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書摘 5
（二）淮南王的著作
1．淮南內二十一篇
根據班固自注，在淮南內二十一篇下，有「王安」二字，是說明這部書為淮南王劉安所著。這部書就是我們現在所看到的淮南子。淮南子這部書，原來也不叫淮南子。因為在這部書的要略訓裡有這樣的話：「此鴻列之泰族也。」根據這話，淮南王劉安把這部書已自己命名為《鴻烈》了。所以高誘在淮南子敘裡說：這書大體上是屬於道家的，號稱為《鴻烈》，鴻是大的意思，烈是明的意思。認為這部書是大大的闡明道家理論的一部書。當劉向校定寫完以後，把這部書命名為《淮南》。西京雜記卷三說：「淮南王劉安著鴻烈二十一篇，鴻是大的意思，烈是明的意思。這部書的內容，是說明大明禮教的事，號稱為淮南子。」這恐怕在劉向的別錄和劉歆的七略才開始把這部書命名為淮南的。所以淮南內二十一篇，原名為淮南鴻烈，後改名為淮南子。所以現在傳存的淮南子，在四庫全書子部雜家類一，曾有著錄，名為「淮南子二十一卷。」四庫全書總目提要認為：在舊唐書藝文志有高誘淮南鴻烈音一卷，是以談鴻烈的音為主。宋書藝文志有淮南鴻烈解二十一卷，是以解鴻烈為主，但是下面注說：淮南王劉安撰，好像解也是淮南王劉安著的，所以許多書引用的時候，連淮南子的本文，也一併題作「淮南鴻烈解」。這實在是一個大的錯誤。這本書共二十一篇，第二十一篇要略，等於敘文。
2．淮南外三十三篇
根據漢書藝文志諸子略雜，淮南王的外書有三十三篇，已經亡佚了，顏師古說：「內篇論道，外篇雜說。」在漢書淮南王傳中說他的「外書甚眾。」就是指這些。
3．淮南道訓二篇
漢書藝文志六藝略易有著錄，已亡佚。七略說：「九師道訓這部書，為淮南王劉安所著。」別錄說：「所校讎的書中易傳淮南九師道訓，除去重復的，定著為二十篇。淮南王聘請善通易理的易學家九人，從九人那裡採收記錄而成，所以中書稱這部書為淮南九師言。在錢塘淮南天文訓補注中說：「蓋古五子道訓也。」這書也「號九師說」。
4．淮南王賦八十二篇
淮南王劉安的賦八十二篇，是根據漢書藝文志詩賦略，屈賦之屬的著錄而定。大多數的賦均已亡佚。如別錄說：「淮南王有熏籠賦。」現在根據太平御覽七百十二所收的資料可以證明，但是賦已亡佚了。又如：全上古三代文所收屏風賦一篇，是從藝文類聚中錄出來的。所以現在殘存的只是少數而已。
5．淮南王群臣賦四十四篇
此據漢書藝文志詩賦略屈賦之屬著錄而定。題淮南王群臣賦，則非淮南王之作品，臆其中或有淮南王之作品。現在楚辭中有招隱士一篇，為淮南小山的作品。淮南王的賓客，介別作有辭賦，把同類的放在一起，有的稱大山，有的稱小山，意思和詩經裡面的大雅、小雅一樣。
6．淮南雜子星十九篇
這部書已全部亡佚了，現在已無文獻可考。
7．枕中鴻寶苑秘書
根據漢書三十六的記載，說淮南有枕中鴻寶苑祕書，書裡面所說的，是神仙使鬼物為金的法術。這是劉向的父親劉德，在漢武帝的時候，因為參與治淮南王獄的工作而得到的書。苑祕也寫作萬畢，在史記龜策列傳裡，褚先生（少孫）說：臣為郎時，見萬畢石朱方。葛洪神仙傅也說：漢淮南王……作內書二十二篇（可能是二十一篇之誤），又中篇八章，言神仙黃白之事，名為鴻寶萬畢。所以鴻寶苑祕書，也寫作鴻寶萬畢書。這部書也見不到了。不過近世高郵茆泮林從初學記、藝文類聚、太平御覽等類書輯成淮南萬畢術一卷。刻在悔瑞軒十種古逸書裡。長沙葉德輝也有輯本，刻在觀古堂所著書裡。現在可以看到的枕中鴻寶萬畢書，僅存這些了。
現在的淮南子，是淮南王劉安在著作中，保存比較完整的一本書。他著這本書的目的和用意，在卷二十一要略裡，都有說明。所以在此先將要略介紹一下，使大家對淮南子的篇章和內容，都能夠有所了解。
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