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出版緣起
2006年6月的一天，北京讀書人VIP俱樂部的湯小明、張順平和鄧景異三位先生來茅舍茶室品茗談事，其間談及時下社會上“國學熱”的種種現象，他們也想在俱樂部內為會員們普及一些正確的傳統文化知識，並希望我為俱樂部成員設計一條學習中國傳統文化的路子。
當時，我按照自己多年來形成的一個想法，即“三玄”、“四書”、“五經”為中國傳統文化根源性經典，以及想要真正把握中國文化的根本精神就必須從原典入手等，向他們宣傳了一番。誰知他們三位相當認同我的想法。於是，當下就一起擬了一個“三、四、五、六”（“六”是選了六部佛典）的系列講讀計劃，並趁熱商量了禮請哪些專家擔任講解和導讀，以及爭取在兩三年內逐步完成等問題。談到這裡，他們說，為了讓聽者了解我的想法，這個原典系列講讀最好由我來開頭。沒想到，原來只是幫著出謀劃策，結果卻是“引火上身”。
不過回頭一想，他們的意見也有道理。於是我就說，我來講一個“總論”吧，把中國傳統文化的一些主要內容、特點、精神和現代意義等問題概括地講一講，以便大家進一步去學習原典時有一點準備。之後，經過幾天的思考，我決定把這個“總論”分八個題目來講，這就是大家現在在這本書中所看到的八個部分。
在這個“總論”中，我想盡量把我對中國傳統文化的一些基本看法講給大家聽，但由於準備將來在網絡上播放，每次講座都要錄像，所以時間上規定為每次兩小時。而且由於講座時我只準備了一個簡單的提綱，講著講著時間不夠了，後面的題目就只能講得簡單一點，甚至省略不講了。因此，一些題目中的有些問題就無法展開了，有些問題則或詳或略。整個講座既不充分，更不那麼嚴謹、系統。這只能向大家說聲抱歉了，或者說留些餘興，以後再來探討吧。
此外，對於中國傳統文化的解讀、認識、體會和思考，人各有不同，這是正常的現象。我在這裡講述的只是個人的一些淺見、陋見而已，講出來只是想給人們提供一種參考，並不想強加給任何人。只是希望我的這些淺陋之見能引起更多的人，特別是青年，來關注我們的傳統文化，了解我們的傳統文化，反思我們的傳統文化，發展我們的傳統文化。在世界多元文化交流中，樹立起一種文化主體意識，用我們傳統文化中的豐富資源，創造性地走出一條具有鮮明中國特色的現代化道路來。
這裡，我還想對最後兩講作一點說明。在我的腦子裡一直有這樣一種感覺，即中國的傳統文學藝術，最深刻地傳達了中國傳統文化的精神境界和生活情趣；中國的中醫，特別是中醫理論，最全面地體現了中國傳統文化的根本觀念和思維方式。這也就是說，中國傳統文化的核心價值觀和基本思維特點，最充分地體現在傳統文學藝術和中醫理論中；反之，通過對傳統文學藝術和中醫理論的了解和把握，也就可以更深刻地體悟中國傳統文化的根本精神和思維特點。所以，我在“總論”講座中安排了“中國文化的藝術精神”和“中醫與中國文化”這兩講。可是，我對傳統文化藝術，特別是中醫，雖都看過一些書，但總起來講是知之甚少的，是沒有資格講這兩講的。而我之所以不怕出醜，要勉強講這兩講，目的就是為了表達上述這種感覺，希望能引起大家的關注，把傳承傳統文化與保護中醫和傳統藝術聯繫起來，使中國傳統文化的傳承和發展能以道統藝，由藝臻道，道藝並進，形神俱完。把血肉豐滿、神氣十足的中國傳統文化展示在世人面前。至於講座中的幼稚、錯誤之處，尚請方家見諒和指正。
這八個題目，分八次講，從2006年7月初開始，一直到12月中才講完。在講座進行過程中，湯小明、張順平和鄧景異等先生不斷向我反映說，聽眾聽了都覺得頗有啟發，希望能把講座的內容整理成文字稿，如果能出版，也許會對更多人有所啟示。我同意了他們的建議，但我自己沒有時間來整理，經過商量，決定由鄧景異先生負責整理講稿。當我講完最後一講後不久，他就把全部整理稿交給了我。鄧先生為整理此稿花了不少的心血，可以說，沒有鄧先生的精心整理，就不會有這本書的出版。最後，當然還應當感謝北京讀書人文化藝術有限公司的湯小明和張順平先生等，沒有他們的策劃、組織、督促，我可能就完不成這一系列講座，當然也就不會有本書的出版。
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