣可應對多個場合感到迷惑，肯定也會被吉服的色彩所困擾。我們需要盤點一下，才能對它有正確的認識。

一帝王
皇帝和太子著冕服。此為明代男性衣冠體系中最高規格的禮服，主要色彩為玄色、纁色以及深青色。玄是泛著些許紅色的黑色；纁則是黃色與紅色的複合色，宛如落日餘暉。

親王、親王世子以及郡王仍著冕服。裳的色彩不變，仍為纁色，衣的顏色改用深青色以示區別。青並非綠色而是藍色，因此深青即深藍。

與他人不同，帝王的婚嫁沿用復古的「六禮」禮儀，異常繁複。他們會在婚儀的不同環節換上規格僅次於冕服的通天冠服、皮弁服。這些禮服由通天冠、皮弁、絳紗袍、紅裳等組成，主色調為紅色。

二皇后和太子妃

皇后和太子妃均著深青翟衣。翟衣為皇后、太子妃禮服，僅用於受冊、謁宗廟、中宮朝會等場合。需要注意的是，這裡的禮服並非用於各類禮儀場合的服飾統稱，而是名為「禮服」的服飾大類，為女性冠服之首。明代，只有內外命婦才有資格穿禮服，其餘女性最多穿常服。

皇后和太子妃會在婚儀的不同環節換上燕居冠服。我們不能因為「燕居」有閒居之意而誤認為是日常生活裝束。它仍然是特權階層用來標榜身分的服飾，規格僅次於翟衣。為了突出皇后的至高無上，其燕居冠服的主色調為黃色或者柘黃色；太子妃的則為紅色。

三除皇后、太子妃以外的內外命婦

除皇后、太子妃，內外命婦著真紅大袖衫，內襯一件青色鞠衣。對於她們來講，紅色算半個主色調吧！

四勳貴官員

勳貴官員或依品秩選擇緋色、青色、綠色的公服，或穿大紅補子圓領，但後者在實際生活中運用更多。對官員妻子不再贅述，穿大紅圓領袍、各色百花裙。

五士庶

明代傳承周禮，允許社會中下層的男性在婚嫁時攝盛。所謂攝盛，即新人在舉行婚禮時使用超越自己身分的儀制，體現在服飾上則是士庶、官員子弟穿九品官員的公服。然而在實際生活中，這個規定並未得到廣泛實踐，根據社會地位挑選盛裝才是主流。因此舉人、監生穿青圓領，生員穿襴衫，普通百姓穿新裁的衣撒、貼裡等時裝。

民間婦人游離於政治之外，著裝相對自由。她們可以依仗財力肆無忌憚地效仿官員妻子穿圓領袍，也可以恪守規矩穿襖衫。無論選擇哪種，上半身都穿紅色。

不難發現，紅色僅是婚儀盛服的主色調之一，與當代全部變為大紅色的秀禾服、裙褂、長衫等完全不同。這足以說明看似有深厚歷史底蘊的文化傳統未必那麼古老，甚至可能是近些年的新流行。