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第一章 今天的學校，會變成明天的「學習中心」
知曉歷史，方能洞察未來。
在我們進入本書的主題「未來的學校將被學習中心取代」之前，讓我們簡單回顧一下學校的歷史，看看今天的「學校生活模式」究竟由何而來?它有甚麼好處，有哪些問題?我們的教育先賢對我們的學校發出過怎樣的聲討，又提出過怎樣的變革主張?
我想，當你走馬觀花地了解了學校的歷史，你就容易理解，互聯網為甚麼能讓學校生活模式發生變化，未來的學校為甚麼會被學習中心取代。
今天的學校生活，不是天經地義的
今天的學校生活是天經地義的嗎?不是的!人類的教育一開始就是今天這樣的面貌嗎?不是的!學校的形態就永遠固定在今天這個樣子嗎?答案無疑也是否定的。
人類本來是沒有學校的
人類不是一開始就有學校的。學校是人類發展到一定階段的產物。
人類的學校，從古至今，再到未來，大概可以分為四個重要的歷史發展階段。
一是前學校階段(pre-schoolperiod)—原始部落耳提面命的教育就屬於這個階段。
二是學校階段(schoolperiod)—公元前3500年古巴比倫兩河
流域蘇美爾人的「泥版書屋」，公元前2500年古埃及的宮廷學校，我國父系氏族末期的「成均」和「庠」，都是學校階段的代表。
三是現代學校階段(modernschoolperiod)—隨?工業革命應運而生的現代學校，按照夸美紐斯的班級授課制構建，有統一的教材、教學大綱、上課時間、教學內容、課程設置。
四是後學校階段(post-schoolperiod)—這就是未來的新型學校，嚴格意義上說也可以不稱為學校，而是本書將要詳細討論的學習中心。
現在，讓我們一起看看學校的演變過程。
大家知道，原始社會教育的特點是「兩個沒有」—沒有固定的教育場所，沒有專門從事教育的專職人員。
原始社會的教育過程，完全是在生產勞動的過程中進行的，教育內容最初就是漁獵和農耕等勞動技術的傳授，正如傳說中的「燧人氏教民鑽木取火」「伏羲氏教民結網捕魚」「神農氏教民製耒耕作」一樣，那時雖然有教育活動，但是沒有學校這種形態。
到了原始社會的末期，隨?生產力的發展，原本存在於社會生活中的教育逐漸分化出來，出現了學校的萌芽。
關於世界上最早的學校，學界有不同的說法，有的教育史教材中採用蘇聯教育史學家米丁斯基的說法，認為建於公元前2500年的古埃及的宮廷學校是人類有史可稽的最古老的學校。
但最新的研究認為，世界上最早的學校誕生在古巴比倫，法國考古學家在兩河流域發現的蘇美爾人的「泥版書屋」存在於公元前3500年左右，應該是目前發現的世界上最早的學校遺址。
中國作為四大文明古國之一，也是世界上最早出現學校的國家之一。有人根據傳說認為，父系氏族末期的「成均」和「庠」是我國學校的萌芽。
「成均」是樂師日常演奏唱歌的地方，貴族子弟都要在這裡學習音樂。
「庠」是儲存公共糧食的地方，由於生產力的進步，氏族中的老者可以不必參加繁重的生產勞動，而是轉為看管糧食或者飼養家畜，所以「庠」也是養老之所。
老年人有豐富的生產和生活經驗，在養老的同時還可以承擔傳授經驗的任務，所以「庠」也就成了教育場所。
但是，「成均」和「庠」還不能稱為正式的學校，只能說它們是學校的雛形。「成均」和「庠」的出現表明，隨?生產力的發展和社會分工的擴大，教育與生產勞動走向分離，成為一種專門的活動，教學需要在專門的場所進行，學校隨之出現。
到了奴隸社會，出現了真正意義上的學校，我國的第一個奴隸社會夏代的學校叫「序」和「校」。
「序」是設在王都的學校;「校」是設在地方的學校，即鄉學。
最初的「序」和「校」的教育內容與軍事目的相關。「序者，射也。」作為教射箭的地方，「序」是奴隸主貴族子弟習
射的場所。「校者，教也。」作為進行軍事訓練的場所，「校」是習武之地。
到了商代，學校的形式有所發展，出現了針對不同年齡階段的學校，有了大學、小學的區別，教育內容也逐漸豐富，具備了「六藝」的雛形。
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