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書摘 5
(二)淮南王的著作
1.淮南內二十一篇
根據班固自注,在淮南內二十一篇下,有「王安」二字,是說明這部書為淮南王劉安所著。這部書就是我們現在所看到的淮南子。淮南子這部書,原來也不叫淮南子。因為在這部書的要略訓裡有這樣的話:「此鴻列之泰族也。」根據這話,淮南王劉安把這部書已自己命名為《鴻烈》了。所以高誘在淮南子敘裡說:這書大體上是屬於道家的,號稱為《鴻烈》,鴻是大的意思,烈是明的意思。認為這部書是大大的闡明道家理論的一部書。當劉向校定寫完以後,把這部書命名為《淮南》。西京雜記卷三說:「淮南王劉安著鴻烈二十一篇,鴻是大的意思,烈是明的意思。這部書的內容,是說明大明禮教的事,號稱為淮南子。」這恐怕在劉向的別錄和劉歆的七略才開始把這部書命名為淮南的。所以淮南內二十一篇,原名為淮南鴻烈,後改名為淮南子。所以現在傳存的淮南子,在四庫全書子部雜家類一,曾有著錄,名為「淮南子二十一卷。」四庫全書總目提要認為:在舊唐書藝文志有高誘淮南鴻烈音一卷,是以談鴻烈的音為主。宋書藝文志有淮南鴻烈解二十一卷,是以解鴻烈為主,但是下面注說:淮南王劉安撰,好像解也是淮南王劉安著的,所以許多書引用的時候,連淮南子的本文,也一併題作「淮南鴻烈解」。這實在是一個大的錯誤。這本書共二十一篇,第二十一篇要略,等於敘文。
2.淮南外三十三篇
根據漢書藝文志諸子略雜,淮南王的外書有三十三篇,已經亡佚了,顏師古說:「內篇論道,外篇雜說。」在漢書淮南王傳中說他的「外書甚眾。」就是指這些。
3.淮南道訓二篇
漢書藝文志六藝略易有著錄,已亡佚。七略說:「九師道訓這部書,為淮南王劉安所著。」別錄說:「所校讎的書中易傳淮南九師道訓,除去重復的,定著為二十篇。淮南王聘請善通易理的易學家九人,從九人那裡採收記錄而成,所以中書稱這部書為淮南九師言。在錢塘淮南天文訓補注中說:「蓋古五子道訓也。」這書也「號九師說」。
4.淮南王賦八十二篇
淮南王劉安的賦八十二篇,是根據漢書藝文志詩賦略,屈賦之屬的著錄而定。大多數的賦均已亡佚。如別錄說:「淮南王有熏籠賦。」現在根據太平御覽七百十二所收的資料可以證明,但是賦已亡佚了。又如:全上古三代文所收屏風賦一篇,是從藝文類聚中錄出來的。所以現在殘存的只是少數而已。
5.淮南王群臣賦四十四篇
此據漢書藝文志詩賦略屈賦之屬著錄而定。題淮南王群臣賦,則非淮南王之作品,臆其中或有淮南王之作品。現在楚辭中有招隱士一篇,為淮南小山的作品。淮南王的賓客,介別作有辭賦,把同類的放在一起,有的稱大山,有的稱小山,意思和詩經裡面的大雅、小雅一樣。
6.淮南雜子星十九篇
這部書已全部亡佚了,現在已無文獻可考。
7.枕中鴻寶苑秘書
根據漢書三十六的記載,說淮南有枕中鴻寶苑祕書,書裡面所說的,是神仙使鬼物為金的法術。這是劉向的父親劉德,在漢武帝的時候,因為參與治淮南王獄的工作而得到的書。苑祕也寫作萬畢,在史記龜策列傳裡,褚先生(少孫)說:臣為郎時,見萬畢石朱方。葛洪神仙傅也說:漢淮南王……作內書二十二篇(可能是二十一篇之誤),又中篇八章,言神仙黃白之事,名為鴻寶萬畢。所以鴻寶苑祕書,也寫作鴻寶萬畢書。這部書也見不到了。不過近世高郵茆泮林從初學記、藝文類聚、太平御覽等類書輯成淮南萬畢術一卷。刻在悔瑞軒十種古逸書裡。長沙葉德輝也有輯本,刻在觀古堂所著書裡。現在可以看到的枕中鴻寶萬畢書,僅存這些了。
現在的淮南子,是淮南王劉安在著作中,保存比較完整的一本書。他著這本書的目的和用意,在卷二十一要略裡,都有說明。所以在此先將要略介紹一下,使大家對淮南子的篇章和內容,都能夠有所了解。
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