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內文摘錄
似水網界、幻海流年
都市已成幻海，遠景不見，仍不知為何而航行，我自脆弱欲裂的舊刊，編整都市流逝前心語，另建文字搭造的木船，船邊身後，莫不是你流逝的似水數碼、虛擬年華！ 在這被稱為「5G」的大幻新網界，網內無盡，網外無常，何因到此？我百思仍莫辨，卻聽得那狂生柳夢梅仍半哄半騙地說：「則為你如花美眷，似水流年」。柳夢梅的幽夢言說，美則美矣，怎麼今時聽來，活像一介網路大騙徒！
一、視乎我們對流逝的感應
樂曲一開始，提琴手收起琴弓，以手指撥弦，規律而短促的中提琴撥弦音，重現水滴般流逝時刻，教聽者同時感應，當下此刻，莫不是逝者如斯，就如此不捨晝夜或今昔了嗎？步和那逝水樂時，歌聲低沉內斂：「望著海一片 滿懷倦 無淚也無言」，歌者不願過多傷感卻掩不去深藏的滄桑，唱至「心中感嘆 似水流年 不可以留住昨天」這句，她放棄掩飾神傷，無法不流露出一絲激動。
梅艷芳主唱的〈似水流年〉，原是日本音樂家喜多郎為同名電影所作的配樂，其後名以Delight，收入一九八五年出版的大碟專輯《西方》（Towards the West），專輯第一首曲Auspicious Omen，是電影《似水流年》首幕，客運車在顛簸山路蜿蜒前行時的配樂。嚴浩執導的電影《似水流年》以女性角度講述回鄉之旅，從今昔對照、城鄉對比當中，描畫一段恬淡無波的三角關係，特別以兩名情同姊妹的女性為主要視角，襯托出更幽微的女性情誼，而在鄉情、婚戀愛情、姊妹情與大地的變幻之間，百年古屋內舊物尚存、古村老樹尚存，唯年華似水消逝，誰能傾聽水滴蒸發前的言語？誰能捨棄鏡像仍能看見自己？
我想起一九六二年的同名粵語片，左几導演、張瑛、白燕主演的《似水流年》，改編自張恨水著於一九三○年代初期的「三大時代」系列長篇小說之《似水流年》（又名《黃金時代》），小說中的黃惜時嚮往城市生活而離開鄉鎮，卻在城市墮落心志，最後遭遇連番挫折。城鄉對比本是五四時期至四○年代中國小說的重要主題，戰後至五○年代初的香港小說和電影一再發展這主題，在那二元對立的冷戰時代，左翼文化人同聲批判城市異化，並寄喻返回中國大陸才是最終出路，小說《蝦球傳》、《窮巷》，電影《珠江淚》、《細路祥》、《一和那逝水樂時，歌聲低沉內斂：「望著海一片 滿懷倦 無淚也無言」，歌者不願過多傷感卻掩不去深藏的滄桑，唱至「心中感嘆 似水流年 不可以留住昨天」這句，她放棄掩飾神傷，無法不流露出一絲激動。
梅艷芳主唱的〈似水流年〉，原是日本音樂家喜多郎為同名電影所作的配樂，其後名以Delight，收入一九八五年出版的大碟專輯《西方》（Towards the West），專輯第一首曲Auspicious Omen，是電影《似水流年》首幕，客運車在顛簸山路蜿蜒前行時的配樂。嚴浩執導的電影《似水流年》以女性角度講述回鄉之旅，從今昔對照、城鄉對比當中，描畫一段恬淡無波的三角關係，特別以兩名情同姊妹的女性為主要視角，襯托出更幽微的女性情誼，而在鄉情、婚戀愛情、姊妹情與大地的變幻之間，百年古屋內舊物尚存、古村老樹尚存，唯年華似水消逝，誰能傾聽水滴蒸發前的言語？誰能捨棄鏡像仍能看見自己？
我想起一九六二年的同名粵語片，左几導演、張瑛、白燕主演的《似水流年》，改編自張恨水著於一九三○年代初期的「三大時代」系列長篇小說之《似水流年》（又名《黃金時代》），小說中的黃惜時嚮往城市生活而離開鄉鎮，卻在城市墮落心志，最後遭遇連番挫折。城鄉對比本是五四時期至四○年代中國小說的重要主題，戰後至五○年代初的香港小說和電影一再發展這主題，在那二元對立的冷戰時代，左翼文化人同聲批判城市異化，並寄喻返回中國大陸才是最終出路，小說《蝦球傳》、《窮巷》，電影《珠江淚》、《細路祥》、《一板之隔》等等都是例子；左几導演的《似水流年》沿用城鄉對比，再強調浪子回頭的倫理主題，以歸鄉為浪子的出路。
嚴浩導演的《似水流年》同樣有城鄉對比的結構，來自香港的女主人公珊珊（顧美華飾）許多年後返回汕頭鄉間探親，老屋保留一段童年記憶，珊珊深感鄉間的淳樸美好，回顧並覺醒城市生活的局限，但電影結局沒有叫她留下，仍是返回香港。電影透過懷鄉與姊妹情的描畫，更多反映女性成長的歧路，鄉村仍作為人心寧靜所歸，電影營造美感意境，特別兩老人兄弟在古樹下鍛鍊太極一幕，相對於政治口號、教條或任務，電影更重視呈現藝術意境和人文關懷，由此達致一種對政治的超越。
在一九八四年公映的《似水流年》影片中段，姊妹情與婚姻的對比描畫之間，響起後來名為Delight的主題音樂，而在電影結束一幕，顧美華結束返鄉之行，在渡頭與斯琴高娃握手話別，鏡頭轉為遠景，再現出茫茫大海中的孤舟，隨著片尾字幕製作人員名單而響起的，是梅艷芳主唱、鄭國江填詞的粵語歌〈似水流年〉：
望著海一片 滿懷倦 無淚也無言
望著天一片 只感到情懷亂
我的心又似小木船
遠景不見 但仍向著前
沙上的足印尚且短暫，遑論海上船過濺出的浪，我們無法在海上留痕，但歌者的聲音仍飄浮海面。影像好像脫落的底片，我想捕捉那比我長久的笑語，只一聲；想又如何？消逝的聲音聽不到了，但總有一部分的呼喚留駐雲外，另一部分的呼喚在我們行走的時候，逐漸後退，那速度要視乎我們對流逝的感應；而歌曲〈似水流年〉要呈現的速度，是一種近乎時鐘的速度，卻是我們現實生活中，因慣於流逝而忘卻或已感覺不到的速度。
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