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忍者 林沖(WHA0394)
類別:
文學‧小說‧散文>古典文學
叢書系列:香港中和
作者:陳禹安
出版社:香港中和
出版日期:2017年03月03日
定價:350
元
售價:276 元(約79折)
開本:32開/平裝/216頁
ISBN:9789888369904
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【水滸是不是歷史?|拳頭與命運|五嶽樓3 一拳打出自己的原形】
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拳頭與命運
梁山好漢,凡一百零八人,但能稱得上英雄的,寥寥無幾,勉強只能找出林沖、武松和魯智深三人。之所以說勉強,是因為林沖只是擔了個英雄的虛名,而武松只能算是半個英雄,唯有魯智深才是真正的英雄。
儘管如此,我還是選了這三人來創作「心理水滸」的英雄三部曲,旨在剖析他們人生沉浮的心路歷程,讓大家對於所謂的「英雄」有一個通透的認知。
心理學的研究表明,人們通常認為他人的行為就是其內在性格意圖等內部特點的直接反應。但這樣做往往會導致判斷錯誤。比如,孔聖人看到顏回偷吃鍋裡剛蒸好的米飯,差一點誤會了這個他最鍾愛的弟子。事實上,並不是所有的行為都是內在性格的準確反映。但如果選對了某一特殊時刻的特別行為,一滴水確實可以照見太陽。
巧合的是,林沖、武松、魯智深三人都有一怒拔拳的時刻,而他們在這一時刻的不同行為反應,精準折射出了他們一生的命運成色。
林沖在妻子被高衙內調戲時,一怒拔拳,但他一忍再忍,思慮萬端,這一拳始終沒有打下去。林沖不打這一拳,完全是出於利益衡量,擔心打了高衙內會觸怒重權在握的頂頭上司高太尉。但是,林沖的高度忍讓並沒有保住他自感滿足的生活,不但自己遭受陷害,而且妻離家散。林沖這一記沒有打出去的拳,揭示了他性格上的軟弱無能以及他必然被權威人物死死壓制的悲劇人生,不管在朝廷,還是在梁山,均是如此。是謂「忍者」林沖。
武松在柴進莊上遭了冷遇,正害著瘧疾之際,宋江來投,不小心將炭火濺到武松臉上。武松藉機發作,抓住宋江,作勢要打,但這一拳始終沒有打下去。武松不打這一拳,看似和林沖相同,實際上完全不同。武松並非是隱忍不發,而是從一開始就沒有想真打。雖然他並不認識宋江,但知道此人必是柴進的貴客無疑。他只是藉此來發泄柴進冷落他的不滿。否則,以武松的身手,柴進趕來解勸的速度即便再快上一百倍,宋江也早吃飽武松的怒拳了。武松的不作為,是謀定而後不動,反而是當時情境下的最佳作為。武松這一記沒有打出的拳,揭示了他性格上的精細機警,以及行走江湖,傲視群雄,出手必中,鮮有失手的快意人生。武松極富主見及行動力,心念動處,立即付諸行動,絕不拖泥帶水,是謂「行者」武松。
魯智深在酒樓得知鎮關西鄭屠欺壓民女,仗義出頭,不顧後果,連出三拳,打死了鎮關西。魯智深打這三拳,完全沒有為自己的利益考慮。他為這三拳,付出了慘重代價,丟了正兒八經的提轄職位,被迫出家,但他始終無怨無悔。魯智深這打出去的三拳,揭示了他性格上的嫉惡如仇,以及無視任何清規戒律,只以情義為重的豪邁人生。魯智深與武松的不同之處在於,武松一怒出手,大抵是為了個人恩怨,而魯智深幾乎沒有為自己謀取過任何利益。魯智深先天佛性深具,所行之事,無不契合修行本意,所以他雖酒肉穿腸,放火殺人,最終還是坐化悟道,是謂「覺者」魯智深。
有意思的是,這三個人雖然起點不同,經歷不同,但最終的人生歸宿卻都落在了杭州六和寺。梁山好漢征討方臘班師途經杭州,魯智深在六和寺聽到錢江怒潮如金鼓齊鳴、千軍萬馬來襲般的雄豪之聲後,頓時悟道而圓寂。罹患風癱的林沖與一臂傷殘的武松都留在六和寺。林沖很快病重過世,武松孤身一人,得享高壽,以年八十善終。
如今,錢塘江畔的六和寺已杳無蹤跡,此地唯餘六和塔。我自2004年初南歸,在這六和塔畔的杭州城客居十三載,竟有機緣來書寫與杭州因緣如此之深的三位水滸英雄,自然感懷頗深。
人的一生,就像錢江大潮一樣,起起落落。漲潮時,風頭無倆,落潮處,寂寞無言。林沖、武松、魯智深,都曾有過濃墨重彩的高潮,我只希望,他們的拳頭與命運,能夠像洶湧澎湃的潮水一樣,時時衝擊著我們的心靈堤岸,提醒我們用盡生命的力量,去追尋人生的真諦。
我們既要學會當忍者,不爭一時之短長,也要學會當行者,把握機會不退縮。當然,我們最應該成為覺者,用高於生活的智慧去生活。也許,這才是應對人生大潮的最佳方法。
陳禹安 2016年11月22日星期二下午2:44 於小東海樓
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