松平家的人生整理術：學日本名門流傳數百年的秘訣，讓你活得更自在。(CVP0048)
松平家のおかたづけ

類別： 生活文化
叢書系列：生活文化
作者：松平洋史子
譯者：黃毓婷
出版社：時報文化
出版日期：2017年05月19日
定價：250 元
售價：198 元(約79折)
開本：32開／平裝／160頁
ISBN：9789571369136

【前言｜內文摘錄｜書評】

▼  內文摘錄

收不了的就不留著
我小時候住的，是位於東京駒? 的松平家大屋子。

祖母與父母的房間，稱為「奧」，那不是孩子可以隨意進出的地方。

偶爾，祖母會喚我過去「有話要談」。還記得那時，喜歡去祖母房間的我，總是滿心期待著這樣的時候。

祖母的房間，不論什麼時候去都收拾得乾乾淨淨。

櫃子與抽屜裡，整整齊齊地收著平常會用到的東西，像是硯台、毛筆、詩箋、禮品繩結等文具類，化妝用具以及書本等等，而且都整理得易於取得。

孩子的房間也跟祖母的房間一樣，有個櫃子和小抽屜，並規定好衣服放這裡、書本放這裡，各有明確的地方。

當東西增加，而放的地方不夠時，就會告訴幫傭。

「買了學校課堂上要用的字典，所以需要一個放它的地方。」

「我明白了。那麼我會去增加一個櫃子。」

如果被認可為必要的，那就可以多一個櫃子，但不可以只是因為東西多了就要增加放東西的地方。

東西要收到定點，收不了的就不留著。這是松平家整理術的鐵則。

整理上最一開始要做的，是確認必要的空間。
松平家並不運用方法鉅細靡遺地一一收納。
如果收納空間不足，就丟棄已經不需要的東西。

有時候，明明已經沒有收納空間了，卻還是無法克制想買的衝動。這種時候，要輕輕地閉上眼睛，長長地吐出全身的氣。

「有可以放的地方嗎？因為買了這個而得丟棄的是什麼？這個真的現在有必要嗎？」

先正面面對這股衝動，整理內心的想法。
「人生，即自制，即如何高明地自我控制情緒。」
祖母總是這麼說。
高明地控制情緒，這是讓自己活下去的技能。

首先，確實確認對自己而言所必要的空間。
接著，僅針對真的是現在必要的東西，逐項檢查能否放得進那個空間中。
空間與東西的量，都不能任意地增加。
真正必要的空間與東西的量，終其一生是不太會有巨大改變的。

認清「空間」，再決定東西的量，如此便不會被整理追著跑，內心會變得非常輕鬆愉快。


要時常體認到現在才正要開始
那樣的祖母，行雲流水般順應天命，接受衰老。
過了90歲，她有一次骨折而住院。好不容易恢復了，我對她說：「可以走了唷。」

但她卻躊躇猶豫：「我還不能走。」絲毫不肯下床。難得見到祖母像個小孩子一樣，說「好可怕」、「我不行」。

然而周圍的人依然鼓勵她：「不會有問題的。」「能走的。」

聽著聽著，祖母平靜地說：「我已經這把年紀了，看來是該聽聽別人說的話了。」便從床上刷地滑下來，站了起來。

聽進身邊的人的話，自然地做好覺悟，這真是非常美的姿態。

祖母總是能轉換心境，將現在這個當下作為起始點。
她時常將當下當成是開始。
一旦以嶄新的心情跑起來，就總是能往前邁進。
老去的時間，是為了轉生做準備。
死，是轉生的開始。

在松平家，每年元旦都會將一家子都聚集起來說說自己對新年的抱負。

聽著這些抱負的父親和祖母，會對每一個人說「請加油」。從不說「那不好」或「再多這樣做一點」。

回顧過去一年，就在這大掃除的時候就已經完成了。
過了個年，就要放眼新的一年。這就是松平家的傳統。
對松平家而言，歷史有時候是殘酷的。
松平家也曾被新時代、新制度擺了一道。但我們仍沒有沉浸在過去，追問「為什麼」、「怎麼會」，而是時常告訴自己，現在正在起跑點上，一路走到今天。
如果我們也能將當下都當成正要開始，那麼我們就會勝不驕、敗不餒了。
如果現在是谷底，就把現下當成起跑點就對了。

