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父親家世

人物傳記

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梁思成與林徽因:我的父親母親(WHA2020)

類別: 社會‧文化‧傳記>人物傳記
叢書系列:香港中和
作者:梁再冰(口述)于葵(執筆
出版社:香港中和
出版日期:2023年05月19日
定價:710 元
售價:561 元(約79折)
開本:25開/精裝/368頁
ISBN:9789888812226

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  父親家世

我的父親梁思成和母親林徽因有?相似的家世,他們都有?不同凡響的父親—祖父梁啟超和外祖父林長民—兩位都是中國近代史上的重要人物。兩位父親是摯友,爹爹和媽媽兩人的相識相愛也是父輩友誼的一種延續。在家中,兩位父親都是孩子們的心靈導師和貼心老友,都是讓孩子們倍感親切溫暖的慈父,卻又都在兒女尚未到而立之年時,在親人的震驚和萬般不捨之中,突遭病故,先後猝然離世。

我出生於一九二九年夏天,爹爹和媽媽為我取名「再冰」,以此紀念同年剛剛去世的祖父梁啟超—號任公,「飲冰室」的主人。一九二九年一月十九日,一向健康樂觀、精神矍鑠的祖父梁啟超突然崩逝,這讓全家人震驚不已,悲痛欲絕。此時剛剛留學歸來的爹爹正值事業開端,他和媽媽趕赴東北,創立了東北大學建築系,在那裡安下了我們的第一個家。媽媽和爹爹在這裡一同創業,她同時也在孕育?新的生命,這是爹爹和媽媽成家立業之始,也遵承了祖父梁任公的心願和期盼。正當父親和母親邁向人生起步的重要時刻,他們卻意外痛失這位亦師亦友的父親。

在今天的香山植物園內,當年剛剛學成歸來的父親梁思成為祖父梁任公獻出了回國的第一件設計作品—梁啟超墓園和碑亭。

我的祖父梁啟超,是中國近代著名的啟蒙思想家、政治活動家、國學大師、新文化運動的倡導者和推動者。他對世界的變遷和新文化運動的內涵有?極為深刻的認知和理解,他以「非凡的精神活動和自成一格的文風」影響也造就了後輩中國新型知識青年。梁任公培養新民,身體力行從自家做起。他有九個兒女,對每個兒女都寄託?深深的父愛。祖父是一位充滿感情之人,他對子女們愛得至深至切:「你們須知你爹爹是最富於情感的人,對於你們的愛情,十二分熱烈。」祖父將自己的人生感悟,用最溫婉的方式傳遞給孩子,他是孩子們心中的楷模,也是他們最親近的慈父。祖父將自強不息的人生理念深植於每位孩子心中,教導孩子們好奇、求知、向上,他與孩子們分享做學問的樂趣,同時引領孩子們探索各自的求學之路。作為慈父,他在為孩子們遮風避雨的同時,更鼓勵後代勇敢直面人生困苦,倡導中國傳統的寒士精神:「爹爹雖然是摯愛你們,卻從不肯姑息溺愛,常常盼望你們在苦困危險中把人格能磨練出來。」

祖父尊重孩子們自己的擇業選擇,當孩子們感到寂寞彷徨之時,他是孩子們傾訴的對象,也是引導他們戰勝恐懼、擺脫困擾的智慧先師。他對孩子們說:「我所做的事,常常失敗—嚴格的可以說沒有一件不失敗—然而我總是一面失敗一面做;因為我不是在成功裡頭感覺趣味,就在失敗裡頭也感覺趣味。」「我每歷若干時候,趣味轉過新方面,便覺得像換個新生命,如朝旭升天,如新荷出水。我雖不願你們學我那氾濫無歸的短處,但最少你們參採我那爛漫向榮的長處。」「我是個主張趣味主義的人,倘若用化學化分『梁啟超』這件東西,把裡頭所含一種元素名叫『趣味』的抽出來,只怕所剩下的只有個零了。」

誠如祖父信中對孩子們所說:「像你有我這樣一位爹爹,也屬人生難逢的幸福。」梁家兒女們的確很幸運,他們有一位至情至理的爹爹,他溫暖、親切,充滿仁愛和責任,他言傳身教,為兒女們注入了探索求知的新元氣和力量,這種元氣和力量推動?兒女們作出各自人生的選擇,而且從此不惜一切,終其一生執?於他們的選擇,最終個個走出一條屬於他們自己的精彩人生之路。

