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序 2
認真、撲拼、咱的希望
．楊金次（台大數學系教學、西田社布袋戲基金會董事長）
咱若是愛台灣，永明兄是一個值得咱尊敬的模範。
永明兄出身省立台北商職高職部，自小對美工設計也很著迷，後來，半工半讀完成藝專學業；他所學的雖和文學寫作隔著相當遙遠的距離，但他卻寫出一連串的叢書，記述了許多先民遺事和民俗文化，這中間包括《鄉土記事》、《台澎風物誌》、《台灣第一》、《台灣諺語淺釋》和《台灣鄉土詩演義》、《台灣歌謠》等，而且還參與了「台灣近代名人誌」的編寫工作；處今之世，資料搜集本身就是一件很困難的事，尤其民俗文化的記述，更牽涉到台語漢字表達的困難，所以沒有堅強的毅力和文字的工夫，是很難竟其功的。永明兄白天在一家民營企業公司上班，可利用的時間，相當有限，但卻能寫出這麼豐富關於鄉土文化的文字，實在令我佩服，沒有他這份真摯與熱情，許多先民的故事和文化遺慧，很可能將被遺忘，甚至淡消雲散於這塊曾經孕育出它的土地上。
我曾私下問永明兄：究竟是什麼力量使你獻身於台灣鄉土文化的整理工作？他的回答，令我肅然起敬，他說：「純然是基於感恩的心情。我自小生長於台北大稻埕，是個道地的都市人，對於終年辛勤勞動的台灣農民有一份深厚的感激心情，對於篳路藍縷以啟山林的台灣先民存著一份虔敬的追思。及長，向不少鄉前輩請益，開拓了我的視野，並從他們身上承傳了許多先民的遺慧和熱愛台灣的情愫。這樣的心情、這樣的際會，驅使我提起筆來，從事鄉土文化的整理工作。」
處今之世，個人主義高張，處處充滿了計較和我執，一個都市成長的人不但不嫌棄農民的汗酸臭，更能心存感恩，這分璞誠，令人心靈飄香。我曾私下問永明嫂：「妳先生白天上班，晚上寫作，假日又出去找資料，沒有時間陪妳，妳嫁了這樣的先生，有何感想？」她似乎從來就沒有想到這樣的問題，一時不知如何回答，最後笑著說：「認真、打拚、著好！」
這樣真執的人，這樣樸實的夫妻，使我深深感受到他們中間的信賴與溫馨。
時下改革風熾，許多年輕人動不動就言批判，就說打倒，我曾私下問一位關心台灣態度激烈的朋友，什麼是「台灣新文化」的內涵？他怔了一下，張口結舌說：「我也不知道！」當然，許多制度上的框架，固然必須以非常的手段來做非常的改革，然改革無非是基於對全民的大愛，內心不存這點溫暖和光芒，那將是極危險的，極容易使人滑落，害人害己。而至懊悔終生。可嘆的是，能心存此大愛芬芳以終者，幾稀。
保守常被譏諷為反革命而被加以批判，近世中國人幾乎是處在這種瘋狂的意識中，寫下了血淚斑斑的歷史，民族文化更因而遭到無法挽回的浩劫。陶淵明詩云：「此中有真意，欲辯已忘言。」一個真正的保守者，實是基於對人類的大愛；心的不忍，情的難捨，生命充滿剛健進取有為，自強不息的，永明兄正是這樣的一個典範，不怨天，不尤人，心有所感，付諸行動，不畏艱難，數十年如一日，近代的中國，這樣的人太少了，近世的台灣，這樣的人更是少之又少。一個民族不能沉著養智，必然飄搖動盪而無寧日，文化、藝術更難在此狂風暴雨中生根、發芽、開花、結果，這正是今日台灣反對運動的隱憂。
咱若是愛台灣，咱應該多多向永明兄學習，在各行各業，認真撲拚，這是一種情懷，也是咱明日的希望。
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