希臘的誕生(XB0003)──燦爛的古典文明
La Naissance De La Grece

類別： 西洋史
叢書系列：發現之旅
作者：Prerr Leveque
       Prerr Leveque
譯者：王鵬、陳祚敏
出版社：時報文化
出版日期：1994年05月31日
定價：250 元
售價：198 元(約79折)
開本：32開／平裝／184頁
ISBN：9571311626

【書摘 1｜書摘 2】

▼  書摘 1

公元前2000年左右，希臘人的祖先首次踏上希臘這片土地。當地的社會結構隨之劇烈變化。經過幾個世紀的動亂、破壞與災難，壁壘森嚴的宮殿和富麗堂皇的陵墓，相繼拔地而起。這些邁錫尼（Mycenes）文化鼎盛時期的傑作，充分反映希臘青銅時代的繁榮，以及精湛的建築藝術。由此顯示，在這個重商、尚武的民族，神話與歷史互相糾纏，宗教信仰滲透到生活的各個層面。

第一章　燦爛的青銅時代

與東方一些地區相比，希臘的農業和畜牧業出現較晚。大約在公元前6000年，來自小亞細亞的移民，為希臘帶來了新石器時期的耕作技術，及飼養牲畜的技術。希臘人很快就掌握這些技術。後來，他們在肥沃的色薩利（Thessalie）大平原上，逐步建立起組織嚴密的城邦。

直到公元前2600年左右，希臘人才學會鑄造銅器。由於當地沒有錫礦，銅礦也很少，因此冶煉青銅所需的這兩種原料，均來自地中海東部地區。冶煉業的興起，大大改進了農具和兵器，從而推動農業生產的迅速發展，但同時也使戰爭變得更加頻繁。青銅時代初期（公元前2600－2000年），聚落開始形成。位於阿爾戈斯灣（Argolide）附近的勒納（Lerne），是當時貿易較為發達的地區。傳說中的九頭怪物許得拉（Hydre），就是在那裡被赫克力士（Heracles）殺死的。人們已在勒納發掘出這一時期的城池遺址。房屋結構簡陋，仍保留史前的式樣，看上去就像婦女的髮夾，呈U字形狀。但為了抵禦外侮，居民們不惜耗費巨大的人力和物力，在城的四周築起堅固的圍牆，是為衛城（acropole）。城中心有一座雄偉的瓦房，正是君主居住的宮殿。他在宮殿裡發號施令，統轄全城。

其實，舊青銅時期的希臘，還沒有真正的希臘人。要到公元前2000年，即青銅時代中期開始時，首批希臘人才來到這裡。他們是印歐人種的一個分支。歷史上，印歐民族不斷北上，逐漸向喀爾巴汗山脈和烏拉山脈之間的歐羅巴（Europe）大草原遷移，分別在歐洲及亞洲一部分地區定居，形成了印歐文化和語言。公元前2000年，印歐人首次踏上希臘這塊土地──這是人類歷史上一個重要的里程碑。

這些後來被人類學家稱為愛奧尼亞人（Ioniens）的印歐移民，給希臘帶來的卻是動亂和破壞。象徵權力的宮殿毀於戰火。陵墓內精美的陪葬品被洗劫一空。當時，只有希臘的克里特島（Crete）免遭此厄運。隨著愛奧尼亞人的遷移，印歐人的宗教也傳入希臘。但這種宗教只注重規範神與人之間的關係，及人際關係，對居民的疾苦漠不關心。幾個世紀後，希臘才慢慢擺脫這些夷族造成的野蠻狀態。

克里特島的米諾斯宮殿

大約在愛奧尼亞人定居於希臘土地時，即公元前2000年左右，未受移民潮影響約克里特島，邁入了繁榮時期：生產蓬勃發展，人口迅速增長。統治者下令大興土木，替自己修造豪華的宮殿。公元前1700年左右，這些建築全部毀於一場嚴重的自然災害──桑托林（Santorin）火山爆發引起的強烈地震和海嘯。但充滿活力的克里特人垃末氣餒，他們在廢墟上建起更富麗堂皇的宮殿。公元前15世紀，克里特遭到希臘人的入侵，繼而又發生數次大地震。如此歷盡數百年滄桑之後，克里特島終於變成一個異常強盛的君主國。傳說中，此王國最強的君王叫米諾斯，考古學家便稱呼此王國為「米諾斯」（Minos），首都是位於島上北岸的克諾索斯。對於今天的希臘人來說，「米諾斯」是強大、繁榮和輝煌的代名詞。

從此，一個統一的結構嚴密的國家，取代了舊青銅時期眾多分散的君主小國。國王不但是人們在壁畫上所看到的祭司王，甚且是上帝的化身。人民必須無條件服從他，並且要絕對忠誠。希臘神話中，有關米諾斯王與宙斯神親切交談的描述，便是這種神權政治的生動寫照。

米諾斯王及其大臣居住的宮殿，不只是政治權力的中心，它們還主宰全國經濟。國王直接掌管生產和貿易，擁有許多屯貨的倉庫和大批手藝高超的能工巧匠。此外，宮殿裡充滿了濃厚的宗教氣氛，猶如令人敬畏的神廟。我們很難把克里特的統治者，比成古埃及的法老，或美索不達米亞（Mesopotamie）國王，因為他們之間的差異非常明顯。但是，有一點卻是相同的：他們都集王權和神權於一身，牢牢地控制本國的生產活動和商業活動。其實，米諾斯王國更類似於安納托利亞（Anatolie）沿岸，或者敘利亞──巴勒斯坦沿岸的那些小國。