祖父對孩子們的言傳身教,其實也繼承了他的祖父和父輩的教誨。在祖父早期受到的教育中,他慈祥的祖父、嚴格的父親、溫婉的母親,這三位長輩對他的一生也堪稱影響至深。他們所給予他的家庭溫暖和慈愛,給予他做學問和做人方面的重要指導,不僅引導他成為品學兼優、出類拔萃的人才,也使得他對家人摯友常懷?深厚的情感,心底敞亮,胸懷豁達,有?陽光爽朗的迷人性格。

祖父梁啟超一八七三年二月二十三日出生於廣東省新會縣鄉茶坑村,一個半耕半讀的小鄉紳家庭。梁啟超第一位啟蒙老師是他的祖父梁維清。高祖父梁維清曾歷經多年苦讀有幸中了秀才功名,做過一個八品小官教諭(縣文化教育事務管理差事)。高祖父一介書生,無從適應官場生活,為官不久便辭職回鄉教書,購置十幾畝田產,在茶坑村過起了耕讀生活。高祖父非常重視兒孫教育,自建一間小書房用作子孫們的教育。在諸位子孫中,他愛孫兒啟超「尤甚」,祖父四五歲即開始在高祖父和曾祖母指導下讀「四書」與《詩經》。祖父年幼時多伴於高祖父身邊,白天隨高祖父玩耍,在曾祖父母身邊讀書;夜間與高祖父同榻而眠,聽高祖父講歷史故事。高祖父喜歡講歷代英雄豪傑、學者碩儒的故事,當講到宋代、明代亡國之痛,那些沉痛的往事給年幼的祖父留下了刻骨銘心的記憶。

祖父的父親梁寶瑛是家中第三子,高祖父對他要求極嚴,時刻要他刻苦攻讀,博取功名。然而曾祖父梁寶瑛苦讀一生,從少年孩童學至兩鬢斑白,依然不曾科考中第。雖然曾祖父仕途不順,未曾博得功名,但他退居鄉里,成為茶坑村的私塾先生,是一位很好的教書先生。在鄉間,他頗有威望,熱心當地公益;在家中,他勤於教子,嚴守倫理道德,家風淳厚。祖父的母親趙氏,出身書香門第,她的祖父曾中舉人。曾祖母趙氏粗通詩書,勤勞幹練,她常教鄰里姑嫂姐妹讀書認字和做女工,曾祖母以「孝賢」聞於鄉里。祖父任公早年識字多是曾祖母趙氏所教。曾祖母對他的品行培養尤為重視,據祖父回憶,曾祖母平日對待孩子總是軟語溫言,滿目含笑,但一旦發現孩子說謊,卻是厲聲警告:「人無信不立,說謊或將為盜賊和乞丐。」這番「敲打」讓祖父於多年之後依然銘記於心,他不斷提及此事,告誡後代。這位溫柔忍讓、賢淑聰慧的母親對祖父的一生有?深厚的影響。

祖父梁啟超的童年生活物質上雖然並不富足,但卻受到良好的啟蒙教育,生長於一個充滿關懷卻非寵溺的家庭,有?「愛之彌深,責之彌嚴」的傳統家庭教育和溫暖慈愛的家風。這樣的家庭環境和教育對於他日後那種能夠推己及人、充滿仁愛和關懷、心胸坦蕩豁達之魅力人格的形成,有?密不可分的重要影響。

少兒時的祖父在曾祖父的私塾中學習《中國略史》和《五經》等課程,開始接受比較系統的中國歷史知識。他天資聰穎,又受到良好的家教,學業大進,祖父自述中說到自己「八歲學為文,九歲能綴千言」。一八八四年冬天,十一歲的祖父梁啟超一舉考中秀才。由於家貧,祖父家中除了《史記》等藏書甚少,所以兒時的祖父對《史記》幾乎爛熟於心,直到數十年之後,《史記》一書中的文章他仍能夠「成誦八九」。

一八八五年,祖父離開本地到廣州求學,後轉入聞名遐邇的廣東五大書院之一—學海堂求學,在這裡他如飢似渴地學習,涉獵大量典籍,接觸各種學術流派。一八八九年,年僅十七歲的祖父在廣州參加鄉試,考中廣東省舉人,名列第八名。正主考官李端棻,是貴州人;副主考官為福建人王仁堪。兩人都很賞識祖父的學識與才華。