|
▼
內文試閱
張良是兩千兩百多年前輔佐劉邦推翻秦朝、打敗項羽及各路諸侯、建立漢朝的主要功臣之一。漢朝是中國歷史上首個由平民起事建立的皇朝；中國自此發展為一個統一、強盛的大帝國。漢朝的「文治武功」為後人所稱譽，在中國以至世界歷史上有顯著的地位。漢朝建立頭二百年間，全國人口增加了兩倍多。漢代人的生活水平在多方面都有所提高（當然社會問題仍不少）。漢文化也有特別的代表性；「漢人」、「漢族」、「漢語」、「漢字」、「漢學」、「漢曆」、「漢方」、「漢服」等等關於中國人、中國文化、習俗的稱謂由此而來。當然此為後來發展，張良和劉邦當初不會料想得到。
一千五百多年後，元末明初的小說家羅貫中在其名著《三國演義》中借司馬徽之口讚譽漢末傑出的政治家、軍事家諸葛亮，說他可比肩「興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房」，不期然也把張良與姜子牙相提並論（張子房就是張良），頌揚了他們分別作為開創周、漢「盛世」的元勛。雖然年代相差遠至八百多年，姜子牙與張良都以韜略過人著稱，都是後世數不清的文人學者筆下談論過的對象。以地位而言，姜子牙顯然更崇高；不過張良亦頗受大家愛戴。據說歷經唐、宋、金、元、明、清，朝廷立「歷代帝王廟」或「太公廟」（「太公」就是姜子牙），張良都在配祭、配享的前列。民間分別為他立的祠廟也散處各地，有些留存至今。各地又都有些山峰、村鎮等仍以他的名字或封號命名。當代有人稱他為「謀聖」，除了被使用作為某些商業元素，算是延續了古代對他的尊崇。
張良的事跡，主要見於司馬遷所寫的〈史記．留侯世家〉。司馬遷介紹〈留侯世家〉說：「運籌帷幄之中，制勝於無形，子房計謀其事，無知名，無勇功，圖難於易，為大於細」，就是說張良在軍營中籌謀，低調的、沒有衝鋒陷陣，以簡易、細緻的方法處理、完成了許多困難、重大的事情，不留形跡的取得了勝利，看來是欣賞他的。後世之尊崇張良，〈留侯世家〉起到了極大的作用（諸葛亮大概也看過）。本傳採用敘事加評論的方式重寫張良的故事：敘事方面，有關張良、劉邦、項羽等等的事實性陳述出自〈留侯世家〉、《史記》的其它相關篇章、以及其它古籍或專門研究，沒有虛構任何情節（未經考證的報導則或以「據說」、「有人說」等作識別），但雖已盡力，不敢排除出現錯漏的可能；而屬於意見表達、可能涉及猜想的評論則涵蓋了《史記》及《史記》以外的一些古今說法，不過大部份沒有特別注明出處。本傳並非學術研究。
司馬遷是西漢人；?「司馬氏世典周史」，他的家族有擔任史官、重視史學的傳統（「詩亡然後春秋作」，有史學家認為中國的史學在周宣王時期迎來重大發展；司馬遷家族傳承的史學傳統可能始自該時期）。司馬遷的父親司馬談在劉邦的曾孫劉徹（漢武帝）當皇帝時出任太史令。然而漢代的太史令僅掌天文曆數瑞應災異，並沒有記史修史的職責。司馬談憂心「史記放絕」，就是恐怕失掉史學的傳統，有意著史、做了不少準備工作，最後卻未能實現，臨終時囑咐司馬遷「無忘吾所欲論著」。他過世三年後，司馬遷繼任太史令（可能要先完成「守孝」的習俗；古時候所謂「守孝」因人因時因地而異，不贅）。雖然仍不負責記史修史，司馬遷秉承父親遺志，大致經過了十多年，終於完成《史記》（原本稱為《太史公書》）；不過，或許因為書中部份內容牽涉到漢代的政治議題，當時並未公開，後來他去世後，才輾轉由他的外孫楊惲發佈。因此《史記》成書年代不確定；相距張良離世則大致有九十年。司馬遷以及司馬談都沒能見到張良本人。司馬遷撰寫《史記》的資料來源，包括但不限於所謂「金匱石室」即漢朝的官方資料庫、他和司馬談從不同途徑收集到的各諸侯國的歷史記錄、以及他們分別在各處採訪得到的「口述歷史」。
關於劉邦得天下的經過以及張良的事情，司馬遷的主要依據大概也包括陸賈撰寫的秦末漢初的記事錄《楚漢春秋》。陸賈是劉邦的幕僚，隨同劉邦平定天下，不少他記下的事情當是親歷，或者是他親耳聽到事情要角本人述說。可是《楚漢春秋》在唐代以後、南宋以前就失佚了。清代有人搜羅了散見於各種傳世文獻的少量佚文編為《楚漢春秋》輯本，不過內容有限（並無貶意）。另一方面，看來司馬遷訪問過張良的後人。
《史記》記載了上起黃帝軒轅、下至漢武帝劉徹的二千六百多年間歷代紛繁的人、事、關係以及其變遷，更重新接續、發揚了中國史學自秦朝以來幾近斷裂的傳統，堪稱曠世鉅著。司馬遷的文筆也是極好的，他的文字、用語於敘事、描述中常有畫龍點睛的效果，讓人印象深刻，不少都演變為人們後來廣泛使用的成語。文言雖然古老，其實很優美。因此，特將〈留侯世家〉列為本書附錄供讀者欣賞；也讓讀者比對本傳與〈留侯世家〉的不同。
當代武俠小說名家金庸很欣賞唐末道士杜光庭所寫的短篇奇情小說〈虯髯客傳〉。〈虯髯客傳〉寫的是隋朝末年李靖和紅拂偶遇虯髯的故事。金庸認為杜光庭在〈虯髯客傳〉中僅僅以兩千字便「生動有致」的描寫了包括愛情、逃亡、奇遇、復仇、豪傑相交、財富相贈、兵法傳授、玄奧道術、帝王公卿、爭雄天下、立國大戰等等豐富又引人入勝的小說情節，其「精煉」的「藝術手腕」「真是驚人」。說得真好。若以文學的眼光看，〈留侯世家〉也可作如是觀（司馬遷當然有「藝術手腕」；雖然〈留侯世家〉寫得更多的是政治和戰爭的情節）。本傳談不上有任何文學價值；從歷史的角度看，算是對〈留侯世家〉的一種解釋或補充。
|