光線和色彩結合成迷宮

米諾斯的宮殿是開放式的，四周沒有圍牆保護，所以很容易被敵人攻破。但歷代米諾斯國王依靠戰艦和商船，取得了愛琴海的控制權。幾個世紀後，歷史學家修昔底德（Thucuydide，公元前460－400）在其著作中，還特別指出這一點。克里特人把他們生產的各種器皿和金銀首飾，銷往希臘、亞細亞和埃及等地，以便換回所需的礦石。他們駕著輕型的船隻航行於地中海東部，逐漸控制了愛琴海。隨著貿易往來不斷擴大，米諾斯逐步形成龐大的商業帝國。這對鄰近的基克拉澤斯群島（Cyclades）和伯羅奔尼撒半島（Peloponnese）的發展，產生了尤為為重要的影響。考古學家在這兩個地方，發現了列有克里特文字的書板，便足以證明這一點。然而，在克里特的文化史中，最值得一提的，則是那些自然古樸、形態各異而色彩艷麗的藝術瑰寶。宮殿不但布局巧妙、設施齊全、光線明亮（陽光能直按照射到每個庭院），而且絢麗多彩的壁畫，使整座建築更加光彩奪目。一幅題為（巴黎女子）的肖畫，使每位參觀者都留下極其難忘的印象。

克里特島北面，有一座小島叫錫拉（Thera），島上神廟的壁畫至今保存完好。畫中許多栩栩如生的形象，如藍色的猴子，充當國王侍衛的黑人，和強壯的角力士，簇擁在鮮花叢中，都是用重彩描繪的。

希臘大陸的宮殿建築

希臘各地區的發展不盡相同。公元前2000年左右，希臘人移居此地，征服了當地的土著居民，同時也帶來了希臘的文字。起初，他們居住在農村地區，組成一個個較小的聚落。但是他們很快就與克里特人建立貿易關係；隨後，雙方又建立了外交關係。在克里特人的影響下，希臘的經濟快速發展。經濟持績繁榮的最明顯標記，就是那些壁壘森嚴的宮殿。希臘人後來把它們稱作庫克洛佩斯宮殿。他們不相信，古人居然能夠把如此巨大的石塊堆砌起來，於是傳說是獨眼巨人庫克洛佩斯（Cyclopes）堆起巨石。公元前17世紀，在伯羅奔尼撒半島東部，今日之阿爾戈斯（Argos）附近的邁錫尼建造的宮殿，無疑是這類宮殿中的第一座。在以後的幾個世紀裡，它不斷修繕和擴建。尤其到了公元前1580年左右，即青銅時代晚期，宮殿的規模已相當可觀。此後的歷史階段，遂由此城而名之為邁錫尼時期。當時的邁錫尼王，在包括伯羅奔尼撒、阿提卡（Attique）、維奧蒂亞（Beotie）和色薩利在內的整個希臘南部地區，是最強大的君主。

希臘人的宮殿建築風格（屋頂呈斜坡狀，為「人」字形），與米諾斯人的宮殿不盡相同。然而，他們製作的手工藝品，卻深受克里特文化的影響。牆上的壁畫，採用米諾斯人的彩繪技術，但題材不再是一般的狩獵或戰爭場面，而側重於神話中，家族內部的勾心鬥角和流血衝突。

希臘大陸的文字

與克里特島一樣，希臘大陸也早已有自己的文字。學者們經過仔細研究和反覆考證，終於揭開了邁錫尼文字的謎底。但是，邁錫尼時期的文字材料大都是一些統計數據、帳目和財產清單，並沒有任何宗教、神話傳說、史詩和歷史事件方面的內容。這使得對古代詩歌抱有濃厚興趣的人大失所望。

儘管如此，這些刻有文字的書板仍有極高的歷史價值。例如在伯羅奔尼撒西南部，位於麥西尼亞（Messenie）的皮洛斯（Pylos）出土的書板，就提供了不少珍貴史料。我們從中得知，當時的國王叫做「瓦納克斯」（wanax）。此稱謂顯然不是希臘語（因此也不屬於印歐語系）。「瓦納克斯」既是一國之主，又是神的化身（該神也叫「瓦納克斯」），大權獨攬，主宰整個王國的經濟生活。協助他治理國家的人，是一位「拉瓦蓋達新」（lawagetas，意為「民眾領導者」，相當於宰相或將領），以及一批文武百官。這種官僚結構，有點類似克里特島的米諾斯王國，或東方的其他君主國。王國劃分為若干省份，下轄農村居民區，地方行政長官叫做「巴西羅斯」（basileus），即村長的意思。經過對這些書板的研究，可以得出如下結論：邁錫尼王國，並不是人們原先認為的那種封建君主國，而是一個保留著部落制的國家。

書板上還記載了土地的分配情況。在邁錫尼王國，國王本人擁有大片土地，達官貴人也分得一定數量的土地，作為他們的俸祿，另外一部分土地則專供祭天拜神之用。除了私人領地外，大部分土地屬於「家族共有」：宮庭把土地賜給各家族，由族長負責經營管理。這種土地所有制，與部落君主制是相呼應的。

透過書板，我們所能獲得的訊息已由上述可見一斑。這裡需要強調雨點：第一，文字的形式。長達幾個世紀裡，希臘文字一直沒有什麼發展，墨守成規，缺乏創新。從青銅時代中期起，屬於北非及近東古代語系的閃米語（Semites），已形成具有相當數量之輔音的語音體系，而希臘文字則仍停留在以元音音節為主的階段。第二，官僚君主制度的特點。當時的官僚階層人士，多能運用文字符號；而能掌握文字符號這一記錄工具的人，為數不多。這群識字的菁英分子，便是國王管理國家時的重要倚靠。