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自序
自序
創造佛教文物店，讓所有的鬼怪故事從這裡出發
很多朋友看過小說後，問我到底有沒有那家佛教文物店？答案是沒有。又問店員是否存在？答案是不存在。那故事是真嗎？似真非假，考量當事人心情感受，必須修飾。為何書名要用天母聊齋館？因為收藏鬼妖精怪故事的大本營就在天母我家，以我熟悉的環境作書寫，故以此為名。
我經常往返兩岸、走訪大陸各地，因此小說的出處多元，包括當事人的現身說法、蒐集自澎湖民間故事，以及親身經歷。心靈勵志作家王國華一再鼓勵我，把這些精采的故事寫出來。但原始檔案沒有潤飾，集結成冊必須改編，人物細節也需交代，否則單看各篇故事可行，集結起來過於散亂，主軸也不明確。
今年初發生新冠肺炎疫情，少了社交活動，開啟在家辦公的機緣。我便在兩個月內起草這本小說，從一千多篇紀錄中開始篩選，有些可作長篇發揮，短篇則當花絮，性質重複、有爭議的內容予以刪除，最後保留四、五十則。
我打造一個說故事的平台，創造了佛教文物店，讓所有的鬼怪故事從這裡出發。接著安排一些人物出場，賦予他們不同的個性、特質。再把慧明居士對我的修行提點，寫在字裡行間，讓小說帶一點啟發，便是這本書的雛形。有人問我，何不把場景設定在咖啡廳、武術館、茶藝館，由於我欠缺上述知識，寫了會漏洞百出，成為敗筆之處。況且從佛教文物店連結到鬼妖精怪再自然不過。此店是假，若叨擾了開在天母的佛教文物店，請多海涵。
素人創作，勾畫人物最快的方式就是在現實中找原型。小說男主角魏子健，有我好友莊平的身影，他是一位太極拳老師，創作過程中他提供許多意見和故事素材，完全任我揮灑，最後還被我寫成眼通失準。所幸他大人大量，認為小說本該有正反角色，人物個性鮮明對比，才會精彩可期。他說如果他的角色可以帶給大家一些啟發，便是利益眾生。故事虛虛實實，不須對號入座。
形塑的角色中，魏子健屬於天賦異稟、張炎是後天努力積極認真、鄭太和是被動偷懶。三人各有特色，團結一起可相互輝映，分崩離析便引爆營運危機，這也是故事的收尾手法。澎湖法師長洞明練達，扮演長輩講述道理的角色。林芳菲象徵渴望成功、不斷找尋捷徑的人。以上五人就成了我的班底，由他們上場各司其職。
兩個月到底能交出什麼成果呢？如果多給我幾個月的時間，或許可以增修得更好。很多人說我對話寫得直白、不假修飾。多一點時間，可能敘事更加優美流暢，案例的處理方式也可以交代清楚。但世事並非準備充分才登場，隨著疫情減緩，社交活動逐步解封，我又開始忙碌。兩個月是上天賜給我的創作時間，我全力以赴，也把姊姊拖下水，幫忙校對和審稿。
出版的初衷是想把師父的教導體現出來，但要講述佛理，任一高僧大德都比我具說服力。所以轉換路線，仿效聊齋誌異的鬼怪敘事，描繪現代靈異世界，把我遭遇到、聽聞到的事情敘述出來，讀者可把此書當作是休閒讀本，姑妄聽之、姑妄信之。
此書能順利出版，得於許多貴人相助。感謝台企聯、大陸台商協會會長的大力支持；謝謝佛友、好友祝福，並為此書美言增色。此書能對眾人有所助益，是我最大心願。
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