衰老，其實也是新人生的開始。

要是感到衰老，就要像祖母那樣，將當下當成是又一個起跑點。

這不只是關於自己本身，對於擔負照顧親人的人來說，如果能接受衰老是新人生的開始，心就能平靜下來。

祖母晚年，眼睛不能視物。即使如此，祖母仍說：「我自有心眼。以心眼所看見的這個世界，也是非常快樂的。」從未見過她為此愁眉苦臉。心眼，就如其字面，指心之眼。

接受現實，並從現況開始。即使行將就木，祖母仍以現在才正要開始的心情，幸福快樂地享盡天年。


思考人生該如何結束

這是祖母去世時的事。佛堂裡，放置著祖母的遺體，前方鋪著祖母愛用的坐墊。早上不經意一看，剛好看到一隻很大的黑斑蛙，坐在座墊上盯著祖母。

我嚇了一跳，牠是什麼時候跑到那裡的？那個樣子，彷彿就在向祖母傳達著什麼，又像是靜靜地為她獻上祝禱一樣。

那過了多久以後呀？一回神，牠已消失無蹤，如同來時一般。

那青蛙，是不是祖母曾照顧過的人們的靈魂所化？是否他們為了致謝而前來？我是這麼想的。

祖母在41歲時，以親善大使的身分前往當時的滿州（今中國東北部），向當地日本人演講。她所說如下：

「據傳古代中國高僧，是認著沙漠中的白骨一路去印度取經求法的。而他們也做好覺悟，自己也會成為白骨路標，賭上性命去追求佛道。

我自己也每天精進努力，祈願自己也有這麼一顆尊貴的心。

若能成為各位後進的路標，縱使此身化為白骨，我也將樂於獻上自己。」

祖母決心「盡力為人」，而她也終其一生奉行此道。

在94歲的生涯中，該完成的事都全數完成，心無罣礙地往生。
最近常聽到「終活」一詞。這是一種為了人生終點所進行的活動。

也有越來越多人寫成終活筆記(Ending note)，交代葬禮事宜、身後遺物與財產如何處置等。或許這也可以稱為一種人生的整理整頓吧。

祖母沒有預先準備好遺照或遺書。關於葬禮，生前也沒有口述交代。

上了年紀也沒有給身邊的人帶來負擔的祖母，不曾擔憂過身後事。就在某一天，彷彿蒙天寵召一般，安詳地上路了。那，就是祖母所希望的。

啟程的準備，我想應該不只是寫好終活筆記、交代好身後事。
比那更重要的，我想是能為後人留下什麼吧。

祖母之墓，由五輪塔所守護。

這五輪，相傳由下而上分別代表地、水、火、風、空，但祖母告訴我，最上面是宇宙。死後不是回歸大地，而是前往宇宙。

讀者諸君一定也能迎來，像祖母啟程前往宇宙那天那樣的清爽早晨。

過了生命週期的，就讓它去吧
有一天，有位客人造訪祖母。

客人說：「請人鑑定母親遺留下來的和服，說是有幾件很有價值，於是我無法丟棄那些和服，深受困擾。」

那位客人接收了雙親的遺物，由於為數過多而正苦惱著。常幫人指點迷津的祖母於是便問說：「您說的價值，是由誰決定的呢？」

「是鑑定師。」
「您有沒有穿著那些和服出外過呢？」
「……」

「任何事物都有其生命週期。對您而言那些和服是否過了生命週期，這要再好好想一下。然後，才判斷要留還是要丟。物品的價值，不是由旁人來決定的。」

任何事物都有其生命週期。

常穿出門的喜歡的衣服、鞋子，是當季，正值生命週期的巔峰。

出門時，就是想選它。這樣的物，是活跳跳的。
以前很常穿戴的，但漸漸就不選它了。很遺憾地，這樣的物就是過季了。

也有一些物是沒有明顯生命週期的。例如生活相關的文書，像是區公所的「通知」、孩子學校的「聯絡單」、跟興趣有關的資料等，不知不覺間便堆積如山，常意外地發現那些佔據了家中一塊地方。

整理這類東西最有效的，就是檢視其生命週期。

首先，先將物品分類為現在、過去、未來，並貼上3色標籤，像是現在的物品貼粉色標籤、過去的物品貼藍色標籤，以此類推。

自治會本年度的名冊是「現在」，去年度為止的名冊是「過去」。如果將來有建造的計畫，那麼那些必要的資料都是屬於「未來」。如此分類。

即使是現在分類為「未來」的，總有一天會成為「過去」。生命週期的檢視是每年例行的。

跟文件一樣容易堆積、無法輕言捨棄的，還有照片及賀年卡。畢竟這些是不會再來一次的，所以難以割捨，這種心情我也很了解。

似乎也有人認為照片是尤其不能丟的，但若一輩子累積下來，這些照片會怎麼樣呢？

過去的回憶就珍藏在心中。
請將心思放在當下的快樂上。

身邊都是在生命週期內的活著的物，如此活著才會邁向豐收的人生。